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Summa angelica de casibus conscientiae : Mit Beigabe von Hieronymus Tornieli
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Patientia

decimis. xvi. q. ij. in multꝭ. de deci. c. ad apl̓ice.de qͦ sͣ. Decime. Tercio in oblatōibꝰ. x. q. i. qꝛſacerdotes. ⁊. c. ſanctoꝝ. ⁊. c. ſe. Qūo aūt obligant̉ ad oblatōes. vide.s. Oblatō. §. i. Quarto ī penitētijs accipiēdis. in. c. oīs. de peni. ⁊ re.vide s. Cōfeſſio. iij. Quinto in exhibitōe ſacramentoꝝ. Sexto ī ſepulturꝭ. Septimo ī benedictōe nubentiū. de quibꝰ de ſepul. ꝑ totuꝫ.xiij. q. ij. placuit. de ſimo. c. ſuā. ⁊ vide ī ſuis locis. Greḡ. tn̄. ix. in pͥuilegio qd̓ īcipit. attēdētes declarat ꝙ ī pͥuilegijs minoribꝰ ꝯceſſiſ. vbid̓: ſaluo iure parochiali. ītelligi debere circa oblatōes decimas ⁊ primitias ſolū ⁊ nō in alijs Qūo efficit̉ qͥs de parochia aliqua? ℟. ꝙ acquiſitōe domicilij ibidē vt s. Domiciliū. Itēquo ad ſacramētū ꝯfeſſionis ⁊ euchariſtie Efficit̉ etiā cū qͥs ꝑ maiorē partē anni. puta ꝑ plꝰqͣꝫ ꝑ ſex mēſes ī ea morā facit licet ibidē nō trāſtulerit domiciliuꝫ ẜm Pa. in. c. oīs vtriuſqꝫ⁊c̄. Et de hͦ vides. Cōfeſſio. iij. §. x. ⁊. xi.Artis appellatione quid ꝯtinet̉. vide ſupra Fama. §. iiij.eſt ſuas ⁊ ſuAIlENIlrorū iuiuriatac cetera mala equanimiter ferrexxiij. q. i. §. i. Utꝝ ſemꝑ ſit habeda? ℟. ꝙ ſic intꝰ. ſꝫ ab extra nō qn̄ nō expedit ſaluti ꝓximi. xxiij. q. i. paratꝰ. qꝛ vbi hoſtꝭ nō ꝑſona. ſꝫ fidē q̄rit ſi ſibi n̄reſiſtit̉ nō patiētia ſꝫ negligētia eſt. xxiij. q. iij.Maximianꝰ. Et patiētia p̄latoꝝ q̄ vicia nutriunt̉ peſtifera eſt. xxiij. q. iij. iuſtū licet aliqn̄toleret̉ aliqd̓ malū laudabiliter ꝓpter maiusmalū euitanduꝫ. xxiij. q. iiij. ecce. ⁊. c. ſe. Sedqn̄ expedit ſaluti ꝓximi ſic etiā eſt habēda abextra. ⁊ ſic ītellige illud Luc. vi. Si qͥs ꝑcuſſerit te in vna maxillā p̄be ei ⁊c̄. ẜm Auḡ. qͣꝫtumad p̄paratōeꝫ animi. ⁊ alterā ſi eiꝰ ſaluti expedit. d. §. i. alias nō. ſic̄ nec xp̄s eā p̄buit in cōſpectu pontificis ꝑcuſſus. d. c. paratꝰ.poteſtas eſt de iureA .Aciuili introducta. ⁊⁊ ſoluit̉ Primo cū pater trāſit inpote ſtate alteriꝰ. puta efficit̉ religioſus. Et ideo cū ſit in ptāte abbatis nō poterit habere filiū in ptāte. vt in. l. arrogator. ff.de adop. facit. c. cū ſcimꝰ. de regula. ⁊ no. in auten. ingreſſi. ⁊ auten. ſi q̄ ml̓ier. C. de ſa. ſan. ec.Itē ſecūdo ſoluit̉ qn̄ filiꝰ poſt pubertatē ꝓfitet̉ī religione approbata. vt no. glo. in. c. i. xx. q. ij

⁊ glo. in. l. ſi ex cauſa. §. papinianꝰ. ff. de minoribꝰ. ſꝫ ante pubertate nō p̄t ꝓfiteri patre inuito. qꝛ nō deſinit patria ptās ꝑ ingreſſum antepubertatē. ⁊ ideo tenet̉ patri obedire. imo necpater p̄t offerre filiū impuberē religioni matreꝯtradicēte. ẜm Inno. ⁊ no. Pa. in. c. ij. d̓ regula. qꝛ obediētia q̄ filiꝰ tenet̉ matri eſt d̓ iure naturali ⁊ diuino. ſꝫ patria ptās de iure ciuili. etideo in iſtis ſpūalibꝰ magis ꝯſiderat̉ ratio naturalis qͣꝫ ciuilis. Nec auus ſimiliter patre cōtradicēte eadē ratione.greca linAlVlal̓ Cagua ſummus patꝝ interptat̉. xxi. diſt. cleros. dicit̉ etiā primas qm̄ idē eſtvt. xcix. diſt. ꝓuincie. ⁊ ſunt quattuor principales .ſ. Romanꝰ. Cōſtantinopolitanꝰ. Hieroſolimitanꝰ. ⁊ Alexādrinꝰ. Alij quoqꝫ ſuntAquilēſis. Bituriēſis. Cantuariēſis. Gradēſis. ⁊ Antiocenꝰ. vt no. glo. in. d. cleros. Quid poſſunt facere? ℟. ꝙ crucē ante ſe deferri faciūt: niſi in vrbe ⁊ vbi eſt papa vel eiꝰ legatꝰ. Appellat̉ ad eos omiſſis medijs. itē ſuꝑplet negligētiā metropolitani ⁊ quedā alia dequibꝰ ⁊ in. c. antiqͣ. de priuil̓. ⁊. d. c. ꝓuincie. ⁊ix. q. iij. ꝯqueſtꝰ. ⁊ de offi. ordi. p̄ſenti. lib̓. vi. ⁊de appel. ſollicitudinē.habes ſupͣAITONS Ius patronatus.i eſt ī triplici geE C CA¶Unere. Dodamdicit originale. qd̓ nihil aliud ēniſi carētia iuſticie originalis debite ī primo parēte accepte ẜm Anẜ. in lib̓. deꝯceptū virginali. Et iſtud eſt omino inuolūtariū ⁊ ī vniuerſali ⁊ in particulari. Solūmodo fuit volūtariū volūtate aliena .ſ. Ade. Etꝓpterea p̄t remitti ſine actione ⁊ ſine paſſionevolūtatis illiꝰ in quo eſt. vt ꝑ baptiſmū. de qͦin. c. maiores. in. §. hic vero diximꝰ de baptiſmo. Que quidē iuſticia originalis fuit qd̓dāauxiliū diuinū ſuꝑ naturale neceſſariū homīni rōne ſue cōpoſitōis. qꝛ cū ſit cōpoſitꝰ ex anima ⁊ corꝑe ex intellectuali ⁊ ſenſuali q̄ q̇dāmodo fi ſue nature relinquant̉. intellectu aggrauant ⁊ impediūt ne libere ad ſummū ꝯtēplationis ꝑtingere poſſit. Ideo data fuit ſibi iuſticia originalis ꝑ quā ſi mēs hoīs ſubdereturdeo etiā ei ſubderent̉ omēs vires inferiores. vtlibere in deū poſſet tendere. cuiꝰ ſubtractio fuitfacta per peccatū originale. Cuiꝰ duplex eſt pe