DE VERBO MIRIFICIHi ſunt characteres quibus inuocatur omnipotentia rebus ſupra cōmunem ui-tæ modum agendis. De quo Zacharias: Ipſe inuocabit nomen meū: & ego ex-audiam eum. Tribus characteribꝰ in tempore naturæ: & quatuor characteribusin tempore legis: & quinqꝫ characteribꝰ in tempore gratiæ: inuocata eſt diuinaomnipotentia. Locutus eſt enim dominus ad Moyſen dicens: Ego ſum Tetra-grāmus qui apparui Abraham: Iſ hac & lacob in deo Sadai: & nomē meū Adonai non indicaui eis. Et ſequitur: Et aſſumam uos mihi in populum & ero ueſterdeus: & ſcietis quia ſum Adonai. Audiuiſtis Moyſen: audite Euangeliſtam &Apoſtolum dei. Hoc eſt inquit mandatum dei ut credamus in nomine filij eiusAub chriſti. lungite uniuerſa hæc: & cognoſcetis facile omniū potentiſſimamuſqꝫquaqꝫ apparuiſſe uirtutem & operationem ſemper efficaciſſimam: per no-men auorū Trigrammaton: & patrum Tetragrāmaton: & filiorum Pentagrā-maton: id eſt in natura. SDI. In lege. ADNI. In charitate. HHS VH. Nunc enimfilij dei ſumus: iccirco quinqꝫ litteris utimur: propter eum in quem credimus: dquem inuocamus mediatorem dei & hominis: eundemqꝫ deum & hominē: deiſummi brachiū & potentiam: quod nobis ſatis ſuperqꝫ de numero quinario heriBaruchias reuelauit. Si uultis igitur ſecure omnia operari/ haud ab re ut PaulusColoſſenſibus: ita ego uobis conſulo. Quodcunqꝫ facitis in uerbo & in opere utomne id in nomine domini noſtri Tub chriſti faciatis. Hoc eſt ſalutiferū: hocmedicamentū: quinpotius hæc ſalus noſtra & medela. Sic de ſanitati reſtitutoPetrus loquit̉ ad principes populi & ſeniores Iſrael: Notum ſit omnibus uobis& omni plebilſrael: quia in nomine domini noſtri ISub chriſti nazareni: quemuos crucifixiſtis: quem deus ſuſcitauit a mortuis: In hoc iſte aſtat coram uobisſanus. Nec enim aliud nomen eſt ſub cælo datum hominibus in quo oporteatnos ſaluos fieri. Hoc eſt atrium: hæc porticus: hoc oſtium: hæc prima ianua addeum: qui præcepit: Sanctificamini: mūdi eſtote. Hoc eſt lauacrum quo mūda-mur corā deo a ſordibus. Quod Corinthienſibꝰ Paulus notificat: Abluti eſtisſanctificati eſtis: & iuſtificati eſtis in nomine domini noſtri Iub chriſti. Et diſcipulus ille: Scribo inquit uobis filioli: quoniam remittunt̉ uobis peccata propternomen eius. Hæc eſt adoptio noſtra: Dedit enim deus facultatem nobis filiosdei fieri: qui credimus in nomen ipſius. Sic enim græce ponitur: & nō ut uulgolegitur: In nomine eius. Hæc eſt retributio noſtra. Nam quiſquis potum aquætribuerit in nomine illo: nō perdet mercedem. Et omnis qui dereliquerit domūuel fratres: aut ſorores: aut patrem: aut matrē: aut uxorem: aut filios: aut agrospropter nomē illud: centuplum accipiet: & uitam æternam poſſidebit. Hæc eſtexpletio uoluntatis noſtræ. Promilit nanqꝫ chriſtus ſic dicens: Si quid petieritispatrem in nomine meo dabit uobis. Hæc eſt conſolatio noſtra. Paracletꝰ enimid eſt conſolator & hortator ſpirituſſanctus mittitur a patre nobis mortalibꝰ innomine ISub. Hæc uita noſtra: quod ſcribit Euangeliſta: Vt ſciatis quoniā uitāæternam habetis in nomīe filij eius. Hæc eſt reſigio: hæc reuerentia noſtra: Vtin nomine Iub omne genū flectatur/ cæleſtiū/ terreſtriū & infernorū. Hæc eſtultio & uindicta contra impios: qui actutū cōdemnati ſunt: quia non credunt innomē unigeniti filij. Hæc eſt pijs læticia ꝑfecta: Vſqꝫ modo nō petijſtis quicqͣ innoīe illo: Petite ut gaudiū ur̄m ſit plenū. Hæc ē adiuratio & exorciſmꝰ uehemēsatqꝫ fortis: Obſecro uos fratres ꝑ nomē dn̄i nr̄i ihSub chriſti. Hæc eſt audacia:hæc fiducia nr̄a. Paulꝰ em̄ in Damaſco cūcta fiducialit̓ egit ī noīe ISub: & redijtcū diſcipulis intrans & exiens in Hieruſalē: fiducialiter agens in noīe illo. Quidpluribꝰ? Hæc eſt præſentia dei qui ait: Vhicunqꝫ duo uel tres cōgregati ſunt innomine meo: ibi ſum in medio eorū. Sed credite mihi non eſt chriſtus ſme cru-ce. Illius crux noſtra uictoria eſt. Et Moyſes erectis manibus præfigurauit cruce