it uln dtaitudia.milſmn ſulnrtuſa.niilub iylijubine

Foliumxxxiiij.ſt obſeruantiam ingredientes quam cōſecuntur baptizati bapriſmatę ſalutis quo ad dimiſſionem omnis pene pro peccatis.Culpa vero dimittit̉ per cōtricionem verā et ſufficientem et cōfeſſionem pure factam vni cōfeſſori. qui habet talem auctoritatēeundem abſoluere ab omībus peccatis ſuis. et ab omni vinculoexcōmunicationis et irregularitatis. Sicem̄ bene abſoluto etintegraliter ex poſt relinquit̉. ſolūmodo ſolutio pene que tota-liter tollit̉ per cōfeſſionem ſancte religionis Etiam ſi eſſet penamille annoꝝ. Non aūt ingreſſus religionis peccata. Sed ſolūcōfeſſio et abſolutio ſufficiens tollit O mi frater cōſidera et deuota mente pertracta. qͣꝫ ſapienter hic criminoſus cāonicusfecit. qui ſuam ſic eternam penā cōmutauit in ſanctam obſer-uantiam regularem. Tu quoqꝫ facſimiliter et ſaluus eris. Diconotāter in ſanctā obſeruantiā regularē. et hec cuiuſcunqꝫ approbati ordinis fuerit a ſancta matre eccleſia. vbi iſta tria eſſentialia ſcꝫ. Uolūtaria paupertas. O bediētia et caſtitas regularitervbſeruant̉. Non em̄ valet neqꝫ ꝓdeſt alicui intrare monaſteriūſeu ordinē. vbi nō viget regularis obſeruātia et ſtricta omīumpredictoꝝ cuſtodia. Nam potius daret ſe ad ſtatū ſiue iter eterne damnationis qͣꝫ ſalutacionis. quia vouere et non reddereeſt eternam ſibi damnationē acquirere. Magna em̄ eſt diſtantia inter monaſteriū reformatum et nō reformatū Et eſt certetanta quanta eſt inter celum et infernū. et eſt infinita. Et nullomodo ad inuicem ꝓportionata. Et hec de. x. capitulo.De duplici abuſiōe cleri ca. xiUe ſtꝭ abuſiones in clero ſatꝭ magne. ¶ Prima eſt.multi clerici et religioſi ab omībus indifferēter accipiūtDe qua abuſione d̓r in gloſa ſuꝑ Clementinā. attendetibi o tu qui elemoſinā ſuſcipis. vt nullo modo accipias. niſi eaque ſtꝭ acquiſita ex laboribus et fructibus iuſtis Et hoc cumtimore et tremore tanqͣꝫ de manu dn̄i ad tuam neceſſitatē accipias. Que ſtꝭ ex vſura. rapina. furto et fraude. Si tibi allatafuerint penitꝰ refuta ne cum offerētibus dāneris. Et mementolaboris et afflictionis antiquorum patrū in heremo Et ſic manibus tuis labora vt acquiras vnde iuſte viuas. ¶ Unde pertrus Pamiani ait. Pona et oblationes ab iniquo ſuſciꝑe quid

F.. 1.