canonis miſſedentia ſiue ſpecies: quarum alique inheſerunt pani ⁊ alie vino: queinter ſe ⁊ abinuicem diſtinguuntur numero: immo quedam ſpecie.Nec ſunt vnum compoſitione: quia nihil vnū ex illis ſpeciebus cō-ponitur. Neqꝫ loco: quia non ſunt ſimul ſed ſeꝑata. Sunt etiam diuerſa ſigna: ⁊ diuerſa per ſe ⁊ primo ſignata ⁊ contenta. Unde glo-ſa in c. Comꝑimꝰ: de ꝯſecra. diſtin. 2. dicit. Reuera em̄ ibi ſunt plura ſacramenta. Nam accidentia panis ſunt tm̄ ſacramentum cor-poris xp̄i: ⁊ accidentia vini ſunt tm̄ ſacramentum ſanguinis. Dicuntur tamen vnum ſacramentum vnitate integritatis: ⁊ ordinis. In-tegritatis quia integratur ex pluribus ſpeciebus idem continētibꝰquia ſub vtriſqꝫ ſpeciebus panis ⁊ vini ꝯtinetur totus xp̄s: nō qui-dem per ſe ⁊ primo: ſiue ex vi ꝯuerſionis: ſed partim ex vi ꝯuerſiōis⁊ partim ex ꝯcomitantia reali: vt ſupra declaratum eſt. Ordinis adfinem: quia ordinantur ad eundem finem ſpūalem ſignificandū etefficiendum: ſcꝫ perfectam refectionem anime: eiuſqꝫ incorꝑatōnemcorpori xp̄i miſtico. Perfecta em̄ refectio anime ſignificat̉ per perfectam refectionem corporalem: que non tantū cibo nec tantum potuſed ex vtriſqꝫ coniunctis perficitur. Et ẜm hoc dicit Gloſa allegata.Siue quis ſpecies panis ſiue vini ſumat: vtrūqꝫ ſumit: corpus ſcꝫ⁊ ſanguinem. Et dicuntur hec duo ſacramenta: et vnū: vnū ꝓptervnum contentum. Et dicuntur diuerſa propter diuerſa accidentia⁊ diuerſa primo ſignificata. Et propter hoc etiā ſacerdos celebrāsvnum ſine alio conficere non debet. ſi graue ſacrilegium vitare maluerit vt dicitur in eodem capitulo. Comꝑimus.que feci conſecrando. panem ⁊ vinūin corpus etſanguinēmeumEc quotienſcunꝗꝫfeceriſacrificijvos mei direpreſenconſecranin cruceſcipuli: ⁊ vetationemdo et ſu-ſtri in offi-offerendimendo.cio legittimi ſucceſ-ſores pre-ſpyteri.tis. in mei memoriā facietisG