voles quod non poſſis. omnipotēs ergo erit voluntati tueqm̄ ip̄m omnipotentē habebis in omnibꝰ concordantē vo-luntati tue. itaqꝫ cum hec tibi tanta poteſtas affuerit honordecens poteſtati minime deerit dum igit̉ poſſeſſione bonorū (q̄ digeſſimus) felix fueris: nonne ſufficiens tibi videberis maxime inquiēs. Itaqꝫ cum ip̄a vita ꝑpetuo duret in vita illa. et hec om̄ia tibi habenti ſecuritas illa amplius nō ꝑpendi certa arriſerit. abſecro qͥs eſtimas tibi erit. Securusergo tantoꝝ bonoꝝ ꝑpetuo eris nec alicuius tibi aduerſarijviolentum in curſum timebis. poteſt nec ergo illius gaudijmodus a quocunqꝫ homine penetrari cum vltra mille miliaet decies milies centena milia innumerabiles ibi ſint. ⁊ omnes eadē beatitudine ꝑfruantur nec vllus eoꝝ ſit qui nō tm̄de bonis alterius gaudet qͣꝫ de ſuo. Preterea videntes ip̄mdeum quē ipſi ſupra ſe amabūt ip̄os amantē et intelligentēmirabiliter pluſqꝫ ſemetip̄os illos amantē in gl̓ia eius miraet ineffabili exultatione exultabunt. cum iuſti ergo fuerinttanta felicitati beati reſtat vt iniuſti per contrariū ſint ineſtimabili quadā infelicitate miſeri. ſicut em̄ iuſtos miſericor-dia pulchritudo. velocitas. fortitudo. libertas. ſanitas. vo-luptas. alacres et iubilantes facit. ita et iniuſtos ineſtimabilis feditas. tarditas. imbecillitas. fremitus. languor atqꝫ dolor mentis reddet eos eiulantes. Sane diuturnitatem vite(quā iuſti ꝓ vouēdis bonis ſumopere cōplectent̉) iniuſti ꝓintermīabili pena torq̄bunt̉ qm̄ inerit illis qui ſummo odioexecrabunt̉. De ſapientia vero qͥd dicam. qꝛ ſicut iuſtis eritin gaudiū et honorē. ita et iniuſti quicqͥd ſcient erit in mero-rem et cōfuſionem. amicicia aūt qua inuicē pij ſummo iocūditate copulant̉. ſi qua in impijs erit in tormentis illis erit:quo em̄ magis quiqꝫ amabunt eo magis in eoꝝ pena dole-bunt. diſcordiā habebunt cum omni creatura. et om̄is creatura diſcordabit cum illis. hinc ergo pro poteſtate bonoruꝫtanta impotētia erit et eos ſequet̉ oīno nihil eorum que vo-luerint poſſint. et quicqͥd habuerint nolint. Igit̉ pro hono-re ſanctoꝝ obtinebunt ꝑhenne obprobrium. et hoc ſine fineclaudet̉ vnde ſicut amici dei ſecuri erunt ſe nūqͣꝫ amiſſuros