actualē. gͦ baptiſmꝰ nihil facit ad deletōꝫ culpe actual̓.Pͣ. Uiciū volūtatis hūane nō p̄t diuinū effectū īpedire ſi gͦ baptiſmꝰ eēt a d̓o ordinatꝰ ad culpe deletōꝫ nōpoſſet ꝑ fictōnem volūtatis impediri qd̓ falſū eſt ¶ PͣAliqͥs qͥ ē in ꝓpoſito peccādi nō p̄t ꝯſeqͥ peccati remiſſionē ſꝫ ꝯtingit aliquē cū baptiſat̉ in ꝓpoſito peccādi venialiter remanere. gͦ p̄dicti pctī nō p̄t ꝯſeqͥ remiſſiōꝫ. ¶ PͣUidet̉ ꝙ nō tollat oēm penaꝫ tꝑalē debitā actuali pctōqꝛ ſic̄ Au. dic̄ pctm̄ aūt hō punit aūt deꝰ. ſi gͦ hō ī ſeip̄nō puniat pctm̄ qd̓cōmiſit a d̓o punit̉ ⁊ ita ꝑ baptiſmūactual̓ pctī pena nō tollit̉. ¶ Cōtra Ro. xi. ſine pnīa ſūtdona dei glo. gr̄a dei ī baptiſmo nō reqͥrit gemitū neqꝫplanctū neqꝫ aliqͥd hm̄oi. ſꝫ oīa gͣtꝭ ꝯdonat. gͦ tollit oēꝫpenā. ¶ Pͣ. Qd̓ tollat oē pctm̄ actuale. dicit Aug. in enchi. baptiſati nō vni tm̄ pctō ſꝫ ml̓tis magꝭ aut oībꝰ moriunt̉ q̄cūqꝫ iā ꝓpria cōmiſer̄t vel cogitatōe vel locutiōevel oꝑe ſꝫ hec oīa ſunt actualia pctā. gͦ ⁊cͣ. ¶ ℟º. Cū baptiſmꝰ ſit pͥncipiū vite ſpūalis tā gr̄e qͣꝫ gl̓ie. ẜm Dā. Ilud tollit qd̓ retardat vl̓ excludit a vita. ⁊ iō tā pctm̄ orginale qͣꝫ actuale mortale aufert. qꝛ excludit a vita. ⁊ vniale qͣꝫtū ē de ſe. qꝛ retardat a vita gl̓ie. ſꝫ ꝓpt̓ indiſpoſitionē ſubiecti aliqn̄ illud nō tollit cū poſſit ſtare cū gr̄abaptiſmali. pena aūt ē t̓plex q̄dā et̓na q̄ oīno excluditavita. iō hāe tollit. Quedā tꝑal̓ quā hō meruit ꝑ pctm̄ hretardat a vita. vn̄ poſt mortē in purgatorio ꝓ ea hō punit̉ iō etiā hāc tollit. Quedā ꝟo tꝑalis ꝯͣcta qͣꝫ hō neſcēdo ꝯͣhit hec a vita nec retardat nec excludit morientemnec hāc ſtatim baptiſmꝰ tollit qꝛ nō opponit̉ effectui eiꝰ.tollit aūt eā cauſal̓r inqͣꝫtū eſt cā gl̓ie in qͣ oīs penalitaauferet̉. ¶ Ad. j. ſine ꝯtritōe nō p̄t deleri culpa actual̓ inbaptiſmo dd̓m qd̓ ꝯtritōꝫ pctī n̄ reqͥrit baptiſmꝰ vt cāmad deſtructōꝫ pctī actual̓ qͣſi ad hͦ de ſe ſit inſufficiēs. ſꝫſolū ad remouēdā fictione q̄ eſt ꝯͣria diſpoſitio īpediēseffectū eiꝰ ⁊ tn̄ ip̄a ꝯtritō nō p̄t iuſtificare ſine baptiſmoſaltē in ꝓpoſito exn̄te. ¶ Ad. ij. dd̓m qd̓ deꝰ oꝑat̉ in rebꝰſcd̓m eaꝝ ꝯditōꝫ. vn̄ in volūtatē efficiūt nō inducit cogitādo. ⁊ iō ſi aliqͥs habeat volūtatē repugnātē ſacr̄o n̄recipit caracterē. ſi aūt hn̄t volūtatē repugnātē gr̄e ſꝫ n̄ſacr̄o recipit caracterē. ſꝫ nō gr̄am ꝑ qͣꝫ culpa remittit̉ ettal̓ dr̄ fictꝰ. qꝛ on̄dit ſe velle ſaltē dū ſacrm ſuſcipit qͣꝫ tn̄n̄ vult ſꝫ hec fictio n̄ ē ſpūale pctm̄ niſi ſpāl̓r on̄tatio ītedit̉ recede̓t cū fictōe ꝟtute caracterꝭ baptiſmꝰ ſuū effectūꝯſeqͥt̉. ¶ Ad. iij. Pctm̄ veniale nō remittit̉ exn̄ti in ꝓpoſito ip̄iꝰ in baptiſmo dd̓m qd̓ hͦ nō eſt rōe gr̄e baptiſmalcū qͣꝫtū ē de ſe remoueat oē retardās a vitā ſpūali ſꝫ ē exindiſpoſitōe ſubiecti. ¶ Ad. iiij. pctm̄ aūt hō punit autdeꝰ dd̓ꝫ. qd̓ ꝑ penā qͣꝫ xp̄s ſuſtinuit cui hō incorꝑat̉ ꝑ baptiſmū punit̉ pctm̄ baptiſati. vn̄ Eſai. liij. Poſuit in eoiniqͥtatē omniū nr̄m.D tertiū ſic ꝓcedit̉. ⁊ videt̉ qd̓ ꝑ baptiſmū nō cōferat̉ pueris gr̄a ⁊ ꝟ̓tutes dic̄ em̄ Aug. in li. de ꝑuū. bapꝰ. Paruulos fideles facit nō fides q̄ cōſiſtit ī credentiū volūtate ſꝫ fidei ſacrm̄. ſꝫ fides q̄ eſt ꝟtus ꝯſiſtitin credētiū volūtate. gͦ ꝑuuli baptiſati nō hn̄t fidei ꝟtutē. ¶ Pͣ. Nullꝰ effectū baptiſmi ſuſcipit niſi ẜm xp̄i ordinatōꝫ baptiſmū ſuſcipiat ſic aūt ꝑuuli nō ſuſcipiūt cuꝫn̄ credāt Mat. vl. Qui cre. ⁊ bap. fue. ſal. e. gͦ ꝟtutes ī baptiſmo nō ꝯſequunt̉. ¶ Pͣ. Sic̄ pueri nō hn̄t li. ar. itanec amētes vel dormiētes. ſꝫ in amētibꝰ nō videt̉ baptſmꝰ effectū hr̄e cū qn̄qꝫ repugnēt nec ī dormiētibꝰ cū ſōnꝰ ſit dimidiū vite ẜm ph̓m. gͦ nec ī puerꝭ. ¶ Pͣ. Si aliqͥd de nouo recipiat̉ in aliqͦ oꝑtet qd̓ recipiēs vl̓ influēsalio mō ſe habeāt nūc qͣꝫ pͥꝰ ſꝫ aīa pueri baptiſati n̄ aliomō ſe hꝫ dū baptiſat̉ qͣꝫ pͥus cū ꝓprio motu li. ar. careat.nec deus qͥ eſt influens gr̄am ⁊ ꝟtutes. gͦ pueri in baptiſmo gr̄am ⁊ ꝟ̓tutes nō recipiūt. ¶ Con. fidei in via ſuccedit viſio in pr̄ia ſpei intētio: ſiue ꝯp̄henſio ⁊ charitas

vtrobiqꝫ manet ſꝫ ⁊ ſi ꝑuuli decederēt ſtatī pꝰ baptiſmūviderēt deū in pr̄ia hr̄ent ⁊ diligerēt. gͦ in via habuer̄t fidē ſpē ⁊ charitatē. ¶ Pͣ. Aug. di. fides dat̉ ⁊ nutrit̓ ī baptiſmo. dat̉ qͣꝫtū ad ꝑuuloſ nutrit̉ qͣꝫtū ad adultos. ¶ ℟Circa hec eſt triplex opinio. qͥdā eī dixer̄t qd̓ pueris ī haptiſmo ꝟ̓tutes nō dant̉. ſꝫ ſolū ab originali pctō mūdāt¶ Sꝫ ꝯͣ hͦ eſt qd̓ ſi puer poſt baptiſmū moreret̉ nō ſaluaret̉ cū nō ſit ſalꝰ ſine ꝟtute ⁊ gr̄a. ¶ Et iō alij dicunt qrpuerʸ in baptiſmo dant̉ ꝟtutes nō in ſeip̄is ſꝫ in radiciſua .ſ. gr̄a. ſꝫ qn̄ ſoluūt̉ potētie ꝑfectꝭ organis effluūt vtutes in ip̄as ab eēntia gr̄e. ¶ Sꝫ ꝯͣ hͦ eſt qꝛ ligatio potentiaꝝ nō īpedit habitū ſꝫ actū. dormiētes eī ⁊ violēti hn̄thabitꝰ ſꝫ ligatos. Et iō alij meliꝰ dicūt ꝙ puerꝭ ī baptiſmo dant̉ gr̄a ⁊ ꝟ̓tutes. ſꝫ habitꝰ illi ligati ſunt ꝓpt̓ puriciā. Duericia āt diſcedēte inclināt ad bn̄ oꝑandū niſialiqͥs ſ. s. reſiſtat. ¶ Ad. jͣ. de Aug. dd̓m qd̓ loqͥt̉ de fideactuali q̄ ī puerꝭ eē n̄ p̄t. ¶ Ad. ij. dd̓m qd̓ gr̄a d̓i nulli indigēti dꝫ denegari. ⁊ qꝛ pueri īdigēt vtpote origīale pecatū hn̄tes dn̄t baptiſari. ⁊ qͣꝫcitiꝰ ꝯmode fieri pttū ꝓpimortꝭ ꝑiculū tū ꝓpt̓ nocumēta demonū vitāda. tuꝫ ꝓpt̓vſū ſpūaliū acqͥrendū qͥ maxīe valꝫ qn̄ eſt a puericia. nechͦ eſt ꝯͣ ordinatōꝫ dn̄i qꝛ pueri qͣꝫuis nō credāt actu credūt tn̄ habitū. ¶ Ad. iij. dd̓m qd̓ de amētibꝰ ⁊ adultꝭ diſtinguēdū eſt qꝛ aut ab initio natiuitatꝭ ꝯtinue ī amentia fuer̄t. ⁊ tūc de talibꝰ idē iudiciū eſt qd̓ de pueris. autamētiā pꝰ ſanā mentē in curriſſent. vl̓ etiā hn̄t lucida interualla. ⁊ tūc ſi qn̄ ſani fuer̄t vel qn̄ hn̄t lucida int̓uallabaptiſmū voluer̄t. pn̄t tꝑe amētie baptiſari. ſi neceſſitaſreqͥrat ⁊ ſic ſacrm̄ ⁊ rē ſacr̄i recipiūt. ſi aūt ꝯͣdixerint nōſt̓ baptiſādi ⁊ ſi baptiſant̉ nec ſacr̄m nec rē ſacr̄i recipiūtet ſil̓r dormiētes nō ſt̓ baptifādi niſi ꝑiculū mortꝭ imijneat ⁊ tūc ſi baptiſēt̉ iudicādū ē de effectu baptiſmi ẜmvolūtatē quā ī vigilia habuer̄t ¶ Ad. iiij. qd̓ aīa pueri n̄eſt aliqͣ mutatio dd̓m ꝙ falſū ē qͣꝫtū adeē pͥmū .ſ. ſpūaleqd̓ ꝯfer̄t gr̄a ⁊ v̓tutes ip̄i aīe qͣꝫuis nō ſit ibi aliqͣ mutatōqͣꝫtū adeē ẜm qd̓ eſt oꝑari ſiue agere.O qͣrtū ſic ꝓcedit̉. ⁊ videt̉ qd̓ nihil poſſit ſupplereNeffectū baptiſmi aq̄. baptiſmꝰ em̄ eſt ſacr̄m pͥmneceſſitatꝭ. vn̄ ioh̓. iij. niſi qͥs re. f. ⁊cͣ. gͦ ſine eo nō eſt ſalꝰalicui. ¶ Pͣ. Sic̄ pnīa data ē in remediū actual̓ ita baptiſmꝰ ī remediū original̓. ſꝫ nō p̄t aliqͥs ſaluari ab actuali mortali niſi ꝑ pnīaꝫ gͦ nec ab origīali niſi ꝑ baptiſmū¶ Pͣ. Baptiſmꝰ ſanguīs hꝫ efficatiā ſolū ex oꝑe oꝑātvn̄ ſine charitate nō ꝓdeſt ſꝫ ī puerꝭ nihil habꝫ efficatiaex oꝑe oꝑante qꝛ vſū. li. ar. nō hn̄t. gͦ in eis baptiſmꝰ ſanguīs nō ſupplet vicē baptiſmi aq̄. ¶ Cōtra dicit Amb̓.de valētīo qd̓ gr̄aꝫ regeneratōis qͣꝫ poſebat nō amiſit lꝫmorte p̄uētꝰ baptiſmū nō accepit. gͦ ſine ſacr̄o baptiſmiſaluari potuit. ¶ Pͣ. Aug. q̄rit qͥd ſit maiꝰ fides an aqͣ.nō dubitādo qͥn rn̄deā fides ſi gͦ qd̓ minꝰ eſt ſctīficare piml̓tomagꝭ qd̓ maiꝰ eſt. gͦ p̄t fieri ſctīficatio ꝑ fidē ſine aqͥ¶ ℟º. baptiſmꝰ aq̄ eſt in remediū ⁊ eſt in p̄ceptū affirmatiuū. remedᵐ aūt alit̓ ſupple̓ p̄t qꝛ ꝑ bapᵐ ſanguis etflamīs ī adultꝭ in qͥbꝰ ē ablutio int̓ior. ꝑ bapᵐ āt ſāguisin puerꝭ qꝛ hn̄t corpꝰ ſuſceptibile martyrij. p̄ceptū ꝟon̄ligat niſi qn̄ habet̉ oꝑtunitas loci ⁊ tꝑis. ſic gͦ dd̓m ē qſine bapº p̄t eē ſalꝰ qn̄ illd̓ articulꝰ neceſſitatꝭ excludit n̄ꝯtēptꝰ religiōis. ſciēdū tn̄ qd̓ qͣꝫuis p̄dicta duo ſuppleatvice baptiſmi qͣꝫtū ad vltimū effectū qͥ eſt gr̄e infuſio etcl̓pe remiſſio n̄ tn̄ qͣꝫtū ad pͥmū qͥ ē caracterꝭ ip̄ſſio altaꝯtritꝰ nō īdigeret baptiſmū ſuſciꝑe. penā etiā baptiſmꝰſanguīs total̓r tollit. ſicut ⁊ baptiſmꝰ aque nō aūt cōtritio quelibꝫ niſi ſit valde intēſa. ¶ Ad pͥmū baptiſmꝰeſt ſacrm̄ neceſſitatis dd̓m ꝙ hoc verū eſt in hn̄tibꝰ optunitatē. ¶ Ad ſcd̓m de pn̄īa dd̓m. qd̓ nō eſt ſil̓e. qꝛ adpnīaꝫ ꝟtute obligat̉ qͥs de iure naturali. ſꝫ ad baptiſmūde iure inſtituto. vel dd̓m qd̓ ſicut ſine ꝓpoſito ſuſcipie