yqiudiptūvt db o-nbtūlra de-uim dled demavntinaciuiholus ct baquarū viet piotulatiſimn int

Foliumxxxxi.Func indubitanter habebit memoriam tui in viſceribus mi-ſcricordie ſue. ¶ Et de hoc capias exemplum de venerabili Emiſcopo noīe Honorato. ¶ De quo legimus ꝙ in magna renerentia habuit imaginē crucifixi. et per ꝯſequens totam paſſianem xp̄i. Cum aūt ſimplex laycus eſſet diuinitus. tn̄ in epiſconum cligitur: ſed clerici eum ꝯtempſerunt et deriſerunt. Cumaūt die vna miſſam cantaret et dn̄s vobiſcū proferret. Clericꝭreſpondere nolētibus: imago crucifixi rn̄dit. Et cū ſpiritu tuocuncts qui aderant audiētibus. et hoc ad maximū honorē iplius: ⁊ in ſcandalū oīm ſuorum clericoꝝ. Factum eſt aūt vt moreretur. ⁊ cū corpus eius ante maius altare locaret̉. imago crucifiri ad altare oculos ſuos reuoluit et ip̄m corpus diligētiſſi-me inſpexit. Cum aūt ſepulture traderet̉ ⁊ p̄ſpiter in fine miſſediceret. Requieſcat in ſancta pace. Clerici vero nunc conuerſicognoſcētes eius ſanctitatē. pre triſtitia et fletu ſeu dolore nonreſponderūt Amen. Ipſa imago crucifixi alta voce reſponditomnibus audiētibus Amen. Sic crucifixus ſuū honorantemhonorauit hic in terris. quāto amplius hec ei in celo fecit. Omi frater tu quoqꝫ fac ſimiliter. et habebis eum indubitāter tehonorantē in hoc ſeculo. et multo fortius in celeſti patria ⁊c.¶ Tertia domus dei eſt tota eccleſia catholica in qua etiaꝫ fit TSXº64R.abhomīatio. Et licet omnis abhomīatio que fit in prima ⁊ in..ſecunda eccleſia: etiā fit in tertia. eo ꝙ iſte due includunt̉ in iſtatertia. tn̄ plures enumcrabo. ¶ Prima igitur abhomīatio eſtp ob. cꝙ plures ſunt clerici qui volūt habere bn̄fitia: ſed nolūt ſufferre benefitiorū onera. Redditus volunt tollere ſed nolūt horascanonicas dicere: nec chorū viſitare. Sunt et alij bn̄fitiati quicredunt ſe ad horas nō obligari. niſi recipiant ſacros ordines.Sed eſtimo ẜm rectam rationē ꝙ diſtrictius tenetur talis clericus bn̄fitiatus et nō ordinatus: qͣꝫ clericus ordinatus et nōbn̄fitiatus. qꝛ primus tanqͣꝫ mercede cōductus eſt ad legenduꝫboras cāonicas. ſicut eccleſia inſtituit eas. Alter aūt ad hoc eſtſpontaneus et libera volūtate obligatus. Sed ſub maiori pe-na tenct̉ hoc quis adimplere ad quod mercede conducit̉. qͣꝫ adqd̓ ſponte ſe conſtrinxit. Itē alia abhamīatio fit in hac domoriam clerici iſtis tꝑibus redditibus et bn̄fitijs volunt eſſe cle-nel ſed habitu et ꝯuerſatiōe layci. Comam nutriūt cū mulieris