IIpeccare venialit̓ ne aliꝰ peccet moͣrlit̓ ¶ ℟ºquidaꝫ dixerunt ꝙ pct̄m veniale eſt ꝯmittēdum ꝓpter vitare ſcandaluꝫ. ſꝫ hoc implicatꝯtͣria. ſi enī facienduꝫ eſt iam nō ē malū neqꝫpeccatū. Nam pct̄m nō poteſt eſſe eligibile.ꝯtingit tam̄ aliquid ꝓpter aliquaꝫ circūſtanciam nō eſſe pct̄m veniale qd̓ illa circūſtanciaſublata eſſet veniale peccatū. ſic̄ v̓bum iocoſum ē peccatū veniale qn̄ abſqꝫ vtilitate d̓t̉.ſi aūt ex cauſa rōnabili ꝓferat̉ nō eſt ocioſuꝫneqꝫ pct̄m. qͣꝫuis aūt ꝑ peccatuꝫ veniale gr̄anō tollat̉ ꝑ quaꝫ eſt hoīs ſalus inqͣnᵐ tamenveniale diſponit ad mortale. v̓git in det̓mentuꝫ ſalutis. hͨ tho. ¶ Vtᵐ temꝑalia ſuit dimittenda ꝓpter ſcandalū. ¶ ℟º cirͣ bona tꝑalia eſt diſtinguendū. Aut enī ſit noſtra autſūt nob̓ ad ꝯẜuandū ꝯmiſſa ſic̄ bona eccleſieꝯmittunt̉ p̄latis. et bona cōia qͥbuſcūqꝫ reipublice rectoribꝰ et taliuꝫ ꝯẜuacio. ſic̄ et diſpenſacio īminet hijs quibꝰ ſunt ꝯmiſſa ex neceſſitate. et iō nō ſunt ꝓpter ſcandalū dimitrenda ſicut nec alia que ſūt de ncc̄itate ſalutis. Temꝑalia u̓o qͦrū nos ſumꝰ dn̄i. dimittere ea rer̓buendo ſi penes nos ea habeamꝰ. l̓nō repetendo ſi aput alios ſuit ꝓpter ſcandalum qn̄qꝫ quideꝫ debemꝰ. qn̄qꝫ aūt non. ſi enīſcandaluꝫ ex hoc oriat̉ ꝓpt̓ ignorāciaꝫ vl̓ infirmitateꝫ alioꝝ qd̓ ſupͣ diximꝰ eſſe ſcandalūpuſilloruꝫ. tunc vl̓ totalit̓ dimittenda ſunttemꝑalia vl̓ aliter ſcandaluꝫ ſedanduꝫ .ſ. peraliquā āmonicōeꝫ. vnde dicit auꝰ. in li. de ſermo. dn̄i in monte. danduꝫ eſt qd̓ nec tibi nͨalteri uoceat quantuꝫ ab hoīe credi pt̄. et cuꝫnegau̓is qd̓ petit indicanda eſt ei iuſticia. etmeliꝰ qͥd dab̓ cū petēteꝫ īiuſte correxeris. Aliqn̄ u̓o ſcandaluꝫ naſcit̉ ex malitia qd̓ eſt ſcādalum phariſeoꝝ. et ꝓpter eos qui ſic ſcandala ꝯcitant nō ſūt temꝑalia dimittenda. quiahoc etiā noceret bono cōi daret̉ enī malis rapiendi occͣo. et noceret ip̄is rapientibꝰ qui retinēdo aliena ī pct̄o remanerēt. vnde dic̄ gg̓.in moꝝ. quidaꝫ cum nobis rapiunt temꝑalia ſolūmodo ſunt tollerandi. quidaꝫ u̓o ẜuata caritate ꝓhibendi nō ſola cura ne nr̄a ſb̓trahant̉. ſꝫ ne rapientes nō ſua ſemetip̄os ꝑdant. ¶ Sed obicit̉ ꝙ temꝑalia nll̓o mō ꝯueniēciori modo ꝯẜuare aut recuꝑare poſſumꝰqͣꝫ ꝑ iudiciuꝫ. ſꝫ iudicio vti nō licꝫ et p̄cipue cūſcandalo. dỉ̓ Mᵗ. q. ei qui vlt tecum in iudicio ꝯtende̓ et tunicam tuaꝫ tollere dimitte eiet palliuꝫ. gͦ ⁊cͣ. ¶ ℟º ẜm auꝰ. li. de ẜmo. do.in monte. iꝰ p̄ceptum domī intelligendū eſtde p̄paratiōe aī. vt .ſ. homo ſit ꝑatus priꝰ pati iniuriam vl̓ fraudeꝫ qͣꝫ iudiciuꝫ ſi hoc expediat. qn̄qꝫ tamē non expedit vt dictum eſt.Item obt̉ quia apl̓s ſeminās ſpūalia nonccepit ſtipendia temꝑalia ne offendiculumdaret euangelio xp̄i. vt patꝫ. i. coꝝ. 9. et ex ſimili cā eccleſia in aliquibꝰ t̓ris nō exigit decimas ad vitanduꝫ ſcandalū. gͦ ml̓tomagitalia temꝑalia ſunt ꝓpter ſcandaluꝫ dimittenda ¶ ℟º ꝙ ſcandaluꝫ qd̓ vitabat apl̓s ex ignorancia ꝓcedebat gentiliuꝫ qui hoc nō ꝯſueuerant̉. et iō ad tempꝰ abſtinendum erat vtpriꝰ inſtituerent̉ hoc eſſe debituꝫ. et ex ſil̓i cāeccleſia abſtinet de decimis exigendis in t̓risin quibꝰ nō eſt ꝯſuetuꝫ decimas ſolue̓. hͨ tho.et ꝯuenit cum eo rich̓. ¶ Quid ſi quis petat ame rem meam. nunqͥd teneor ſibi eam dareſi ſciam eum ſcandalizari niſi dem illam ſibi.¶ Rn̄det alex. an. in ẜo. ꝙ rn̄dent quidaꝫ ꝙrem dare oportꝫ in cāu nō ſemꝑ. aut enī petitrōnabiliter vl̓ irracionabilit̓. ſi 2º modo nonteneor duplici de ca̓. pͥmo ꝓpter bonuꝫ publicum ad qd̓ ꝑtinet vt dn̄iuꝫ reruꝫ ſine rōe nontranſferat̉. 2º vt petenciuꝫ temeritas refrenetur. ſi pͥmo modo vt cum pauꝑ petit veſtemet tunc aut ē mag̓ nccͣia michi qͣꝫ illi. et tūcetiaꝫ nō teneor. tum ꝓpter ẜuanduꝫ caritatiˢordineꝫ. tum ꝓpter repͥmendaꝫ petentiū temeritatem. Aut eſt magis ncc̄ia illi qͣꝫ michi.aut ſuꝑflua michi. ncc̄ia aūt illi et ſū ſic ſūſic. Aut ꝓpono rem illam alij dare queꝫ ſciomagis indigere. aūt eam reẜuo ad tempꝰ inquo ml̓tos credo ꝓbabilit̓ indigere. et ī vtºqꝫ cāu nō teneor. tum vt petenciuꝫ temeritaˢrepͥmat̉. tum vt bonuꝫ publicū ꝯẜuet̉ adqd̓ꝑtinet vt quilibꝫ ſua diſpenſet ꝓut meliꝰ pt̄.aut nō ꝓpono eam aliter diſpenſare et tūc teneor ſibi dare. ſi ꝓbabliter credam qd̓ ſcādalizet̉ niſi dedero ſibi. de hac materia vide ſupͣli. i. ti. 44ª. ar. q. qui eſt de p̄cepto paciēcie reſpectu ablacionis rerum. De perulexitatibꝰconſtientieIXIXOſtea quia racione ſcandali ſepe perplexitas oritur in ꝯſciencia duꝫ timēex ꝑte vna ꝓximi ſcandalū. et ex ꝑtralia caſus ī pct̄m ꝯuenient̓ poſt titulū de ſcādalo ſubdt̓ titulus de ꝑplexitatibꝰ ꝯſciencieVbi pͥmo videndū eſt de multiplici ꝑplexitate. 2º vtꝰ ſit ponere ꝑplexitatem ꝓut eſt īeuitabilitas peccandi. 3º de quibus caſibuˢ ꝑplexis. ¶ Circa pͥmuꝫ ſcienduꝫ ꝙ ſicut notauit alex. an. in 2º ſuo. triplex eſt ꝑplexitas. pͥma eſt intelligencia v̓borū ſacre ſcripture. ẜaē ꝯgnicōis faciendorū et tam iſta qͣꝫ pͥma poteſt eē ī hoībꝰ bonis. t̓cia eſt īeuitabilitas peccandi. pͥma tollitur ꝑ ꝯſideracōeꝫ cauſarumdicendi in diu̓ſis locis ſacre ſcripture quia ītelligencia dc̄orum ex cauſis eſt aſſumēda dicendi. vt dicit hylariꝰ. Scd̓a tollit̉ ꝑ vnccōeꝫſpiritus ſancti que de onīibꝰ docet. Tercia ꝑde poſicōeꝫ ꝯſciēcie errōnee de qua eſt ad pn̄s ītencio. ¶ Circa 2ᵐ ſcienduꝫ ẜm eundeꝫ alex.ꝙ duplex ē ꝑplexitas .ſ. iur̓ et facti. pͥma remoueri poteſt ab hoīe in quocūqꝫ ſit ſtatu. ẜaremoueri poteſt ab hoīe manente in tali ſtatu. vt qn̄ aliquis ex peccato ꝓprio eſt ꝑplexiistalis enī dum in illo ſtatu manet vitare nōpt̄ qͥn peccet de nouo .ſ. vl̓ ꝓxiꝰ ſcādalizido