gine/ decorata ſimilitudine/ deſponſata fide dotata ſpe/ p̄-electa caritate/ redempta criſti ſanguiue/ particeps rationiscapax eterne beatitudinis Quid tibi cum carne vnde iſ-ta pateris Si diligenter condicōes eius aduertis/ nūꝙͣ vilius ſterquilinium vidiſti Si eius miſerias enumerare/ velisꝙͣtū ſit onuſta peccatis/ pruriens cōcupiſcencijs/ occupatapaſſionibus/ polluta illuſionibus confuſione plena ignominia repleta Quid de eo habes amplius aliud ꝙͣ cogitacio-nes fedas et immundas Hec bernardus Idem alibi O anima diuina/ erubeſce in ſimilitudinem porci volūtari in ſceno/ que es de celo/ Idem ſuper canͣ. O anima donec in car-ne es inter ſpinas verſaris/ et neceſſe eſt vt temptacionū tri-bulationes/ et impugnancium aculeos grauiter patiaris/Unde tibi dicitur in cāticis Sicut lilium inter ſpinas ſic a-mica mea inter filias/ O candens lilium/ o tener et delicateflos increduli et ſubuerſores ſunt tecum/ et cum ſcorpioni-bus habitas Uide ergo qūo caute ambules inter ſpinas/caro et mundus pleni ſunt ſpinis/ Conuerſari cum eis ⁊ nōledi diuine potēcie eſt et non virtutis humane Hec b̓nardꝰHic oſtenditur anime alius inimicus videlicet dyabolusomni crudelitate et calliditate plenusEſt et alius inimicus fortis et crudelis/ qui mira callidita-te/ omnium diſcutit conſuetudines/ ventilat curat/ ſcruta-tur affectus/ et ibi querit ſemper cauſas nocendi/ vbi quoſ-qꝫ viderit ſtudioſius occupari Nouit enim hic hoſtis antiquus ab inicio humani generis inimicꝰ/ cui illecebras guleīgerat cui virꝰ inuidie īfudat/ cui blādimēta luxurie obiciat/cui vana ſuꝑbie incitamēta ꝓcuret Nouit quē metu oppri-mat quē gaudio fallat quē admiratione ſeducat. Habet etaliquos ſibi obligatos/ quorum ad alios decipiendos inge-