pͥmā tonſurā uel aliquos de mīoribꝰ ordībꝰꝯferre Quod aūt dicit dictꝰ canō mōachūquolibꝫ religioſo ſuppoīt ſū ſit maſculusſuie femīa clericꝰ ul̓ ꝯu̓ſus. virgo ſacͣta ul̓ꝯuerſa exͣ. e. ꝑrochianos et. c. de monialibꝰ.dū tamē ſit religiōis ⁊ꝓpbate ẜm hoſt̉. exͣ. dereli. domi. c. vltͣ. Qd̓ u̓o dictū eſt de ꝯuerſovl̓ ꝯuerſa reſti̓gend̓ eſt ad r̓gulares qͥ ꝓp̓isrenūciauerūt ul̓ religiōꝫ ingͤͦſſi ſūt hītu mōachor ſuſcepto. nō ad ꝯdonatos templi ul̓ hoſpitalis ul̓ aliaꝝ r̓ligionū. qͥ adhuc ꝓpria retinēt. licet conſurā ul̓ aliud ſignū ꝯdonacōnis ferāt. vnde qui dicit in inſtr̄o donacōisꝙ facit ſe ꝯu̓ſū. ⁊ tn̄ adhuc detinet̉ ꝓpriū nōeſt ꝯuerſꝰ ſic̄ notat tancre. exͣ. e. ꝑrochianoshec rod̓. Quidde eo qui ꝑcutit nouiciū alicꝰreligionis. ℟º in nouo jure eſt excōicatꝰ licꝫnōdū tacite ul̓ expreſſe ſit ꝓfeſſus. 6. e. religioſo. Nec obſtat ꝙ cras poterit laycari qͥaidem eſt de clerico ſeculari ī mīoribꝰ ꝯſtituto⁊ p̄t̓ra tc̄ eſt ecc̄aſtica ꝑſona. 14. q. 4. qͥſquis.Et ẜm hoſt̉. et jo. an. excōicatꝰ eſſet nō tm̄qui ī nouiciū inice̓t manꝰ violentas. ſꝫ ec̄ qͥſine violencia mice̓t manꝰ iniurioſas. ut. exe. contingit. i. ¶ Quid de heremitis laycis nūquid in dicto canōe īcludunt̉ ℟º ꝙ nō ṅ ſeſb̓iecerunt alicui aꝓpbate religioni ẜm rod̓.Quid de ꝯuerſis ſecalariū ecc̄aꝝ ℟º ſb̓ dictocanone includunt̉ vt doctoe̓s int̓pretant̉ .ſ.hoſt̓. in ſū. et bnͥ. exͣ. e. nō dubiū Nam ex qͦſe et ſua diuino iuri et obſequio tͣdiderūt etex toto tͣnſlati ſūt iā facti ſūt de foro ecc̄aſtico ſu̓ ſit ecc̄a regularis ſiue ſecularis. vndetales debent gaude̓ ecc̄aſtica lib̓tate. 1A. q. 4.quiſqͥs. et. 12. q. 2. ecc̄iaꝝ ẜuos et videt̉ h̓ qōdet̓mīari exͣ de p̓uil̓. vt pͥuilegia. §. i. nō enīſūt ṅͥ duo genera hoīm .ſ. clerici et ꝯuerſi exꝑte vna. et layci ex ꝑte alt̓a. 12. q. i. duo ſūt.qd̓ aūt tales cenſeant̉ r̓ligioſi ꝯſuetudo gn̓alis aꝓpbat cui ſtandū eſt. di. 1i. ecc̄aꝝ. Secuseſt ẜm hoſt̉. ſuꝑ. c. nō dubiū. ſi eſſet ꝯuerſusremanēs in domo ꝓpria et ſic laycꝰ viuens.Quid de excōicato depoſito. nūqͥd dicto p̓uilegio gaudet. ℟º vl̓ ꝙ nō. quia nichil ad nosde hijs qui foris ſūt. 2. q. i. multi. et talis extͣecc̄aꝫ eſt eiectꝰ. 41. q. 3. oīs xp̄ianꝰ. et. c. ſe. eteaden rō eſt de clerico excōicatō nō depoſitoẜm aliquos ¶ Innoc̄. tn̄ diſtinxit ꝙ ſi excōicatio depoīcōꝫ p̄cedat adhuc pͥuilegiū retinetſi u̓o ſequat̉ et incorrigibilis fuerit eo tͣditocurie ſeculari pͥuilegiū ꝑdit. exͣ de iudi. cū nōab hoīe. Qui aūt aliū cl̓icū excōicatū u̓beratvidet̉ ẜm h̓ ml̓to forciꝰ excōicatꝰ ẜm ꝙ diſtinguit innoc̄. h̓ notant̉ exͣ. e. cōangit .i. joh̓aūt an. 6. de penis. degradacō. notat ſuꝑ iᵈꝙ ponit̉ ibi in fi. eximimꝰ te p̓uilegio clericali ꝙ ꝑ h̓ aꝓpbata ē opīo alan̄. et bar. brix.et reꝓbata opīo hu. jo. et bnͥ. qui dixerūt ꝙꝑcuciens degͣdatū incidit in can̄. notat aūt h̓di. q2. c. 2. que forte ad h̓ eſt vera indepoſitoVIIv̓balit̓ de quo loquit̉ pnͥcipiū illiꝰ. c. degͣdacōet in actualit̓ depoſito habeat locū finis eius.ſic̄ et de reſtōne eſt diſtinctō int̓ eos vt notat̉2. q. 6. ideo. 2 ¶ Quid ſi ſuꝑ caput cl̓ici vibretquis gladiū ul̓ baculū volēs ꝑcute̓ eū nō tn̄ꝑcutit ¶ Quid ec̄ de illo qui ſequit̉ clericū cācapiēdi. ſꝫ nō capit. nūquid tales ſūt excōicati ℟º ꝙ nō quia canō ⁊ inieccōꝫ et iniuriāet violenciā exigit nͥ in caſibꝰ prius expreſſedet̓ nīatis ⁊ int̓pretatis de quibꝰ dictū eſt ſupͣin priº huiꝰ tituli. verba enī ītelligēda ſūt cūeffectu. exͣ de cl̓i. nō reſi. relatū. nec obeſt conatꝰ ſine effectu exͣ de ſpon. adoleſcēs. h̓ hoſt̉.et idem dicit ray. et gof ¶ Quid de eo qͥ fugiens inimicos cl̓ico equitāti obuiauit a qͦ vtfuge̓ poſſet equū pecijt qd̓ cū iſte negaſſꝫ ſibiꝑ vim abſtulit et poſtea remiſit. nūquid tal̓eſt excōicatꝰ ℟º bar̓. brix. ſuꝑ h̓ ponit tresopīones. vna eſt qd̓ talis nō eſt excōicatꝰ qͥaillud dyabolo ſuadente nō fec̓at. ad cautelātn̄ ab ep̄o abſolui pot̓at. alia fuit qd̓ erat excōicatꝰ. ſꝫ miciꝰ puniendꝰ di. qo. p̄ſbiteros.tercia fuit quam ip̄e ſequit̉ ꝙ eſt excōicatuˢſed ꝓpter h̓ nulla pena puniendꝰ. h̓ jo. an. ſr̄c. 6. e. ſi clericos. Quid ſi quis expellat a̓quēclericū vl̓ religioſū de domo ul̓ poſſeſſiōe ſuavl̓ eius cuiꝰ eſt ꝓcurator ℟º nō eſt excōicatꝰexͣ de reſti. ſpō. olim cauſā dūmō faciat h̓ cūmoderamīe inculpate tutele. al̓ ſi ſcient̓ ⁊ exꝓpoſito modū excedat excōicacōꝫ īcidet ar. exͣe. vt fame. in fi. ſi tn̄ defende̓ nō poſſet ṅ mōdū excede̓t nec tūc ſn̄iaꝫ incide̓t. vt credit bnͥar. ad. l. acquil̓. ſꝫ et ſi. i ¶ Rn̄ſo Si u̓o ignorant̓ ul̓ caſu excede̓t excōicatꝰ nō eſſet arexͣ de homici. ſic̄ digᵐ. §. illis. et. c. ꝑſona. hocnotat glo. ſuꝑ dictū. c. olim cauſā Eſt aūtcaſus ille multū ſil̓is pͥmo triū caſuū qͥ poſiti ſūt ſupͣ in fi. tituli p̄cedentis Quid ſi quisnō iniecerit manꝰ ꝓprias p̄cepit tn̄ h̓ fieri ꝑaliū ℟º vterqꝫ ligat̉ exͣ. e. mulieres. §. vlt̓.Quid ſi h̓ fieri mandauit. et poſtea penituit.nichilomīꝰ tn̄ mandatariꝰ mādatū perficit.℟º ẜm ray. et gof. excōicacōꝫ incidit ṅ re ītegra reuocauerit. et mādatariū ſuꝑ h̓ certificauerit ar. exͣ de ꝓcur̓. ex inſinuacōe. h̓ eciānotāt bnͥ. et hoſt̉. ex. e. ml̓ieres. vl̓ ẜm hoſt̉.diſtingue ſic̄ diſtinctū eſt infra de ſil̓i mat̓iain ſponſalibꝰ. c. de modo ꝯtrahendi ſponſaliaQuidā u̓o dicūt indiſtincte ip̄m mādatorēī can̄. nō incidere. et huiꝰ opīois fuit jn noc̄.ſuꝑ. c. mulieres. quia canō dolū r̓quirit. tenetn̄ culpa de qua al̓ penitere pt̄. et in h̓ ec̄ ꝯſētit rod̓. ſi mandator ſufficient̓ peniti t et eſt īcaritate. nullū enī exiſtentē. ī carita&e ligareius īcipit vinculo excōicacōis. quia h̓ ī iuſtūeſſet. licet tn̄ talis ab hoīe ligari poſſit qͥ aliūligat inuuſte ¶ Idem dicūt de eo qui ꝯſuluitclericū v̓berari. ſꝫ anteqͣꝫ u̓beraret̉ de ꝯſilio peniteat. ſꝫ reuocare nō pt̄. bar̓. u̓o brix. dixᵗqd̓ talis eſt excōicatꝰ qūō ad eccleſiā nō qūo