L.ec. 48.
ExpoſitioNā hoſtia infrigidat̉. calefit. humectat̉. exiccatur. color mutatur ⁊c̄poſt ꝯuerſionē de ſinente pane ſicut ante. dum ſubſiſtebant: in pane.Agente hoc diuina ꝟtute nę experientia ſumatur de preſentia corpo-ris chriſti: per quam euacuaretur meritum fidei.☞ Utrum aūt ille mutationes fiant virtute naturali eſt proble-ma neutrū pro vtraqꝫ parte probabile. Unde poteſt dici ꝙ ſola vir-tute diuina omnia illa fiant extra ſubiectū que fierent naturali vir-tute. ſi adhuc ibi eſſet ſubiectum: quia agens naturale preſupponitin ſua actione ſubiectum: poteſt etiam dici ꝙ ille actiones ⁊ paſſio-nes circa ſpecies ſacramentales apparentes fiunt a cauſis naturali-bus ⁊ licet ille non agant niſi in ſubiecto preſuppoſito: nullo cōcur-rente miraculo. Secus tamen ſi precedit vel concomitatur miraculum: ſicut in ꝓpoſito: quia precedit miraculum: quo accidentia ſuntſine ſubiecto: ⁊ comitatur quo ad accidentia de nouo generata: ideopoteſt agens naturale producere effectus ſuos: licet non ſit ſubie-ctum recipiens. Et licet maneant accidentia panis: non tamē af-ficiunt corpus chriſti ſub eis exiſtens: quia ei non inherent nec ip̄mdenominant. Non enim corpus chriſti eſt album albedine apparē-te: aut calidum aut frigidum ⁊c̄. Sed qualificatur ſuis accidētibusquibus qualificatur in naturali conſiſtentia in celo: licet illa a ſuisactionibus ⁊ paſſionibus ſuſpendantur: aut virtute corporis glori-ficati: aut virtute diuina: eadem ratione qua ſupra: ne experiētia ſu-matur de preſentia corporis chriſti. Aut ſuſpenduntur a ſuis actio-nibus ꝓpter modum exiſtendi ſub ſacramento. Exiſtunt em̄ ibi nonquantitatiue. Ad actionem vero ⁊ paſſionem materialem requiri-tur ꝙ tam agentia qͣꝫ patientia corporalia: ſint in ſubiectis ſuis ⁊ locis quantitatiue ⁊ deſcriptiue ẜm opinionem multorum Et de hoclate. Lectione. 45.Is itaqꝫ premiſſis redeamus ad formā ꝯſecrationis inquirendo quid ſignificent termini eius ⁊ an vera ſit vel falſa.Ubi videtur fentire dominus Innocentius in libro de of-ficio miſſe: ꝑte. 3. c. ⁊. et. 9. ꝙ v̓ba illa. Hoc eſt corpꝰ meū: nō ꝓferūt̉a ſacerdote ſignificatiue ſꝫ recitatiue: vt a chriſto dicta: quod eſt dicere. ꝙ illa oratio. Hoc eſt corpus meum: accipitur materialiter: adquam ſuppoſitionem materialem reſtringuntur per participium(dicens) Sicut cum dico: chriſtus loquebatur ad petrum dicēs.Tu es petrus ⁊c̄. vbi hec oratio: tu es petrꝰ: accipitur materialiterNon em̄ hoc dicens aliud intendo dicere: niſi ꝙ chriſtus dixit. hancorationem. tu es petrus. Sic ſacerdos in hoc loco canonis refertfacta ⁊ verba chriſti: ⁊ ideo dicendo. Hoc eſt corpus meum: nihrꝭaliud vult dicere. niſi ꝙ chriſtus accipiens panem in ſuas manus