dulcem ⁊ ſuauē ꝓximo verbo ⁊ facto(in cai̓tate nō ficta) .ſ. ſil̓ata ꝯtrͣ ipocritas (in v̓bo veritatꝭ .ſ. loquēdo cuꝫꝓximo (in v̓tute dei) .i. ī deo nō in vob̓ſpandoa ꝯfidēdo ¶Per arma iuſticie⁊ oꝑa iuſticie nos ꝓtegētia (a dextris) Ly. i. ne īꝓſperis ꝑ ſuꝑbiā eleuem̉ (a a ſiniſtris) .i. ne in adu̓ſis deijciam̉ (ꝑ gl̓am ⁊ ignobilitatē) Lyaliqn̄ apl̓i reputati fuer̄t ab hoīnibꝫvalde gl̓oſi. ecōu̓ſo aliqn̄ īcarceratifuerūt ut viles et abiecti. ſic̄ pꝫ in legēdis apl̓oꝝ ⁊ alioꝝ ſanctoꝝ (ꝑ infamiā a bonā famam) Ly. qꝛ ab aliquibꝫ dicebant̉ ſeductores. ab alijsvo dicebāt̉ apl̓i veritatꝭ p̄dicatoe̓s.Vt ſeductores) ſupple reputati ſumꝰ ī eſtīatōe multoꝝ hoīm qꝛ xp̄s qͥeſt veritas dictꝰ eſt ſeductor ath̓.xxvij. (a veraces) apd̓ deū (ſic̄ qͥ igͣti) Ly . exprobati a mal̓ (⁊ ꝯgniti)v approbati a bonis (Quaſi moriētes) i ꝑicul̓ mortꝭ expoſiti (⁊ ecce viuimus) .ſ. deo ꝑ fidē ⁊ grāꝫ (ut caſtigati) gor. flagellis ⁊ p̄ſſurꝭ ut .ſ. ceſſaremꝰ a p̄dicatōe (⁊ n̄ mortificati).ſ. deſiſtēdo a p̄dicatōe vl̓ moriendocorꝑaliter (qͣi triſtes) .ſ. reputati (haūt gaudētes) .ſ. veracit̓ ī dn̄o (ſicutegētes) ī. medicātes ⁊ pauꝑes (multos aūt locupletātes) .ſ. diuitijs ſpiritualibꝫ (tā ꝙͣ nihil habētes) Ly. qꝛapl̓i ꝓpt̓ xp̄m oīa tꝑalia reliq̄rūt (etoīa poſſidētes) .ſ. nō ſolū ſpūalia ſedeē tꝑalia qꝛ tum̄tibꝫ deū nl̓ ē difficile¶ Euangelium.Nillo tēꝑe. Ductꝰ eſt ih̓s in deẜtū aſpū ut tēptaret̉ a dyabolo. Et cū ieiunaſſꝫ qͣdraginta diebꝫ et qͣdragītanoctibꝫ poſtea efurijt Et accedēs tēptator dixit ei. Si filiꝰ dei es. dic ut lapides iſti panes fiāt. Ꝙ rn̄dēs dixitcriptū ē. Nō in ſolo pane viuit hō.ſꝫ in oī v̓bo qd̓ ꝓ ordᵗ de ore dei. Tuncaſſūpſit eū diabolꝰ in ſcāꝫ cītatē ⁊ ſtatuit eū ſupra pinnaculū tēpli ⁊ dixitei. Ii filiꝰ dei es mitte te deorſū. Scriptu eſt em̄ qꝛ angelis ſuis mādauᵗ deta in manibꝰ tollent te. ne forte offenda̓s ad lapidē pedē tuū Ait illi iheſus rurſū. Scriptū ē. Nō tēptab̓ dn̄ꝫdeū tuū Idoꝝ aſſūpſit eū diabolus inmōtē excelſū valde ⁊ on̄dit ei oīa regnā mūdi ⁊ gloriā eoꝝ. ⁊ dixᵗ ei. Hecoīa tibi dabo. ſi cadēs adorauerꝭ meTūc dic̄ ei ih̓s Vade ſatharia. Scriptū eſt em̄. Dn̄m deū tuū adorabis. etilli ſoli ſeruies. Tūc veliqͥt eū diabolus. Et ecce angeli acceſſerūt ⁊ miniſtrabant ei¶ Poſtilla.Vctꝰ eſt ih̓s Math̓. iiij. Mar­ jLū. iiij. Temptatus eſt dn̄s ihēſus xp̄s āno eiꝰ. xxx. viij. ydꝰ ianuarij. feia. ij. luna. v. īdictōe. iij An̄ initiū illiꝰ euāgelij habet̉ luce. iij. Factū eſt aūt cū baptizareʳ oīs populꝰ aiohāne ⁊ iheſu baptizato ⁊ orāte aꝑtum ē celū ⁊ deſcendit ſpūſſanctꝰ corꝑali ſpē ſicut colūba in ip̄m. Et voxde celo facta eſt Tu es filiꝰ meꝰ dilectus in te cōplacui mihi. Et ipſe ih̓serat incipiēs qͣſi ānoꝝ. xxx. ut putabat̉ filiꝰ ioſeph. Iheſus aūt plenusſpūſancto: regreſſus eſt a iordaneTūc) .ſ. ſtatī pꝰ baptiſmū ¶Ductuseſt) .ſ. ſpōtanee (a ſpū) ſcō (ī deſertūqd̓ eſt int̓ ihrl̓m ⁊ ihericho vbi qͥdaꝫhomo incidit ī latrones. ut hēt lu. x.(ut tēptaret̉ a dyabolo) Gor. voluitautē tēptari xp̄s ut tēptatorē ſuꝑaret. ut tēptatoſ ꝯfortae̓t. ut modū vīcendi doceret. qꝛ nemo p̄t eē fine tēptatōibꝫ. ut Iob. vij. Militia eſt vitahoīs ſuꝑ t̓rā (a cuꝫ ieiunaſſꝫ) Ly. utcarnē innocētē ꝓ nobis maceraret ⁊exēplum fidelibꝫ daret (quadragītadiebꝫ. ⁊. xl. noctibꝰ) nō vltrͣ tnͣ ſijt utvirtꝰ d̓initatꝭ diabolo celarẻ qꝛ moiſes in mōte: ⁊ helias ī itine̓ tot diebꝫieiunauerūt. Alit̓ tn̄ ieiunauit xp̄sꝙͣ moiſes ⁊ helias. qꝛ illi non ieiunauerūt ꝟ̓ tute ꝓpͥa ſicut xp̄s. ſꝫ moyſesſuſtentatꝰ colloqͥo dei. ut hr̄ Exo. xx.Helias ꝟo ieiunauit ī fortitudīe cibiſimul ſūpti .ſ. cuiuſdā panis ſb̓ cinericij (poſtea efurijt) ꝑ hͦ on̄t in ſe veritatē hūane infirmitatis ⁊ occaſiōeꝫd .iiij.