¶ Titulusprimus

lem pulcerrimā ad aqͣs: ſignat ẜm origenē: ꝙ virſupplantator vicioꝝ derelictis mūdanis: ſapīamſibi aſſumit in ſponſam inſiſtendo doctrinis ſcripturarū ẜm Greg. in. vj. moral̓. Ꝙ habuit duasvxores laborando ſatis ꝓ eis: ſignat virū ꝑfectūſibi aſſociare duplex genꝰ vite .ſ. ꝯtēplatiue ſignate ꝑ rachelē pulcrā oculis ſed ſterilē filijs qꝛ ꝯtēplatiuā ſb̓tiliꝰ ⁊ clariꝰ intuet̉ deū: ſꝫ nō fructificat īꝓximis. lya ꝟo q̄ erat fecunda in vij. filijs ſignatactiuā q̄ īſiſtit ſeptē oꝑbꝰ miſcd̓ie ⁊ ſic fructificatin ꝓximis: ſꝫ minus deū cōtēplat̉: vnde lya lippaerat oculis: et qͣꝫuis iacob pͥus queſierit racheleꝫtn̄ pͥus habuit lyam. qꝛ nō pōt qͥs bene in cōtēplatiua ſe exercere niſi pͥus actiue vacauerit: mortificando paſſiones vicioꝝ. Et quō excuſat̉ ī habendo qͣtuor vxores: habes. xxxij. q. iiij. obijciunt̉. etca. recurrat. ⁊ dictū eſt ſuꝑ de abrahā. ¶ De mandragoris ꝙ habeāt ꝟtutē faciendi mulieres cōciꝑe: dicit Aug. nō eē verū. Nicol̓. de lyra dic̄ illasquedā poma odorifera. Ꝙ iacob vſus fuerit illacautela ponēdo ꝟgas decorticatas in canalibꝰ vꝯciꝑent fetus varios. vn̄ ⁊ ſibi nō peccauit qꝛ laban in multis grauabat eū ⁊ dānificabat ⁊ mutabat ſibi pacta: in recōpēſatōe gͦ illoꝝ illud iuſte fecit. Et dicit cōmeſtor nō mirū cōſpecte imagini ſimilē ſobolē fieri in extremo voluptatis: cū hͦ ipſūin eqͦꝝ gregibꝰ apud hyſpanos fieri dicat̉. Et hiero. et qͥntilianꝰ in matronā accuſatā ꝙ ethyopempeꝑiſſet. ex imagine ꝯſpecta hͦ accidiſſe argumentans defenderit. et in libris hypocratis ſcriptū reꝑit̉ quendā puniendā eo ꝙ pulcerrimā peꝑiſſet.vtriqꝫ ꝑenti ⁊ toti generi eoꝝ diſſinilē: niſi monuiſſet hypocras q̄rere ſi forte talis figura eēt in cubiculo. ¶ Iacob paſtor ouiū ſignat p̄latos ⁊ doctores qͥ diligenter debēt gregibus cuſtodiendisinuigilare: ⁊ vt oues .i. ſubditi pariāt fetus varicoloris .i. oꝑa diuerſarū ꝟtutū: in aquis doctrinarū debent ponere virgas .i. ſnīas ⁊ exempla patꝫparrim decorticatas: ꝑtim virides .i. ꝑtim ẜm literā: ꝑtim remota ſuꝑficie lr̄e ẜm ſpūalē ſenſum vſic cōcipiant proponendo ⁊ poſtea pariant oꝑardo diuerſa oꝑa virtutum.Iacob ſic ditatusᵐ. §. I.ꝑpendit ꝙ laban cū filijs indignati eēt ꝯͣ eum eimurmurabāt de ſub̓a eiꝰ multiplicata Gen̄. xxxj.Uocauit vxores in agro expͥmēs eē intentōis adredeundū ad ꝑentes: tū qꝛ laban male tractauerat eū: tū qꝛ deꝰ hͦ ei mandauerat in ſomnis. Quibus aſſeutiētibꝰ clanculo diſceſſit cū vxoribꝰ filijs⁊ oī ſub̓a ſua ignorante laban. Quod audiēs ip̄laban tercia die ꝑſecutus eſt eos cū ſuis: inuētoqꝫ in montē galaad cū ꝯquereret̉ de fuga ⁊ ꝑmaxime de ydolis ſuis q̄ furata fuerat rachel Iacolignorante. Rn̄dit iacob cām aſſigͣns ne retinerefamiliā ſuā ⁊ ſb̓am. furtū negās ⁊ qd̓ q̄reret. Sedquerēte tabernacula rachel ſedēte ſuꝑ ſtramētaſub qͥbꝰ erat abſcōſa nō repperit. Demū federe inito cū iacob. redijt domū ⁊ iacob ꝓſecutꝰ ē iter.¶ Laban cū ſuis ꝑſequēs iacob cū vxoribꝰ et filijs vt caꝑent ⁊ ad ſe reducerēt: figurat ꝑſecutio-

nē infideliū ꝯͣ fideles: ex eo ꝙ receſſerūt a ritibuspatrū q̄rētes ad priora reduce̓. ⁊ pꝰ multa deꝰ itaexterruit ꝙ nō potuerunt p̄ualere ſꝫ facti beniuolvel ex ꝯuerſiōe vel ſaltim pacifica ꝯuerſatiōe cuꝫiudeis ⁊ paganis ſubtracta ydolatria a gentilitate. ¶ In itinere obuiā habuit angelos dei dicenscaſtra dei ſunt hec. Miſitqꝫ nuncios ad eſau fratrē ſuū ad nūciandū ei reuerſionē ſuā Gen̄. xxxij.Cūqꝫ reuerſi nūcij referrent ei ꝙ appropinquabateſau: veniēs ad eū cū qͣdringentis viris multumtimuit orās deū vt liberaret eū de manibus ſuis.Miſitqꝫ munera an̄ ſe ad eū vt placaret irā eiꝰ .ſ.greges ouiū cū arietibꝰ: capras cū hyrcis: vaccaſcū thauris: camelos ⁊ aſinas ꝑ plures nūcios. cūqꝫ oīa feciſſet eū antecede̓: remāſit ſolus. Et eccevir luctabat̉ cū eo. i. angelꝰ in forma humana. cūqꝫ p̄ualeret iacob: angelus ꝑcuſſit neruū femoriseiꝰ: ⁊ ſtatim factꝰ ē ſtupidꝰ vt poſtea claudicaretUocauitqꝫ nomē eius iſrl̓ ⁊ bn̄dixit ei dicēs. Uidi dn̄m facie ad faciem ⁊ ſalua facta eſt aīa mea.¶ Ꝙ iacob dixit vidi dn̄m facie ad faciē nō ē intelligendū de viſione pr̄ie ſaciali: ſꝫ qꝛ in ſubiectacreatura .ſ. angeli eū cogͦuit clariori cognitione vl̓tra cōem q̄ eſt ꝑ fidē: ⁊ ſignat myſteriū incarnationis lucta iſta. in qͣ due nature ꝯiuncte vt ſunt luctantes. aliqn̄ vna videbat̉ p̄ualere .i. magis oſtēdi qͣꝫ altera vt humana in ncc̄itatibꝰ corꝑis. aliqn̄magis diuina vt in miraculis. demū p̄ualuit hūana in paſſione vbi ⁊ deus viſus eſt. ¶ Leuās iacob oculos ꝑgēs in via vidit eſau venientē cū ſuis Gen̄. xxxiij. et fecit tres turmas de familia ſuaIn pͥmo loco ponēs ancillas cū liberis. In ſecūdo lyam cū liberꝭ. Tercio loco rachelē cū loſeph.p̄cedēſqꝫ ip̄e ſepties adorauit ꝓnus in terrā ⁊ pimodū amplexati oſculati ſunt inuicē. Int̓roganti eſau cuiꝰ eēt plebs illa. Rn̄dit ſua. Ex qͥbꝰ mūera mittebat cogēs vt ea reciꝑet: cuꝫ ille recuſaretſdicēs ſe eū vidiſſe vt faciē dei. Cūqꝫ vellet Eſauſecū ire: rennuit ille ſe excuſans ꝑuulos et oues.Uenit gͦ iacob cū familia ſua ad habitandū ꝓpeſichen inuocato ibi dn̄o. ¶ Filia aūt iacob dynaegreſſa ad vidēdū feminas regiōis adamata ē aſichen filio emor ⁊ rapta ac vi opp̄ſſa Gen̄. xxxiiiPoſt qd̓ rogauit ſichen iacob ⁊ filios ſuos vt daret ſibi illā ī vxorē. Qui dixerunt ſub dolo hͦ face̓nō poſſe niſi circūciderēt̉ om̄es maſculi illiꝰ ciuitatis ⁊ ſic ad inuicē mr̄imoniū ꝯͣhere poſſent: cuicū illi acqͥeuiſſent oībꝰ maribꝰ ſe circūcidentibus:tercia die cū grauiſſimꝰ erat dolor vulnerū: ſymēon ⁊ leui filij iacob arreptis gladijs omnes hoīesillius ciuitatꝭ occiderūt. ſichen qͦꝫ ⁊ patrē oīa p̄dati ſunt in vltionē ſtupri. Qd̓ iacob egre tulit. Dina egreſſa de domo ad vidēdas ml̓ieres regiōisviolata. on̄dit ꝑiculū quod ſequit̉ ex diſcurſu etcurioſitate hoīm de pe. di. v. ca. j. Moraliter ſigͣtaīam que extra domū ꝓprie conſcientie vagatuad creaturas. que ex hoc a dyabolo capit̉ ⁊ delectatione ⁊ excuſatiōe peccati ab eo detinet̉. nec li.berat̉ niſi filij iacob .i. viriles effectus animi qͣdāquaſi violentia eripiāt eam de manu eius occiſoeo cū familia ſua .i. pctō ꝑ pnīam expulſo. ¶ Pr