ScripturaCCCXV

qͦ. re. nō tn̄ ab illo ep̄o qui eū ordīauit. qͣꝫuispoſtea redierit ad vnitatē: vt no. glo. ī. d. c. fi.¶ Utꝝ ꝯͣctꝰ alienatōis factꝰ ī vtilitatē eccl̓ie teneat? ℟. ꝙ ſic. vt tenet glo. d. c. i. al̓s noͣ.aliqn̄ d̓rLTIPIIa apochavel apodixia. ⁊ hec fit īter ꝑtes.Aliqn̄ d̓r epl̓a. ⁊ hec eſt q̄ mittit̉ad abſenteꝫ. ⁊ cōīter d̓r lr̄a miſſiua. Aliqn̄ d̓rliber rōnū. ⁊ hic ē quē cōiter ſolēt facere exercētes talē arteꝫ: ſeu boni ⁊ curioſi preſfamilias.Aliqn̄ d̓r publica. ⁊ hec ē q̄ fit a publica ꝑſona .ſ. notario cū publicis ſolēnitatibꝰ reqͥſitisAliqn̄ d̓r autētica. ⁊ hec ē illa q̄ ad ſui validitatē nō reqͥrit aliud. Quō autē faciat fidē. vide doct. maxime Pa. i. c. ſcpͥta. de fi. inſtru. ⁊ īc. i. e. ti. ⁊ in. c. poſt ceſſionē. de ꝓbat. ⁊ ibi d̓r ꝙſcpͥtura ſigillata aliqͦ ſigillo autētico cū ſb̓ſcriptione duoꝝ vel trium plena fidē facit. Adu̓te ꝙ vbi ius ſcpͥturā exigit ſi nō extat ꝓbabitqui ſtat ꝓ ſolenitate ẜm Inno. in. c. innotuitdeo qui fur. or. ſu. ⁊ id̓o clericꝰ ꝓbare hꝫ ꝙclericꝰ ſi ſcpͥtura nō habet. nō. Pa. i. c. qm̄ ꝯͣ.de proba.¶ Utrum ſit dāda fides ſcpͥture antiquorū?℟. Pa. in. c. cū cām. de ꝓba. ꝙ ſic. ⁊ no. Bar.ī. l. i. ff. ſi cer. pe. no. glo. ī. c. inter dilectos. d̓ fi.inſtru. qd̓ limita veꝝ qn̄ nō tractat̉ d̓ magnodamno. Idē dic de ſcpͥtura ī lapide. ⁊ diffuſevide Pa. vbi. sͣ. de hoc.differt¶IITIIlCas. qutiloqͥo ẜm Ale. ij. ij. ti. eo. qꝛ ſcurrilitas refert̉ ad laſciuiā affectionis. ſtultiloquiū ꝟo ad indiſcretōꝫ rōīs. pn̄ttn̄ coincidere ⁊ inuicē ꝯuenire. ⁊ ſꝑ ē pctm̄ ꝓprie accepta ⁊ filia luxurie. Sumit̉ tn̄ aliqn̄ꝓ vrbanitate ẜmonis ⁊ hoc improprie. ⁊ tūcſi adſit finis debitꝰ: vt cōſeruatio amicicie bone vl̓ remotio triſticie vel accidie nō ē pctm̄.dumo nō fiat ꝑ verba turpia. Si autē fiat ꝑverba turpia vl̓ inutilia ⁊ tm̄ riſum inordinatū ꝓuocatia pct̄m̄ ē. ⁊ ſic ad Eph̓. v. Nō nomiet̉ ī vobis turpitudo aut ſtultiloquiū autſcurrilitas q̄ ad rē nō ꝑtinet .i. nulliꝰ vtilitatꝭEt magis peccāt qui tales audiēdo ſuſtinēt:cū ſint auctores ſceleris.qn̄ qͥs dꝫ reueCCCELiare. vide Confeſſio delicti. ī pͥn. ⁊ Cōfeſſio vl.⁊ familia. §. vij. ⁊. viij.

eſt tumultꝰ ad pu¶ Alt Cgnaꝫ dicitolo. j.Coꝝ. xij. ⁊ differt a bello ⁊ rixa.qꝛ iſta importāt mutua impugnationē ī actu. Sꝫ ſeditō p̄t dici ſiue hmōiīpugnatō ſit ī actu. ſiue ſit ꝑꝑatio ad talē pugnā. Itē qꝛ bellū ꝓpͥe ē ꝯͣ hoſtes extraneos qͣſi multitudīs ad ml̓titudinē. Rixa aūt ē vnius ad alteꝝ. vl̓ paucoꝝ ad paucos. ſꝫ ſeditioꝓpͥe ē inter ꝑtes multitudīs vniꝰ inter ſe diſſidetes. vt cū vna ꝑs ciuitatꝭ excitat̉ ad tumultū cōtra aliā. differt tn̄ a ſciſmate. qꝛ ſciſma ꝯͣvnitatē ſpūalē. hec ꝯtra tꝑalē.¶ Utꝝ ſeditō ſit pctm̄ mortale? ℟. ꝙ ſic ex genere ſuo. vt pꝫ. ij. Coꝝ. xij. ⁊ nedū ī eis qͥ ſeditōꝫ ꝓcurāt ſꝫ etiā ī ſeq̄cibꝰ taliū. ⁊ tenētur deoī dāno inde ſecuto. Idē dico de tenētibꝰ ꝑcialitatē. ꝯcor. Tho. ij. ij. q. xlij.¶ Utꝝ ꝑturbas regnū tyrāni ſit ſeditioſus?℟. ꝙ no. qꝛ tale regnū nō ordinat̉ ad bonumcōe ſed ad bonū pͥuatū: vt dicit ph̓s. iij. pol̓. ⁊viij. eth̓. ⁊ ideo nō habet rōem ſeditōis talisꝑturbatio. immo ē laudādus qui multitudinē liberat a tyrānica ptāte. niſi forte qn̄ ſic inordinate ꝑturbaret̉ ꝙ multitudo ſb̓iecta maius detrimentū pateret̉ ex ꝑturbatōe ꝯſequēti qͣꝫ ex tyranica dn̄atione. Idē dic de omī reſiſtēte ſeditioſis.viordiTAſualita Suaraqn̄qꝫ ē ſine oī culpa. qꝛ ec̄ aliqn̄vitari n̄p̄t. ⁊ tūc ē qn̄ volūtasn̄ ē cā illiꝰ deordīatōis necꝯmittēdo nec omittēdo. nec ancedēter. nec ꝯcomitāt̓. vt cū corpꝰcalefit ſine aliqͣ app̄hēſiōe mētꝭ ⁊ hmōi. Qnqꝫ ē cū pctō veniali. ⁊ tūc ē qn̄ tal̓ inordīatioinſurgit ī ſenſualitate ꝑ negligētiā volūtatisQn̄qꝫ ē cū pctō mortali. qn̄. ſ. ē ꝯͣ actū ꝓhibitū. vt īſurges ex volūtatꝭ īꝑio delib̓ato vel vtretēta ⁊ acceptata. ſic̄ ē ī cogitatōe moroſa. etfortiꝰ ī delib̓ata. hec ex Ri. i. ij. ſen.¶ Quis ē ꝓceſſus tetatōis ⁊ delectatōis qͥ incipit a ſenſualitate? ℟. ꝙ iſte. Nā primo delectabile offert̉ ſiue ꝑcipit̉. ſcd̓o delectatio adu̓tit̉. tercio ī id ad qd̓ delectatō trahit ꝯſentit̉. pͥmū ē ſenſualitas ẜm inferioris rōnis ꝑtes. qhꝫ dijudicare interiores motꝰ qd̓ nō ē ꝑtꝭ ſenſitiue. diffinire ꝟo an delectatio ſit amplexāda vl̓ refutāda. ē ſuꝑioris ꝑtis rōnis. ꝯtingitaūt delectari ad app̄hēſionē delectabil̓ an̄ aduerſione delectatōis. ⁊ hoc ē ſenſualitatis. ⁊ ēpct̄m̄ veniale vl̓ nullū vt dixi.