LIBERtanqͣ ſummū quo fides & rerū credulitas nitatur cum definitione ꝑfecta ſubſtantiæ ſuæ. Imitati ſunt quiqꝫ præſtantiſſimi poetæ: ut reliqua eius philoſophiæ: ſic& hoc ſubtiliſſimū & acutiſſimū cōtemplandi genꝰ: qui mūdi chaos in quatuorelementa. Cælum in quatuor anni partes. Aerem in Eurū: Zephyrū: Auſtrū &Boream. Terrā in quatuor ſpacia ſcd̓m quinqꝫ c̨onas. Diuinitatē in plebeios: nōbiles: ſuperos & palatia regis. Humanitatē in carnem: ſpiritū: manes & umbrādiſtinxerūt: ut ea partim in principio legimꝰ Ouidianæ metamorphoſeos: par-tim carmina oſtendūt quæ circūferunt̉: Bis duo ſunt hominis: manes: caro: ſpi-ritus: umbra: Quatuor iſta loca bis duo ſuſcipiūt. Terra tegit carnē: tumulū cir-cūuolat umbra. Ortus habet manes: ſpiritus aſtra petit. Stoici uitæ noſtræ ſplē-dorem: ex quatuor uirtutibus collaudant. Mathematici primā ſolidam demōſtrationē in quaternario reperiunt. Phylici iudiciales potentias in quatuor par-tiunt̉: intellectum: rationem: opinionem: ſenſum. Arithmetici: unum: pote ſtateappellant tetragonum. Vnum enim cum erumpit in actum: eſt numerus tetragonus. Primus differentiā numerorū uniuerſam adimplens: & ſub quatuorterminis denarium perfecte conſummās. Vnum nanqꝫ duo: tria: quatuor: denarij numeri ſubſtantiam parturiunt: quo facilius eas crediderim quas tu poſt no-men Tetragrāmaton decem Sephiroth introducere (utpote rem uulgo inſue-tam) auſus es. Quid? qd̓ ille idem numerus eiſdem quatuor limitibus omnē muſicæ harmoniam continet: immo totam mathematicā colligit: punctū: lineam:planiciem atqꝫ corpus: totam phylicam complectit̉ in qua ſeminaria naturæ uir-tus docetur primū: ſecūdo pululatio naturalis: tertio adolens forma: quarto cō-poſitum: totam deniqꝫ metaphyſicam inſinuat: eſſentiam: eſſe: uirtutem & acti-onem: Quæ ſane triplicitas: mirificā quaternitatē explicat: ut ſit principio pun-ctus: ſemē: eſſentia. Secūdo linea: pululatio: eſſe. Tertio planicies: forma: uirtꝰ.Quarto corpus: compoſitū: actio. Hi mihi duodecim eſſe lapides uident̉ quostu ante Baruchia ſuis nominibus recitaſti: & quos ille tuus Moyſes in quaternarium ordinem redegit. Igitur in tota mundi uniuerſitate illiuſqꝫ ſingulis partibꝰ:illa diuina relucet quaternitas. In ſuperis (ut eſt apud Orphicam theologiam)Muſa: Dionyſius: Apollo & Venus ea ſuperna numina mentibus noſtris inſtil-lant deificos attractus. Muſa poeſim: Dionyſiꝰ myſterium: Apollo uaticinium:Venus amorē. In cæleſtibꝰ: qͣtuor triplicitates: Sub cælo tēpora qͣtuor: Sub tempore: quatuor qualitates: Sub qualitatibꝰ: quatuor elemēta. Sub elemētis: ſubſtātia: qualitas: quātitas: motꝰ. Sub ipſa deniqꝫ ſubſtantia: corporeū: uegetabile:ſenſitiuū: intelligēs. Sub quātitate: punctio: longitudo: latitudo: ꝓfunditas: ſicutde numero dicimus unū: duo: tria: quatuor. Sub qualitate: calidū: frigidū: ſiccū:humidū. Sub motu aſcendens: deſcendens: ꝓgrediens: circulare. Diximus derebus ſuꝑcæleſtibus: æternis: temporalibꝰ: mixtis: Videamus: animus humanꝰquo pacto ſe cū quaternitate ſociauerit. Et aſcēdit quidē animꝰ noſter ꝑ quatuorgradus: ad poſtremū in ipſo ſpiritum: per ſenſum: imaginationem: phantaſiam:intelligentiā. Tenetis ergo naturā uniuerſi quaternitate cōſtare: que non eo mōeffeciſſet omniū opifex: nifi & in ſeipſo quædam eſſet Idæa quaternionis priusqͣ in operationē uergeret. Vnde ſummū Iouē Lacedæmonij qͣtuor auribus de-pingere mihi recte uiſi ſunt: qm̄ ſit ipſe quoqꝫ ſummꝰ quaternio: id eſt iuxta Py-thagoricos Tetractys: cuiꝰ emanatio per formā quidē in angelis: per participa-tionem uerā in animabꝰ rōnalibꝰ: ꝑ imaginariā in rōnis exꝑtibus: per umbratilēī corporū figuris reperit̉: & ſempit̓næ cuiuſdā pluuiæ cōſueto more ab excelſoad ima defluit: uniuerſa rigando. Perꝗͣ libēter Sidoni audio BARVCHIASinꝗt quæ tu nr̄æ diſciplinæ applicas. Nā ut uideo recte oīa qͣdrāt ad regulā. Hicem̄ eſſe mihi putat̉ iſte fluuius inſignis ꝗ de illo celebri loco uoluptatis egredit̉