Druckschrift 
Decretales : Mit der Glosse des Bernardus Parmensis
Seite
223v
Einzelbild herunterladen
 

t ordinandus .i. q. i. qd̓ quidam. berad obedientiam ſe. ap. reuertentesfouere ac honorare velimuſ moresac ritus eoꝝ inquantū cū dn̄o poſſumus ſuſtinendo: in his tn̄ illis deferre non volumus nec debemꝰ quepericulū generant animaꝝ ⁊ eccleſiaſtice derogāt honeſtati. Poſtqͣꝫenim grecoꝝ eccleſia cuꝫ quibuſdāꝯplicibus ⁊ fautoribus ſuis ab obedientia ſedis apoſtolice ſe ſubtraxerunt: in tantum greci ceperunt abominari latinos: ꝙ inter alia aque inderogationem eoꝝ impie cōmittebant: ſiquādo ſacerdotes latini ſuꝑeoꝝ celebraſſent altaria: non priusipſi ſacrificabant in ipſis: qͣꝫ ea tāqͣꝫper hoc inquinata lauiſſent baptiſatos etiam a latinis ipſi greci rebaptiſare auſu temerario preſumebant⁊ adhuc ſicut accepimꝰ quidā hocagere non verentur. Volentes igit̉tantum ſcandalum ab eccleſia deiammonere: ſacro ſuadēte conciliodiſtricte precipimus: ut talia de cetero non preſumant: conformantesſe tanqͣꝫ filij obedientie ſacroſancteromane eccleſie matri ſue: ut ſit vnūouile ⁊ vnus paſtor. Si quis autētale quid preſumpſerit: excōmunicatiōis mucrone percuſſus ab omni officio ⁊ beneficio eccleſiaſticodeponatur.non baptiſatoꝘconcuio apud compend̓. I quis preſbyter ordīatus deprehenderit ſe nōeſſe baptiſatuꝫ: baptiſet̉⁊ iterum ordinētur. Nno. iii. ep̄o cremonen̄.Poſtolicam ſedem conſulereIdecreuiſti: ⁊ infra. Inquiſi. t. i. r.preſbr̄m quē ſine nuda baptiſmatisextremū diem clauſiſſe ſignificaſti:quia in ſancte matris eccleſie fide ⁊chriſti nominis confeſſione perſeuerauit: ab originali peccato ſolutum⁊ celeſtis patrie gaudium eſſe adeptum aſſerimus incunctanter. Legeſuꝑ. viii. librum augꝰ. de ciuitate deivbi inter cetera legit̉: baptiſmus inuiſibiliter miniſtrat̉: que non ꝯtemtus religiōis: ſed terminꝰ neceſſitatexcludit. Librū etiā beati ambroſijde obitu valentiniani idē aſſerentisreuolue. Sopitis igit̉ qōnibus doctoꝝ patrū ſententiā teneas: ⁊ in eccleſia tua iuges p̄ces hoſtiaſqꝫ deo

offerri iubeas ꝓ p̄ſbr̄o memorato.Nno. iii. ferrarien̄. epiſcopo.Eniens ad apo. ſe .j. lator pre.nobis expoſuit: ꝙ cuꝫ ad graduꝫ ſacerdotij aſcendiſſet: ꝯperit tādem: ꝙ non fuerit ſcd̓m formā euāgelij baptiſatus: vnde nos cū rite fecimus baptiſari. Cūqꝫ ſuper ordinibus fuiſſet diutius diſputatū: quidam in eā declinauerūt ſententiā: utcū baptiſmus ſit fundamentū oīuꝫſacramentoꝝ: ante ſuſceptionē baptiſmi non ſuſcipiatur aliud ſacramētum: quoniā vbi fundamentū noneſt ſuperēdificari non poteſt. Porro econtra videri poſſet. Nam cuꝫquis non ſolū per ſacr̄m fidei: ſed ꝑfidem etiā ſacramēti efficiat̉ proculdubio membrum chriſti: ⁊ qui chriſtū habet ꝑ fidem etiaꝫ ſi baptiſmūnon habeat: habet vtiqꝫ fundamētum: preter quod aliud poni nō poteſt: quod eſt chriſtus ieſus: ſupedificare poſſe videt̉: ſicut ſalutifera opera ſic ⁊ quelibꝫ eccleſiaſtica ſacramēta: cū illud non ſit generalit̓ veneqꝫ de nouis neqꝫ de veteribuſ ſacramētis: ꝙ baptiſmus ſit fundam̄tum illoꝝ: qm̄ ⁊ ſacr̄m cōiūgij ⁊ euchariſtie a nō baptiſatis recipi pōtPreterea ſacr̄m ordinis non ſoluꝫpōtificalis ſꝫ ſacerdotaliſ etiā ⁊ leuitici ex inſtitutōe ſua preceſſit baptiſmū ꝑ quod forſitan vr̄ ꝙ an̄ baptiſmū huiuſm odi ordines poſſent rite ꝯferri: maxime his qui baptiſaticredūtur. Quia vero in ꝯcilio apd̓ꝯpendiū legit̉ cōſtitutū: ꝙ ſi ꝗs in p̄ſbiteꝝ ordinatus dep̄hēderit ſe noeſſe baptiſatū: baptiſet̉ ⁊ iteꝝ ordīet̉nos circa latorē preſentiū ī hoc dubitabili caſu qd̓ tutius eſt ſequētesmādamus: quatenus ipſuꝫ ꝑ ſingulos ordines uſqꝫ ad ſacerdotiū promouere ꝓcures ⁊ ꝑmittas eū in ſacdotio mīſtrare: quia non intelligit̉iteratū quod ambigit̉ eſſe factū necmaͣle de ſacr̄o ſentitur: cuꝫ illud nōreligionis ꝯtēptus: ſed articulus nēceſſitatꝭ excludit: ⁊ certe de illo ꝗ natus de chriſtianiſ parētibus int̓ chriſtianos eſt fideliter ꝯuerſatus: tā violenter preſumitur ꝙ fuerit baptiſatus: ut hec preſumptio pro certitudine ſit habenda: donec euidentiſſimis forſitan argumentis contrarium probaretur

a ¶S Iquis preſb̓r ordinatus de facto: qꝛ qui de iure ordinatus nō eſtpreſb̓r nō eſt cēſēdus. ut. i. q. i. ſi ꝗs ꝯfugerit. ⁊. c. ſiꝗs ꝑ ignorātiā.b Ordinet̉. Ex hoc pꝫ ꝙ nullū ordinē recepit. jͣ. e. veniens. qꝛ baptiſmus eſt ianua omniū ſacr̄oꝝ. xxxii. di. §. veꝝ. ⁊. jͣ. e. veniens. ſi ergo primoordinem ſuſcepiſſet: iteꝝ non eſſet ordinandus .i. q. i. qd̓ quidam. ber.Poſtolicā. ab origīa Li. ⁊ etiā ab actuali peccato. de con. di. iiii. cathecuminū. ſed ꝯͣ de conſ. di. iiii.firmiſſime. ⁊. xv. q. i. firmiſſime. in quibus dr̄ ꝙ ſine baptiſmo nullus ſaluat̉ quodveꝝ eſt de eo qui pōt baptiſari ⁊ nō baptiſat̉: iſte verocredebat ſe baptiſatū: ⁊ in fide illa ſaluat̉ ⁊ iſte non contēpſit. Et eſt triplex baptiſmus .ſ. flumīſ flāminis ⁊ ſāguiniſ. h̓ autē baptiſmo flāminis inuiſibili baptiſatusfuit per fidē: quā habuit debaptiſmo. ſi. sͣ. ti. ꝓx. d̓bitū Auguſtini. ꝓut habesde con. di. iiii. baptiſmi vicē⁊. c. cathecuminuꝫ. ⁊. c. nondubito. al̓s non dubiū.e Ambroſij. legit̉ beatumambroſiū dixiſſe de valentiniano: qui dum ꝓperaretad baptiſmū: in itiner̄ deceſſit ventrē meū doleo qꝛ quēregeneraturusⁱ eram ꝑdidiille tn̄ gratiā quaꝫ popoſcerat nō amiſit laū. Sic ergopatet ꝙ iſte per ſolaꝫ fidemquā habebat de baptiſmoſaluus eſt. Iſte credebat ſeſacerdotē fuiſſe: ſed nō eratin veritate. sͣ. e. c. ꝓxi. jͣ. e. c.ꝓxi. Nunꝗd conficiebat?non in veritate: ſed quo adſe bn̄ ꝯficiebat: ⁊ quo ad alios ꝗ hoc credebāt ⁊ tāqͣꝫ verū ſacramētū ꝯficeret: ſibi ⁊recipiētibꝰ ab ipſo credo ꝙꝓficiebat. De hac materiadr̄. sͣ. de elec. dudū. ii.iū Eniens. euangelij. Iteer mundū vniuerſuꝫbaptiſate omnes gentes innomine patris ⁊ filij ⁊ ſpiritus ſancti: quam habes. sͣ.ti. proxi. non ut apponens⁊. c. debitum. de conſec. di.iiii. proprie.g Omnium ſacramentoꝝxxxii di. §. verum. Superedificari .i. q. i. cūpaulus.i Per ſacramentum fideiin cuius perceptōne gratiaconfertur: ſecuſ in ſacramento matrimonij quod eſt ētapud infideles. jͣ. de diuor.gaudemus. ⁊. xxvi. di. deirde opponitur. ⁊. ſupra detranſlatio. c. quanto.k Sed per fidem. quam quis habet de ipſo ſacramento: licet ipſum ſacramentum non habeat ſed credat ſe habere. sͣ. e. c. proxi. ⁊ sͣ. ti. proxi. debituꝫ⁊ ita talis baptiſmus dicitur baptiſmus flamminis. idem eſt in baptiſmoinis: per quem ſaluati ſunt innocentes.l De nouis .i. de ſacramentis noui teſtamenti.

n De veteribus .i. de ſacramentis veteris teſtamenti.n Coniugij. jͣ. de diuor. gaudemus. ⁊. c. quāto. ⁊. xxvi. di. deinde.o A non baptiſatis .ſ. baptiſmo fluminis ſed baptiſmo flammnīsbaptiſatis: cum illi quo ad gratiam baptiſati intelligantur: ⁊ accipere poſſunt ſacramentum euchariſtie.p Uidet̉. ſed nōeſt verum ꝙ conferat̉. ut. jͣ. patet. ſꝫ allegādo dicit hoc.q In concilio. apud compendiuꝫsͣ. e. c. i. ⁊ hic ponitqueſtionis ſolutionem per conciliuꝫapud compendiūcelebratum. Uſqꝫ incluſiueper hoc quod ſequitur.s Miniſtrare. ſꝫobijcitur: ille credebat ſe baptiſatum⁊ ſic habebat ſacramentuꝫ fidei: ergofuit ordinatus. ar.sͣ. e. c. proxi. ⁊ sͣ. e.c. quare ergo ordinatur: cum per hocfiat iniuria ſacramēto. i. q. i. ꝙ quidaꝫ.hec obiectio nō valet: quia licet quishabeat ſacramentūper fidem qͣꝫcito incipit ſcire ſe non habere ſacramentumbaptiſmi: ⁊ contennit illud recipere:ſtatim amittit ſacramentum fidei: vnd̓iterum ordinatur:quia certus eſt ꝙnon receperat ordines ante baptiſmūSꝫ que forma ſeruabitur ꝯtra iſtumſi oīno certum eſſetꝙ non fuit baptiſatus: tunc cōmunisforma ſeruabiturquam habes. sͣ. ti.ꝓxi. non ut apponēs. ſed ſi illud dubiuꝫ haberetur ſeruabitur forma illasͣ. ti. proxi. c. i.t Intelligitur iteratum. ſic de con. di.i. ſolennitates.u Male. tacita rn̄ſio. videt̉. q. d. licetdicamus iſtū bap3tiſandū non iō male ſentimus de ſacr̄o baptiſmi: qꝛ ſialiquis in articulomortis velit bāptiſari: nec eſt qui velit eum baptiſare: propter hocnon minus erit ſaluus. sͣ. ti. proxi. debitum. de ꝯſecra. di. iiii. cathecuminum. cum illud non religionis contemptus: ſed neceſſitataarticulus impediuit.x Neceſſitatis. vel ignorantie facti que excuſat. sͣ. c. proxi.y Contrariū probaretur. nota violentam preſumptiōeꝫ admittere