dīnam ꝓuidentiā. primo modo ē illicitū ſꝫ ſecūdo mō licitū ſi ex eis ꝓnuncient̓ futurā: ſic̄ Gedeonfecit iudic̄. vij. ⁊ eleaſar Gen̄. xxiiij. Sedprimo mō benedab regis ſerui fecerūt. 3. Reſ.ij. ¶ Cyromācia ⁊ ſequētes due ſpēs ſic ſe hn̄tꝙ ī eis ꝯſiderant̉ alique figurarū diſpoſicōnesin aliquibꝰ corporibꝰ occurrentes viſui Vndecyromācia fit qn̄ ꝯſiderant̉ diſpoſicōes aliq̄ exlineamētis manꝰ ⁊ inde futurā dicunt̉ ¶ Spatulaſ mantia ſit qn̄ ꝯſiderant̉ diſpoſicōes ſpatularū alicuiꝰ aīalis. ⁊ inde ex talibꝰ figuris ꝓnunciant̓ futura ¶ Sors fit qn̄ aliqͥd fit vt eiꝰeuentu ꝯſiderato aliquid occultū innoteſcatSors igit̉ ē qn̄ ſine expreſſionē demonū inuocatione fit diuinatio ex ꝯſideracōne eoꝝ que eueniūt ex quibuſdā que ab hoībus ſerio fiūtad aliquid occultē inquirendū. Et ſit hoc multipliciter. Aliqn̄ ꝑ ꝯſideracōeꝫ figurarū que ꝓueniūt ex plumbo liquefacto ī aliquid ꝓiectoSed hec ad geonianciaꝫ ꝑtinet. aut qn̄ ſit exquibuſdam cedulis ſcriptis vel non ſcriptisin occulto repoſitis d̓um conſiderat quis quaꝫrecipiat. Aliquando ex feſtucis inequalibuspoſitis quis maiorem vel minorē accipiat Aliquando ex taxillorū ꝓiectione quis plura pūcta ꝓiciat Aliquando ec̄ d̓um ꝯſideratur quidaperienti librum occurrat. Et hec. iiij ad ſortē