Lxp̄m repͥſētat qͥ eſt vnꝰ. vn̄ dicūt ꝙ pl̓ibusp̄ſb̓ris ſil̓ ꝯfiteri non vl̓ eſſe ꝯfeſſio ſacr̄aliˢ.et hꝰ oꝑi. eſt ſco. qͥa ꝯfō ſacr̄al̓ ſecretiſſīa debꝫeſſe. ¶ 13. debꝫ eſſe lacrimabil̓ .i. amara. trendedūc quaſi torrentē lac̓mas ꝑ diē et noctē.Vn̄ ambꝰ et habet̉ de pe. di. i. lacrime lauātdelictū qd̓ voce pudor eſt ꝯfiteri .i. qd̓ cū rubore ⁊ verecūdia ē ꝯfitendū. yſa. 2. recogitabotibi om̄s annos m. in amari. aīe mee. ¶1 2.debꝫ eſſe feſtina ecc̓. 6. ne tardes ꝯu̓ti ad dn̄met ne differas de die in diē. ſubito enī venitira illius et tꝑs vindicte diſꝑdet te. ¶ Vtꝰaūt pct̄or ſtatim cū pt̄ teneat̉ cōfiteri habitūeſt ſupͣ. ¶ 1 5. debꝫ eſſe fortis .ſ. ut vincat pudorē. exᵐ patet ī maria magdalena. ¶ 6 debeteſſe acc̄atoria. ut dicat ſe cōmiſiſſe pct̄m̄ exꝓpͥa malicia ſe fortit̉ acc̄ando nō pretēdens excuſatōꝫ ī pct̄is. ſic̄ pͥmi ꝑētes. ꝓu̓. 1s. Iuſtꝰpͥor accuſator ē ſui. ¶ 4dꝫ eē ꝑata ꝑere. vn̄augꝰ ponat ſe penites oīno ī uiditō ſacerdotis nihil ſui reẜuās ſibi ut oīa iubente eo ꝑatus ſit facere ꝓ recipiēda vitā aīe quecūqꝫfaceret ꝓ euitanda corꝑis morte. de pe. di. i.ꝯſideret. Supͣ dictis 17. ꝯditōibꝰ ꝯtētis ī verſibꝰ illis. quidā ſuꝑaddūt ꝙ debet eſſe moroſaſ. ut nō dicant̉ pct̄a in tranſc̓ſu ſic̄ ꝯputantcāpſores nūmos ſꝫ cū mora et de liberatōe utex hͨ deuotō accendat̉ et maior verecūdia etꝯtritō habeat̉ ſed hͨ magis requirit̉ de ꝯgruoqͣm de neceſſitate. ¶ Sed nimqͥd cōfeſſio debeteſſe īformata caritate. ¶ ℟º ſacr̄a quedā ordinata ſūt ad gr̄am acquirendā ut baptiſmꝰet pnīa. quedā ad gr̄aꝫ ꝓmouēdā ſū augēdāut ꝯfirmatō ⁊ eukariſtia. dico gͦ ꝙ ſic̄ ſcd̓aſacr̄a nō hn̄t efficaciā nͥ in habētibus caritatē. ſic nec prima niſi in diſponentibus ſe adcaritatē. et ſic̄ dictū eſt ſupͣ ꝙ tenem̉ accederead eukariſtiā cū caritate nō quidē neceſſarioẜm veritatē ſꝫ ſuffiᵗ ẜm ꝓbabilitatē. ſic enīeſt neceſſe ꝙ accedēs ad cōfōꝫ habeat caritatēvel diſpoſitōꝫ ad caritatē ſufficientē ẜm veritatē. ſꝫ ſuffiᵗ ꝙ ẜm ꝓbabilitatē. hͨ aūt diſpōeſt attritō quia ſepe ī ꝯfeſſione et abſol̓onē p̄ſb̓ri format̉ ꝑ gr̄am ut cōtritō fiat uel ad eāꝯtritō ſb̓ſequat. vn̄ ſufficit ꝙ hō ꝓbabilit̓ ſediſponat ad gratiā ꝑ oīm pct̄oꝝ deteſtatōnē.qd̓ ſi nō facit ſꝫ cū volūtate peccādi accedit.mortalit̓ peccat. quia ſacr̄m irritū facit qͣꝫtūeſt ī ſe qd̓ nō eſt ſine ꝯtemptū. arᵐ de pe. di. 3.Int̓ hec. ⁊. c. ſane. vbi dicit̉ ꝙ ſic̄ veni ī ꝓmerẻ pnīa u̓a. ſic d̓m irritat ſil̓ata .i. ficta. vn̄tenet̉ reuerti ad ſac̓dotē et pete̓ abſolutōnē.¶ Sed querit̉ vnde reqͥrat hͨ ꝯfeſſio. ¶ ℟º qͥaeſt opus ſacram̄tale ad iuſtificatōꝫ ordinatūVnde huiōi ꝯfeſſio ē ad abſolutōꝫ ordinatan̄ te̓ gͦ q̓s ꝯfit̓i ex caritate ſꝫ te̓ cōfiteri l̓ excaritate l̓ ex diſpōe ad caritatē ſufficiēte. ẜmveritatē vel ẜm ꝓbabilitatē hec bon̄. et ꝯuenit cū eo ray. d. ꝙ ſi quis cū ꝓpoſito peccādiꝯfitet̉ it̓m ꝯfiteri tenet̉. et hoc creidt̓ eſſe vern̄ rod̓. ſi cōfiteat̉ alicui qͥ alias eū ṅ audiuitvel etiā ſi pͥmus ſit oblitꝰ q̄ audiuit. ſi autēqͥ adhͨ eſt memor non tenet̉ de hͨ ſupͣ. e. §.§. ꝟ̓. t̓cius. ¶ Si u̓o obicit̉ ꝙ recipiens ſacr̄mte̓ ſe diſponere ad recipiendū effectū eiꝰ aliaˢficte accedit et mortalit̓ peccat. ſed effectꝰ cōfeſſionis nō eſt nͥ in hn̄te caritatē. gͦ tenet̉homo ꝯfiteri ex caritate. ¶ ℟ nemo recipiteius effectū ṅ habeat caritatē ſaltē in piiº cōfeſſionis uel ī medio uel ī fine. ml̓ti aūt habent in fine qͥ nō habēt in priº. et etiā aliquicredūt ſe hr̄e in prͥº et in fine qͥ forte nō hn̄tEt aliqui nō habent nec hr̄e credūt. ¶ Priminō inc̓runt offenſā ſed acqͥrunt gr̄am. Scd̓ieuadūt offenſā licet nō acqͥrant gr̄am ¶ Tercij acqͥrunt iram ẜm bon̄. Aliqui u̓o dicūt ꝙlicet ꝯfeſſeſſio facta in mortali pct̄o ſcient̓ nōvallaet ad remediū nͥ diſpoſitīe tn̄ ad hͨ valꝫſ. ꝙ tal̓ nō eſt p̄cepti tranſgreſſor. eſſenciā enīactuū p̄ceptoꝝ nō ſemꝑ tenem̄ explere ex caritate ad vitandū demeritū. licet ſine caritate actus nō mereat̉ p̄miū. vnde tal̓ nō tene̓neceſſario eadē pct̄a ī nu̓o ꝯfiteri p̄ſb̓ro. qͥa licet tūc nō recipiat fructū abſolutōnis recedente tn̄ fictōne īcipiet ꝑcipere ſicut ē in alijsIacr̄is. ⁊ ſic qui ficte accedit nō tenet̉ ꝯfeſſionē iterare ſed tenet̉ poſtea ꝯfiteri ſuā fictōꝫ.Et ꝓ hac opi. facit illud qd̓ dicit̉ exͣ de pe. et.re. qd̓ quidā de illis qͥ veniūt ad ꝯfeſſionē ⁊ n̄penitēt ꝙ eoꝝ ꝯfeſſio eſt admittēda ⁊ crebris⁊ ſalubribꝰ monitis ē pnīa īiungēda. abſoluendi tn̄ nō ſūt. vnde ſi abſolutōꝫ nō recipiant non ꝯtempnỉ ſacr̄m nec a ꝯfeſſore nec aꝯfeſſo. Pro hac etiā opi. eſt illud de pe. di. z.c. vlt̓. hoc etiā ſenciūt rich̓. tho. pe. ⁊ bn̄. ſuperdictū. c. qd̓ qͥdā. ⁊ jo. Secus aūt eſt de ꝯtritōeet ſatiſfactōe quia hͦ fiūt d̓o. et ꝯfeſſio fit hōiT ideo de rōne illaꝝ eſt ꝙ hō ſit deo ꝑ caritatēvnitus nō autē de rōe ꝯfeſſionis. De tēfeſſionis effertūXIXEinde ꝯſiderandū eſt de effectū ꝯfeſſionis. et circa hͨ q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtᵐ ꝯfōlibet a morte pct̄i. ¶ ℟º pnīa inqͣntūeſt ſacr̄m ꝑcipit̉ p̄cipue in ꝯfōne quia ꝑ ea hōmīſtris ecc̄e ſe ſb̓dit qͥ ſt̄ ſacr̄oꝝ diſpēſatores.ꝯtritō enī votū ꝯfōis annexū habet et ſatiſfactio ꝓ iuditō p̄ſb̓ri cui fit ꝯfeſſio taxat̉ quiaī ſacr̄o pnīe gratia īfundỉ ꝑ quā pct̄a remittunt̉ ſic̄ in baptiſmo. eod̓ modo ꝯfeſſio ex viabſolutōis ꝯiūcte culpā remittit ſic̄ ⁊ baptiſmus. et ſic̄ baptiſmus lib̓at a morte pct̄i nōtm̄ ẜm ꝙ actu ꝑcipt̓. ſꝫ etiā ẜm ꝙ in voto habet̉. ſicut patet in illis qͥ iā iuſtificati ad baptiᵐꝰ accedūt. ⁊ ſi qͥs obicē n̄ p̄ſtaret ex ip̄a fuſceptōe baptiſmi gr̄am ꝯſequere remittentēpct̄a ſi pͥus nō fuiſſent remiſſa. Sil̓r dicēdūeſt de ꝯfeſſiōe adiūcta abſolutōi. ꝙ ẜm quodī voto penitētiˢ p̄ceſſit a cl̓pa lib̓auit. Poſteau̓o in actu ꝯfōis et abſolutōis gr̄a auget̉ eteti ā pct̄a remittent̉ ſi p̄cedēs dolor de pct̄is n̄