Liber meditationūdirige actus: corrige exceſſus; nihil in te ma-neat īdiſciplinatū. Pone omnes trāſgreſſio-nes tuas/ ante oculos tuos. Statue te ante tetanqͣꝫ ante aliū; ⁊ ſic temetipſum plāge. Plo-ra iniquitates tuas ⁊ peccata? quibꝰ deū offendiſti. Indica ei miſerias tuas; oſtēde illi mali-cias aduerſariorū tuorum. ¶ Cūqꝫ te corameo in lachrymis mactauerꝭ: p̄cor te vt memorſis mei. ¶ Ego em̄ ex quo cognoui te in chri-ſto diligo teꝫ ⁊ illuc tui mentionē defero: vbi⁊ illicita cogitatio ſuppliciū; ⁊ honeſta ꝓmeretur premiū ¶ Ad altare nāqꝫ domini cū pec-cator ſto ſed ſacerdos/ tua me comitatur me-moria. Tu vero mihi vicē reddes ſi me ama-ueris; ⁊ orationū tuarū participē me feceris:ibi cū recordatione tecuꝫ eſſe deſidero p̄ſens:vbi ꝓ te ⁊ tuis familiaribus/ preces deuotascorā deo fundis. ¶ Nec mireris ſi dixi p̄ſens:quoniā ſi me amas: ideo amas qꝛ imago deiſum: ita tibi p̄ſens ſum: vt tuipſe tibi. ¶ Quic̄quid em̄ tu es ſubſtātialiter: hoc ego ſū. Imago em̄ dei eſt omnis anima rationalis: quoniam qui in ſe imaginē dei querit tam ꝓximumqͣꝫ ſe querit: ⁊ qui illam in ſe querendo inuenitin omni homine eandē cognoſcit. Uiſio autēanime intellectus eſt. Si ergo te vides me vi-des: qꝛ nihil aliud ſum qͣꝫ tu: ⁊ ſi tu deū diligis