tuū ſicut beipſū. dicit Hugo de pratoꝙ ordo caritatis eſt ut deꝰ ſuper oīadiligả Scdo anima ꝓpria. Tercio aīaꝓximi. ⁊ magis ꝙͣ vita ꝓpria. Vndehic querit̉ vtꝝ mori ꝓ ſalute ꝓximiſit de neceſſitate ſalutis. Rn̄det Huꝓximo eſt ꝑgo de prato. ꝙ morifecte caritatis que nō reqͥritur de neceſſitate ſalutis ſed ſolū in viris ꝑfectis. hoc multi doctores benent. VndoHugo. Non tenemur ita ꝑfectā habere caritatē ſicut xp̄s habuit. nec cōſil̓ia que xp̄us obſeruauit tenemurobſeruare: ſed hoc eſt maius ⁊ perfectius ꝙ vnus alteri poſſit facere ſcilꝫmori pro ipſo. vnde Ioh̓. xv. Maioroni caritatē nemo habet ut animaꝫſuam ponat qͥs ꝓ amicis ſuis. vndeAuguſ. Perfecta iſta caritas eſt utꝑatus ſit qͥs mori ꝓ fratribꝫ ſuis.¶ominica. xix. ¶ Epheſioꝝ. iiij.Rēs. Renouamini ſpū meritis veſtre. ⁊ induite nouū hominē qͥ ẜm deū creatus eſt. indiſticia ⁊ ſanctitate veritatis. Propt̓qd̓ deponētes mēdaciū: loqͥmini veritatē vnuſqͥſqꝫ cū ꝓximo ſuo. qm̄ fumꝰ inuicē mebra Iraſcimini ⁊ nolitepeccare. Sol nō occidat ſuꝑ iracūdiāveſtrā Nolite locū dare dyabo Quifurabat̉: iā nō furet̉. magis aūt laboret oꝑando maībꝰ ſuis qd̓ bonū ēut habeat vn̄ t̓buat ncc̄itatē patiēti.¶ Poſtilla.Enouamini ſpiritu mētis. ⁊cͣ.Qn̄ imitiū illiꝰ epl̓e ſcribit ſanctꝰ paulꝰ in eodē ca. d. vniꝰ dominusvna fides. vnū baptiſma. vnꝰ deꝰ apater oīm Tūc ſeqͥtur epl̓a pn̄s quein hoc cōcordat cū euangelio hodierno. qꝛ in euāgelio legitur de ꝑaliticoquē dn̄s curauit. Sic in epiſtola apoſtolus monet ꝑaliticos in anima uterigant̉ ſpūaliter a paliſi ad bonaoꝑa di. (Renouamini) Ly. ꝑ grāmdei (ſpū mētis veſtre) gor. in ſpū queeſt mes vr̄a (a induite nouū hoīem)vetus hō eſt adā: ꝑ quē pctm̄ in oēshoīes introiuit. ſed nouꝰ hō eſt xp̄sqͥ eſt pͥmū pn̓cipiū īnouatōis ⁊ veneuatōis. qm̄ ſicut in adā oēs moriūtita ⁊ in xpo oēs viuificabūt̉ (qͥ).ſ. nōuus hō xp̄s (ẜm deū creatꝰ ē). v. a ſpirituſcō ꝯceptus ē in vtero ꝟgīs ac deea natus eſt (in iuſticia) oꝑis (⁊ ſcītate) cordis (veritatꝭ) oris Ly. qꝛ nōfuit in xpō duplicitas vel falſitas aliqua vel ypocriẜ. utꝫ. j. pe. ij. Qui peccatū nō fecit nec eſt inuētus dolus inore eiꝰ (3p̄ter qd̓ deponētes mendaciū) Ly. ꝑ qd̓ ꝓximus defraudat̉ (loqͥmini veritatē vnuſqͥſqꝫ cum ꝓximoſuo) ꝑ qua cū eo recte viuit̉ (qm̄ ſumꝰ inuicē mēbra. Vin. nā vnū mebrū nō decipit alterū in eodē corꝑe: ſꝫplus cōdolet et adiuuat alterū ſic ꝙos ſeruit capiti oculo. pedibꝰ ⁊ ſic dealijs mēbris (Iraſcimini) cōtra peccātes (et nolite peccare) nimis aſpere arguendo. An̄ Ecc̄s. vij. Noli eſſeiuſtꝰ multū. Sol nō occidat ſuꝑ iracundiā vr̄am) ⁊no duret vſqꝫ ad occaſū ſolis (nolite locū dae̓ diaboloVin .ſ. in ira ꝑſeuerando. (Qui furabat̉) Ly. an̄ ꝯuerſionē de errore gentili (iā nō furet̉) .ſ. xp̄ianitatis tēꝑe(magis aūt laboret manibus ſuisGor. vnuſqͥſqꝫ oꝑando maībꝰ ſuis̉diligēter et ſtrēnue. qꝛ qͥ nō laboratnō māducet (qd̓ bonū eſt . vtile ⁊honeſtū (ut habeat) non tm̄ vnde viuat: ſed et (vnde tribuat neceſſitateꝫpatiēti) id eſt indigenti¶ Euangelium.N illo tꝑe. Aſcēdes Ih̓s in nauiculātnͣſfretauit ⁊ venit in cītatē ſuā Et ecce offerebāt ei ꝑaliticū iacentē in lecto. Vidēs āt ih̓s fidē illoꝝ dixit ꝑalitico. Confide fili Remittūt̉ tibi pctātua. Et ecce qͥdā de ſcribis dixer̄t ītraſe. hic blaſphemat. Et cū vidiſſꝫ ih̓scogitatōes eoꝝ dixit eis Vt qͥd malacogitatꝭ in cordibꝫ vr̄is. Ad eſt faciliꝰ dice̓. dimittūt̉ tibi pctā tua: an dice̓: Surge ⁊ ābula? Vt āt ſciatꝭ qꝛ filiꝰ hoīs hꝫ ptātē dimittēdi pctā Tūcait ꝑalitico. Surge. tolle lectū tuū ⁊vade in domū tua Et furrexit ⁊ abijtlino