Adulatio

qꝫ mō. Prīo mō ſolēt hoīes venerari imagīeſregꝭ. Scd̓o mō eiꝰ veſtē. Utrūqꝫ aūt venerāt̉hoīes eadē veneratōe qͣ ⁊ regē. Si gͦ q̄rat̉ decruce q̄ xp̄s fuit crucifixꝰ: an ſit adorāda. dico ꝙ vtroqꝫ mō evenerāda. pͥmo qꝛ repn̄tat figura xp̄i extēſi in ea. ſcd̓o ex ꝯtactu eiꝰ ad xp̄imēbra. ⁊ ex hͦ qꝛ eiꝰ ſāguine ē ꝑfuſa. Un̄ vtroqꝫ mō adorat̉ adoratiōe eadē cū xp̄o .ſ. latrie.et iō crucē alloqͥmur ⁊ dep̄camur qͣi ip̄m xp̄ꝫSi ꝟo loqͥmur d̓ cruce xp̄i ī alia materia .ſ. lapidis. ligni. et hmoi. ſic veneramur tm̄ ea vtxp̄i imaginē. quā veneramur adoratōe latrievt dictū ē. Aliqͥ tn̄ vt tho. tenēt ī. iij. q. xxv. ꝙcrux xp̄i ī qͣ pepedit nō adorat̉ eadē adoratōeſ. latrie cū v̓bo. cū nō ꝑtineat ad ꝑſonā eiꝰ qͣſiꝑs eiꝰ. ſed rōe iꝑdulie in qͣ ē qͣdā res xp̄i. rōnecuiꝰ veſtis ſil̓r ⁊ alia q̄ ad humanitate eiꝰ referunt̉ iꝑdulia adorant̉. Sed. s. Bona. in. iij.di. ix. dicit. ꝙ illa crux vt ē res quedā nō debetadorari latria nec dulia. ſꝫ adoratōe cuiuſdāhonorꝭ ⁊ reuerētie tāqͣꝫ inſtr̄m nr̄e ſalutꝭ. ſicutetiam reueremur ſacra. ꝓ eo ꝙ ſunt inſtr̄a nr̄eſalutis. Et quelibet haꝝ poteſt teneri.¶ Utꝝ mr̄ xp̄i ſit adorāda latria? ℟. ꝙ nō. cūſit pura creatura. qꝛ tn̄ emr̄ dei qd̓ ē excellētiſſimū. ita ꝙ excellētiꝰ pure creature ꝯuenire nōpōt. iō ſibi nō tm̄ ꝯuenit honordulie ſꝫ etiāiꝑdulie. q̄ d̓r dulia maior. ẜm glo. Iere. iiij. c.¶ Utꝝ ſcoꝝ reliqͥe ſint aliqͦ mō venerāde? ℟.ꝙ ſic. vt vult aug. i. d̓ ci. dei. qn̄ aliqͥſ afficit̉ adalique. ea q̄ ſibi de eo relinquūt̉ pꝰ mortē venerat̉: nō tm̄ corpꝰ ⁊ eiꝰ ꝑtes. ſꝫ etiā aliqͣ ext̓iora.vt veſtes ⁊ hmoi. Manifeſtū ē aūt ꝙ ſāctosdei venerari debemꝰ inqͣꝫtū ſūt mēbra xp̄i: filij⁊ amici ⁊ īterceſſores nr̄i. Et iō reliqͥas ſctōꝝqͣleſcūqꝫ ī eoꝝ mēoriā honore ꝯgruo veneraridebemus. Un̄ ⁊ xp̄s eas honorat ī eoꝝ pn̄tia¶ Quid aūt ſit latria. vi Imiracula faciēdo.de. jͣ. latria ⁊ idulia. in. c. ſuo.¶ Utꝝ aliqͥs poſſit adorare adu̓ſariū ſine peccato? ℟. ꝙ .n̄. etiā ſi xp̄s fore credat̉. niſi īteriꝰvl̓ exteriꝰ ꝯditio expͥmat̉ actual̓r. qꝛ ip̄a nouitas rei inſolite ꝯſideratiōeꝫ ⁊ attētōꝫ actualērequirit. ſic̄ d̓r de. b. v̓gīe ꝙ cogitabat qͣlis eētſalutatio. In adoratōe ꝟo hoſtie ſufficit hacꝯditōeꝫ hr̄e habitual̓r .ſ. ſi ꝯſecratio debita ēfacta. ꝓ eo ꝙ hoſtie ꝯſecratio ē ꝯſueta.qͥdē? ℟. ẜmMOIlati CAiera. ij. ij.tractatu de adulatōne ē pctm̄ exaẜmōe vane laudiſ alicui exhibitointētione ꝯplacēdi. Laudare em̄ aliquē de qͦ

nō ē laudādus. vel plꝰ qͣꝫ ē laudādꝰ vel nō eofine qͦ fieri debet pctm̄ ē. Et de hac. xxv. di. §.al̓s. vi. q. i. ſūt plurimi. xlvi. di. ſunt nōnulli.et. ij. q. iij. nemo peritoꝝ.¶ Utꝝ adulato ſit pctm̄ mortale? ℟. ẜm ale.vbi .sͣ. ꝙ triplex ē genꝰ adulatōis. Primū qd̓dic̄ malū bonū fouēdo pctōrē ī pctīs. Et hͦ ēmortale. Qd̓ intelligeſi malū tale eēt mortale ẜm glo. ī. d. c. ſunt pl̓imi. ꝑ. c. ſūt nōnulli. xlvi. di. Secꝰ ſi illud malū qd̓ laudat eēt veniale. qꝛ tūc adulatio eēt veniale pctm̄. xxv. diſ.al̓s. ⁊. xlvi. di. clericꝰ qui. Scd̓m genꝰ adulatōis ē qd̓ fit intētōe nulli nocēdi. ſed vt alicuiꝓſit vel ꝯplaceat. vel aliā vtilitatē ꝯſequat̉. ⁊laudat in ill̓ q̄ nō ſunt pctā. ⁊ iſtud ē venialeSi ꝟo fit intētōe nocēdi alteri. licet alteri ꝓſit ē mortale. vr̄ eī facere libidīe mortali. Terciū genꝰ ē circa ea q̄ nō ſunt pctā. et nec ꝓdeſtnec obeſt. ſed tm̄ ꝯtēptū dei generat ꝓpter aſſiduitatē. ⁊ e mortale .ſ. vl̓ ī eo cui adulat̉. puta qꝛ ꝑ adulatōꝫ mortal̓r peccat in ſuꝑbia velalio mō. vel ī eo qͥ adulat̉: vtputa qꝛ nō timeret deū offēdere. ⁊ etiā dat caꝫ alteri peccandimortal̓r ex adulatōe. Laudare aūt aliquē nōmēdacīter ad finē bonū viciū nō ē nec adulatio. ꝯcor. Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxv.¶ Utꝝ īpetras bn̄ficiū ꝑ adulatōꝫ teneat̉ r̄ſignare? ℟. Ale. vbi sͣ. ꝙ dꝫ r̄duci ad munꝰ abobſeqͥo. Un̄ ſi n̄ ẜuiret ei ī alio niſi in hͦ ꝙ ſibiadularet̉. credo ꝙ indigne reciꝑet. ⁊ reſigͣre teneretur. ſic ille qͥ ſeruit ī turpi officio. Turpeaūt officiū d̓r cui ē ānexū pctm̄. hec Ale. Sꝫtu de hoc dic latius. jͣ. ſymonia. v. §. iiij.¶ Utrū dare adulatoribꝰ ſit pctm̄? ℟. ꝙ talepctm̄ ē dare qͣlis eſt adulatio ꝓpter quā dat.Si veniale: veīale. Si mortale: mortale. vtpatet. lxxxvi. diſt. c. donare. ⁊ duobꝰ. c. ſe. Etſic intellige Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. clxviij. Dare tamē adulatori: n̄ ꝓpter adulationē ſed ꝓpterpietatē ad ſuſtentatione nature nō eſt pctm̄.vt in dictis. c. no. Idē dic de dantibꝰ hyſtrionibꝰ. vt in dictis. c.¶ Clericꝭ adulatio ꝓhibet̉. Et ſi exercēt adulatiōꝫ degͣdādi ſūt. xlvi. di. c. cl̓icꝰ. el. i.¶ Adulatio fit qͣttuor modis ẜm Ale. vbi. sͣ.Prīo laudādo bonū qd̓ n̄ hn̄t. Scd̓o augēdo bonū qd̓ hn̄t plꝰ qͣꝫ ſit. tercio laudādo malū qd̓ hn̄t dicēdo bonum. Quarto minuēdomalū ip̄m .ſ. dicēdo non tā gͣue pctm̄. Primiduo modi ſunt venialia pct̄a: niſi īmiſceaturꝯtēptꝰ dei. vel ī eo qui laudat. vel ī eo qui laudatur. Terciꝰ et qͣrtꝰ modꝰ ē pctm̄ mortale. ſimalū ſit mortale. facit. d. §. al̓s. ī glo.