AnnoRhriſti Oūdi.IX.¶ LiberTheodoſſureligiōis hītū ſuſcipiēs (ut Ambro. teſtat̉) ad diuū Simplicianū ſtatī acceſſit: vt d̓ꝰoptīo uiuēdi mō eſtus mētis ſue cū eo cōferre poſſet. Et biēnio ꝗdē apd̓ eū manēsor̄onibus ⁊ ieiunijs quotidie vacabat. nec ſatiari poterat dulcedie qͣdā mirabili:aīaduertēs altitudinē ꝯſilij diuini ſuper ſalutē generis hūani. Unde (vt Poſſido-nius ait) vehemēter affectꝰ ī hymnis ⁊ cāticis ſuaue ſonātis eccleſie vocibꝰ īdeſinēter flebat. Quibꝰ ꝑmotus de muſico libros ꝯpoſuit. Inde v̓o matris īſtīctu: vtpatriā repeteret mult̓ ꝯſociatꝰ fr̄ibus diſceſſit. Et ꝑ ethruriā trāſiēs ſāctos eremitas diuerẜ ī locis mōtis piſāi vitā agētes īuiſit ⁊ ſalutauit Cū ꝗbꝰ referente etiāFrāciſco Petrarcha doctiſſimo uiro lib. 2º. de vita ſolitaria dies aliquot ī eodē habitu ⁊ ꝓpoīto egit: quos ſua or̄one ſuaui ⁊ ſcā incredibiliter refecit: eoꝝ .ſ. vitaꝫ. ⁊viuendi modū (ſicut ex quodā eius ſermōe pꝫ) maxime ꝓbās. Inde etiā ꝓfectusCentūcellas nō ꝓcul ab vrbe romana adijt. ⁊ eadē rōne Chriſto deditos inuiſitquos etiā a ſe laudatos in ꝓpoſito ſalutis adipiſcēde ſua orōne cōfirmauit. CunqꝫRomā cōceſſiſſet cū manicheis diu cōflixit: ac duos libros cōtra eos ſcripſit: quorū vnū de eccleſie catholice moribus. alterū de manicheorū moribus intitulauit.Ibiqꝫ etiā conſiſtēs libros de ꝙͣtitate anime. ⁊ de libero arbitrio cōpoſuit e Ro-ma poſtea ꝓfectus vna cū matre ⁊ fr̄ibus multis comitibꝰ oſtia tyberina ꝑuenit.Ubi nauigatiōi ſe inſtaurātes: monica ex cōuerſione religioſitateqꝫ filij: quā ꝓxime ꝯplexus fuerat gaudio repleta: eū his alloquit̉ v̓bis. Quid (inꝗt) hic faciaꝫ adhuc? cur fili ſim neſcio. iā cōſūpta ſpe huius ſeculi vnū erat ꝓpter qd̓ in hac vita ī-morari cupiebā: vt te chriſtianū tātā catholicū viderē priuſꝙͣ morerer. At cumu-latius hoc mihi deꝰ meus p̄ſtitit: vt non mō chriſtianū te: ſed ēt cōtēpta felicitateterrena uideā ſeruū eius. His dictis factū ē vt intra qn̄qꝫ dies illa febribus decumberet: nonoqꝫ ſue egritudīs die aīa illa religioſa ⁊ pia corpore ſoluta ſit. Peractisvero ex more maternis exequijs cū fratribꝰ ſuis Carthaginē adnauigauit. lareſqꝫpaternos repētēs: patrimoniū ſatis āplū vendidit: ⁊ pauꝑibus erogauit. Ibiquehaud lōge extructo in nēore monaſterio cū dei ſeruis viuere cepit ẜm moreꝫ ⁊ re-gulā ſub ſāctis apoſtolis cōſtitutā. Ob cuiꝰ viuēdi formā tanto in honore hitus e:vt multi ſeculo abrenūciātes ſeſe ſcīſſimi viri magiſterio vltro ſubderent̉: cū ꝗbusetiā per trienniū ieiunijs ⁊ or̄onibꝰ vacās libros ſcribere nō deſtitit. ac exēplo predicatiōibuſqꝫ (ꝗbus multū valebat) indoctos et ignorātes docere curauit. Factuſdeinde preſbyter ēt clericos nōnullos cōſtituēs: eos ſacris ordībus īitiari fecit. ⁊tūc apoſtolica regulā ꝯſcriptā eis obſeruandā dedit. Deniqꝫ in Ipponēſi eccleſia(licet īuitus) ep̄s ꝓmotꝰ ibidē per. 40. ānoſ moras traxit: quoad vita diſceſſit. Cuius cū tēpora ob ſacerdotū clericorūqꝫ ac manicheoꝝ petulantiā inquieta ac diffi-cilia eēt: monaſteriū aliud canōicoꝝ intra Epiſcopiū ſibi īſtituit. ⁊ cū eis decetero ēt ẜm regulā āte eremitis in ſolit̓udine collatā: vixit. Ad quē ēt tū multi ob ſan-ctitatē ⁊ doctrinā ſe trāſferētes eiꝰ diſcipuli efficiebant̉. Ueꝝ cū multa ſint eloquētiſſimoꝝ ſctīſſimorūqꝫ viroꝝ teſtimonia: qui hūc celeberrimū̄ pr̄em miris laudibꝰextollūt: finiēdo dicere auſim oīa in Auguſtino fuiſſe perfecta: q̄ ad viri integrita-tē ꝑtinebāt. Cui ⁊ ꝑ multū hūanū genus debet: ꝙ diſciplinas oēs tū hūanas: tumdiuinas in vnū qͣſi corpꝰ redegerit. Ita ut ꝗ ſaluus fieri cupit: hūc ſolū legēdo: imitādoqꝫ ſalutē cōſequi poſſit. Tot āt libros in oī doctrine genere ꝑſcripſit: vt ne numerari quidē nedū legi queāt. Nō .n. tātūmō ſcripſit q̄ huic operi īſerere curauimꝰqͦqꝫ in hoīum māibus v̓ſant̉: ſed lōge plura que deꝑdita ſūt: ī ꝗbꝰ certe p̄ ceteris eccleſie doctoribꝰ videt̉ ſe ꝑuulos īſtituer̄: mediocres alere: robuſtoſqꝫ ī diuinis exercere ac ꝑficere voluiſſe. necnō ⁊ oīs generis: ⁊ etatis fideliū curā ſuſcepiſſe videt̉.Equidē hūc illū fontē e medio paradyſi terreſtris egreſſū dicere auſim: exquo oīsreligioſorum flumina prorupere: a quibus omnis chriſtianus irrigatur. fecunda-tur: illuſtraturqꝫ orbis. Et propterea quidam eruditus vir ⁊ omnium hiſtoriaruꝫſcientiſſimus id veriſſimum eſſe comprobans ab eodem diuino flumine quattuormendicautium religioſorum flumina potiſſimum emanaſſe his verſibus quaſi ad-mirans cecinit dicens.