Druckschrift 
Postilla super epistolas et evangelia
(Mora 1280 [vielmehr 1480])
Einzelbild herunterladen
 

nūꝙͣ excidᵗ) nec in hͦ ſcl̓o nec in futuro ſꝫ potiꝰ augm̄tabỉ (Siue ꝓphetie).ſ. futuroꝝ (euacuabūʳ) in futuro qn̄oīa erūt pn̄tia (ſiue līgue ceſſabūt.ſcꝫ in futuro qn̄ nō erūt diu̓ſe lingueſicut iā ſꝫ oēs vria ⁊ eadē lingua laudabunt deū (ſiue ſcīa) ſcꝫ acqͥſita (deſtruet̉) ꝙͣtū ad actū rōnādi (Ex ꝑteeī cogͦſcimꝰ) Gor . īꝑfecte cogͦſcimꝰdeū ꝓpt̓ imꝑfectionē intellectꝰ ⁊ tenebroſitatē pn̄tꝭ ſtatꝰ (⁊ ex ꝑte ꝓphetamꝰ) . imꝑfecte futura p̄dicimꝰ Cūaūt vonerit qd̓ ꝑfectū ē) i. futura bt̄ītudo (euacuabi qd̓ ex ꝑte ē) .. qd̓ īꝑfectū ē .ſ. ſcīa ꝓphetia ⁊ fides. Et iamdicta apl̓s declarat ꝑ ſil̓e de ſtatu puerili īꝑfcō qͥ ceſſat aduēiēte ſtatu virili ꝑfcō gͦ d̓t (Cū eēꝫ ꝑuulꝰ) .ſ. etato(lo q̄bar ut ꝑuulꝰ) īꝑfce .ſ. moe̓ pueibalbutiētꝭ (ſapiebā ut ꝑnulꝰ) .ſ. veshūanas. (cogitaba ut ꝑ) .ſ. vana ⁊ īutilia (qn̄ at factꝰ ſū vir) Gor. i. ꝑfcēetatꝭ (euacuaui q̄ erāt ꝑuuli) vni .ſ. īloq̄ndo. cogitādo. ſapiēdo. Vide nūc)vm pn̄ti (deū ꝑ ſpecl̓m in enigͣte) .i.obſcue̓. hͦ ē ꝑ creatua̓s qꝛ ī magͥtudīepotētiā. in pulc̓tudīe ſapīaꝫ. ī vtilitate boītatē (tūc āt) .i. in futuā bt̄ītudine (facie ad faciē) Ly. i. clae̓a nude videbimꝰ d̓inā eēntiaꝫ (Nūc ꝯgͦſco) .ſ.deū (ex ꝑte) .i. imiꝑfecte ⁊ obſcue̓ (tūcāt) .i. ī futuro (ꝯgͦſcā) ꝑfcē⁊ pn̄tialit̓deū (fic̄ ⁊ cogͥtꝰ ſū) .i. p̄uiſus cogͦſcere(Nūc āt) .i. tꝑe vie (manēt fides) inroͣbili (ſpes) in iraſcibili (cai̓tas) īcōcupiſcibili (tria hͨ Maior āt hoꝝ ē caritas) gor. qꝛ cet̓is decedētibꝫ ꝑmāebᵗ Cuangelium.N illo tꝑe. Aſſūpſit Ih̓s duodecī diſcipl̓os ſuos. ⁊ ait nll̓ Ecce aſcēdimꝰihrl̓imā ut ꝯſūmabūt̉ oīa q̄ ſcpͥta ſt̓ꝑ ꝓph̓as de filio hoīs Tradẻ ei gētibꝫ⁊ illudet̉ ⁊ flagellabit̉ ⁊ ꝯſpūet̉. Etpoſtꝙͣ flagellauerit occidēt eū. ⁊ tercia die reſurget Et ip̄i nihil intellexerūt Et eā̓t v̓bū iſtd̓ abſcōditū ab eiset nō intelligebāt q̄ dicebā? Factū ēat cū appropinqͣrꝫ Ihericho. cecꝰ qͥdāſedebat ſecꝰ viā mēdicās. Et cū audiret turbā p̄terrūtē int̓rogabat qͥd hͦeēt. Dixer̄t at ei. ꝙ Ih̓s nazarenꝰ trāfiret Et clamaᵗ dicēs Ih̓u fili dd̓ mniſere̓ mei. Et qͥ preibāt increpabāt eūut tace̓t Ipē ꝟo multomagis clamabat. Fili dauid miſere̓ mei. Itās ātih̓s iuſſit eū adduci ad ſe Et cū appropinqͣſſꝫ int̓rogaūᵗ illū dicēs. Quid tibi vis faciāAt ille dixit Dn̄e ut videāEt Ih̓s dixit ei. Reſpice fides tua toſaluū fecit. ⁊ ꝯfeſti vidit. ⁊ ſeq̄bat̉ illū magnificās deū. Et oīs plebs utvidit dedit laudē deo. Poſtilla.Sſumpſit āt ih̓s Lū. xviij Matxx. Mar. x. Hiſtoi̓a hꝰ euāgelijfacta ē Anno xp̄i. xxxiij. xvij. kl̓. aplis feria. iiij. luna. vj. Indictōne. vjAn̄ initiū illiꝰ euāgelij ſc̓bit lucas īeod̓ ca. ꝙ xp̄s dixᵗ diſcipul̓ ſuis Amēdico vob̓ nemo eſt qui veliqͥt domuꝫaut parētes. aut frēs. aut vxorē. autfilios. ꝓpt̓ regnū dei ⁊ n̄ vecipiat multo plura in hͦ tꝑe ⁊ in ſcl̓o futuro vinaapufus it.tam eternā. Poſtmodū īmediate ſequit̉ euangeliū illud (Aſſūpſit Ih̓snuſiexo anta duAut vyutiriduoderī diſcipulos) Gor. dn̄s Ih̓s ꝑcucis utjuides ex ſua paſſiōe diſcipulos ſuosuta ſua virtaperturbādos ideo p̄dixit eis paſſiōisafuqtpenā ⁊ reſurrectōis gloriā. ut cū euꝫmoriētē cernerēt veſurrecturū nō dubitarēt (⁊ ait illis) .ſ. tanꝙͣ ſuis ſecretarijs ⁊ amicꝭ (Ecce aſcēdimꝰ ihe̓oſolymā) qꝛ Iheruſalē in mōtaīs ea̓t (⁊cōſummiabūt̉ oīa q̄ ſcpͥta ſūt ꝑꝓphetas de filio hoīs) .j. de v̓ginis filio qꝛꝓphete ſcripſerūt de paſſiōe xp̄i futura. ut pꝫ Ihere. xj. Quaſi agnꝰ manſuetꝰ qͥ portat̉ ad victimā. Itē yſaieliij. Sicut ouis ad occiſiōꝫ ducetur ⁊qͣſi agnꝰ corā tōdēte ſe obmuteſcetanō aperiet os ſuū Itꝭ yſaie. liij.Ipſevulneatꝰ ē ꝓpt̓ īiqͥtates nrās attritꝰeſt ꝓpt̓ ſcele̓a nrā. Itē iſaie. l. Corpꝰmeū dedi ꝑcutiētibus ⁊ genas measvellētibꝫ faciē meā nō auti ab īcrepātibꝫ ⁊ ꝯſpuētibꝫ ī me. Hic notād̓ ē cūcarniſpͥuiū ſit tp̄s gaudij et letie ẜmcōſuetudinē mūdi .ſ. comede̓ carnes