CapitulūIFo.II

.XCI.

eſt oīm nouitatū: vt maria circumdaret: nō aliunde ab hoīe acciꝑet. ſꝫ a ſpirituſancto viꝝ om̄i gr̄a⁊ gloria ꝑfectum in vtero ꝯcipiendo. Sed et yſa.lxvj. dicit̉. Anteqͣꝫ parturiret peꝑit: et anteqͣꝫ veniret ꝑtus eius peꝑit maſculum. Quis vnqͣꝫ audiuit tale. et qͥs vidit huic ſil̓e. q. d̓. nullꝰ. An̄ em̄qͣꝫ parturiret Maria an̄ qͣꝫ aꝑiret̉ ianua pudoriseius: que nunqͣꝫ aꝑta eſt. ſꝫ vt porta in domo dn̄iꝑ quā dn̄s ingrediebat̉ ⁊ egrediebat̉ ſolus: ſemper clauſa fuit ineternum vt vidit ⁊ p̄dixit in ſpūezechiel ꝓpheta. peꝑit maria filiū ſuū pͥmogenituū ſaluo ſignaculo virginali. ſicut reſuſcitatusegreſſus eſt de ſepulcro ip̄o clauſo ⁊ ſaluo ſigilloſacerdotali. Quis audiuit vel vidit ſimile huic:certe nullus. coniūcta qͥppe ſunt in myſterio iſtoinquit Bern̄. deus ⁊ homo mater ⁊ virgo. fides ⁊cor humanū. nunqͣꝫ fuit vel erit fimile. Hinc maximus in ſermone natiuitatis. Uiderūt quidemmirabilia ⁊ innumerabilia pr̄es nr̄i oꝑa dei. Celū illis angelicas rorauit eſcas dulcia pocula lapis duriſſimꝰ miniſtrauit. tubaꝝ ſtrepitu validiſſimus hoſtiū murus corruit. Iordanis fluuiꝰ ſuūꝑpetē meatū in fontē retorſit. Sol qͦꝫ cōmoratuſin celo victoriam populo prelianti cōceſſit. hͦ ꝟonullis videre datū eſt. vt vnigenitꝰ altiſſimi quētrementes archangelorum poteſtates ſuſcipiunthoīem ſe hoībus exhiberet. hͨ ille. Que oīa ī fīguram ꝯtingebant illis. j. Corinth̓. x. Et qꝛ potior ēlux qͣꝫ vmbra ⁊ veritas qͣꝫ figura. ſi illud qd̓ miraris vmbra eſt: qͣntomagis id cuiꝰ eſt vmbra .ſ. mirandū eſt. Ambro. de ꝯſe. di. ij. Reuera. p̄dicta .n.mirabilia figurant mirabilia facta ꝑ chriſti natiuitatē. Nam dedit deꝰ humano generi de celo rorem diuinitatis. ⁊ abundantiā oīm ꝑfectionū depinguedine terre .i. nature hūane xp̄o. Petra q̄ ēxp̄s firmiſſima p̄buit ſuauia pocula doctrinarū ⁊ſacroꝝ ppl̓is. Tuba p̄dicationis apl̓oꝝ q̄ exiuit inomnē terrā ad nunciandū hoc myſteriuꝫ. Murivicioꝝ corruert. Iordanis ſenſitiue que fluit adinferiora ꝯcupiſcenda ⁊ ad mortē. ſe retorſit adſuꝑiora et vitam querendū. Sol iuſticie cōmoratus in celo aereo. in cruce ꝯtra aereas ptātes triumphauit. Hec eſt dies quā fecit dn̄s exultemus⁊ letemur in ea. ait pͣs. qd̓ exponit Ambro. de xp̄inatiuitate. Nam natura humana aſſumpta a verbo vtiqꝫ tota dies eſt que neſcit occaſum peccatinec tenebras ignorantie: quā fecit dn̄s trinitas illam carnē ⁊ aīam ⁊ vnionē cū verbo. Et iō exultemus corpore laudes cantando ⁊ psͣ. Letemurmente iubilando. Un̄ ⁊ leo papa in ſermōe. Saluator noſter hodie natus eſt: gaudeamus. Nemo ab huiꝰ diei alacritate ſecernit̉. Exultet iuſiqꝛ inuitat̉ ad palmā. Gaudeat pctōr qꝛ vocatuad veniam. Animet̉ gentilis qꝛ aīatur ad vitamHinc ⁊ Fauſtus in ſermone natalis ait Ducite fideles feſtiuiſſima gaudia. res em̄ hodie nobis ꝑfecta eſt noua q̄ olim fuerat repromiſſa Intrat artifex mundi anguſtias ventris humani. Efficit̉grauida mater intacta. et ecce tanqͣꝫ ſponſus dethalamo xp̄s marie ꝓceſſit ex vtero. O noua etinaudita ꝑmixtio. o mira ⁊ inexqͥſita compago.

Unit̉ em̄ deus homo verbū ⁊ caro. hoc aūt myſteriū tā ineffabile nullus intellectus creatus nulla ſcīa caꝑe poteſt. Nam vt quidam alius dicit.Que natura nō habet: vſus ignorat. ratō neſcit:mens nō capit eloquium tacet. ingenium hebet.terra ſtupet. celū pauet. creatura mirat̉. mediūqꝫſilentiū tenent oīa hac die implēt̉. Itē Alanus inclaudiano. Logice vis exulat. om̄e rhetorice perit arbitriū. ratioqꝫ vacillat vt nox ſplendeſcat.ſol tenebreſcit eclypſi. ſol verus langueſcit vt aſtra reducat ad ortum. egrotat medicus vt ſanetmorbidū egrū. celū terre ſe confederat. Cędrꝰ yſopo. ip̄e gigas minimo. rex ſeruo. diues egēti. purpura ſacco. hͨ ille. Item alius. Celum in teſta claidit̉. mundus pugillo ꝯtinet̉. a centro ſpera cingitur. in centro iacet circulus. fontē excedit riuuluſde vaſe prodit figulus. Sol eternꝰ obſcurat̉. lux⁊ vita obtenebrat̉. portat̉ qͥ portat omnē creaturā gubernat̉ qͥ oīm gerit curā. dyameter infiniteꝑalelle lateri iungit̉. puelle verbū fit infans ⁊ tacet. ſurſum ſtans in imis ſilet et in nubibus tonatHec ille.Genealogiā igit̉ .§. I.generationis xp̄i ẜm hūanitatē deſcribit math̓. īpͥncipio ſui euāgelij eā inchoans in abraā ⁊ t̓minans in ioſeph viro marie de qua natꝰ eſt chriſtꝰIohannes aūt enāgeliſta euāgeliū initiauit a generatione chriſti eterna ẜm deitatē dicēs. In pͥncipio erat verbum. et inde deſcēdit ad tēꝑalē ẜmhumanitatē dicēs Et verbū caro factū eſt. Lucas autē inchoat euāgeliū ſuū a cōceptu p̄curſoris chriſti: ſcꝫ Iohānis baptiſte. nunciato pr̄e zacharie in templo ꝑ archangelū gabrieleꝫ in feſtoꝓpiciationis qn̄ intrabat̉ in ſanctaſanctoꝝ. Quigabriel ⁊ nomen ⁊ ſanctificationem eius in vtero⁊ auſteritatem vite ⁊ officium p̄dicatiōis p̄nunciauit. Et qꝛ dubitauit petens ſignū. ſignū accepitmutus effectus vſqꝫ ad natiuitatē eius. Reuerſoaūt zacharia domū ſuā ꝯcepit ex eo elizabeth vxor ſua ſterilis iohannē baptiſtā. Et nota ꝙ zacharias ſorte exijt vt incenſuꝫ poneret in tēplo. ex hͦnō pōt argui ſortes eē licitas. Nam vt dic̄ magiſter Grānus. xxvj. q. j. His ita. Anteqͣꝫ euangelium clareſceret multa ꝑmittebant̉ q̄ tꝑe ꝑfectiorꝭvtzacharie vel cōſanguineoꝝ nec legali nec euāgelica vel apoſtolica auctoritate ꝓhibita eſt. eccleſiaſtica tamen lege interdicitur. Sic et ſortibvti permittebatur in veteri teſtamento vt ibi patet. ſed ab eccleſia ſunt ꝓhibite. ne ſub diuinationis ſpecie ad ritus ydolatrie redirent fideles. ⁊permaxime in electionibus eccleſiaſticis. ¶ Inſexto autem menſe ſequenti a conceptu Iohannis. Miſſus eſt angelus Gabriel a deo in Nazareth ciuitatem galilee ad virginem Mariam deſponſatam Ioſeph. Et cum ex ſalutatione angeli dicentis. Aue gratia plena dominus tecumbenedicta ⁊cͣ. Maria expauiſſet. ipſe angelus cōfortans nunciauit eam altiſſimi filium cōcepturāInterroganti aūt virgini nō qꝛ dubitaret de verbo ſibi nunciato vt zacharias. ſꝫ vt audiret de mo

M 5