Foliumiij.Nlam corpus fatuū quia noluit ſequi conſiliū anime ſapientis.Et ſpiritus ſapiens. quia ſecutus eſt corpus fatuum. Igitur dānabunt̉ ambo in iuditio extremo. Et hac de cauſa ſententiaiudicis dicit̉ gladius ex vtraqꝫ ꝑte acutus. Nam ꝑcuciet tuncquo ad corpus et quo ad animā miſerum peccatorem. Undeergo dicitur. Mathei. x. Illū timete qui habet corpus et animaperdere in gehēnam. Ex his dictis mi frater collige quis internos duos ſit frater fatuus. Uel quis ſit frater ſapiens et quistultus. O qͣꝫ ſapienter ego feci ꝙ te nō ſum ſecutus in itinereſcꝫ in iſta vita ſeculari criminoſa et dānoſa. Tu em̄ inter tot latrones infernales corruiſti. quot peccata mortalia cū tua dali-da ac in vita tua cōmiſiſti. Suſcipe mi frater et de te exemplūex euangelio de diuite epulone et. Lazaro pauꝑrimo: tu cōſideraſti principiū et preſentiam cū diuite. Ego vero finem. Tu eterna ſupplitia. ⁊ ego gaudia ſempiterna cū lazaro. Conſidera qͣꝫdiſſimilis ſit vita eorū. Sic per cōſequens diſſimil̓ eſt exitus ⁊mors eoꝝ. Nam morit̉ diues et anīa eius a demonibꝰ ſepelit̉in inferno. Morit̉ et lazarus. et anima eius a ſanctis angelis deportat̉ in ſinū abrahe vbi gaudet cū omnibus electis corā deoin celeſti patria ſine omni carētia et defectu. Diues vero torquet̉in inferno cū demonibus atqꝫ dānatis ſine fine in omni defectuet penuria. Quia rogauit iā multis annis pro vna guttula aqueet nō eſt exauditus. nec ineternū exaudiet̉. Et ſic ibūt hij in re-quiem ſempiternā. Iſti vero in ſupplitiū eternum. Momentaneum eſt vero qd̓ delectat. Sed heu ſempiternū eſt qd̓ crutiat.Qua in re colende ac amātiſſime germane ſcribā tibi et omni-bus alijs ſacerdotibus tibi equalibus ſanam doctrinā ẜm quodmihi dn̄s dederit. Oremꝰ dominū ꝓ gratia ſua. Explicit ꝓlogꝰ.De ornamētis ſacerdotū ca. iμAuamini mūdi eſtote vbi ſupra. ¶ Ubi primo ſciendūh eg ti-ꝙ clerici debēt eſſe ornati duplici ornamento. ſcꝫ interiori et exteriori. Ornamentū interius cōſiſtit in virtu-tibus. in quibus debēt cōmunem populū precellere: alias viliſſimi ſtꝭ. Quia viliſſimus eſt qui preſtantior .i. dignior eſt: niſi etiāprecellat alios in ſcientia et ſanctitate. vt babet̉ .i. q. i. UiliſſimꝰDebēt etiā clerici pre alijs eſſe caritatiui: cōpaſſiui: humiles: be Q.l.AA iij