Druckschrift 
Casus longi super quinque libros Decretalium
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

dei viuentis inturrant. Nota quicūqꝫ ſarrarenis iuerrimonia hab̓uerint ipſo iut ſūt excōicati. Et ſi iudeosCa. Quānis criſtiam ſola hūanitate recipiāt iudeoset ſuſtineāt cohabitatōem illorū tameninirati criſtianis non dn̄t vt reddātcriſtianis pro grā cōtumeliam de famliaritate cōtēptū et illā retributōem impendunt de dicit̉ iuxta valuare ꝓuerbiū̓mus in pera ſerpens ī grermo. et iinis in ſinu hoſpites ſuss inale remunerare cōſueuerūt. ipſi enī faciūt criſtianasmalieras nutride filios ſuos. et in diereſurrectionis illas recipere corpus ſaquinē dn̄i cōangit per triduū̓ ante lactent filios ſuos lac effundere faciūt inlatrinā qd̓ horpendū ē dicere et alia turpici cōtra fide̓ caeſolicā cōmittunt ꝓpterqd̓ timendū ē ne fideles diuinā indignatōem incuerant eos patiātur talia perpetrare. vn̄ prohibet pa. diftricie ne cecetero nutrices vel ſeruiētes hobrāt criſtianos. ne filij libere filijs fatulētur. ctiſle. Si vero nutrices et ferniētes dimiſerint criſtianos. precipiorax oībuscriſtianis ſub pena excōicatōis ne eiscōmerciū audeāt exercere. Nota nullodꝫ ingratus accepti beneficij. Itē nota ꝓuerbiū illud vulgare mus in pera ⁊cͣ.Itē criſticinus iudeo ſeruire dꝫ. Itē iudei ſermi ſūt criſtianorū Poſtulaſti. Ca. Quidā indesmanus in quendā clericū iniecit violētasqueritur qualiter cōtra illum ſit procedendū. rn̄. pa. ille cuius iuriſdictionisexiſtit pena pecuniciria ipſū puniat vel alia tꝑali ẜm ſibi viſū fuerit. et. facicitleſo congrue ſauiſfieri. alioqͥs dn̄s eiusmonēduse vt paſīo liuriā et eccē ſaui fieri faciat cōpetēter. qd̓ ſi dn̄s eis neclexerit prelatus loci precipiat xpxiſtiāis

per cen. ec. ne ipſo iudeo cōmerciū habeant donet ſaciſfaciat. Rota pro iniucia illata poteſt qͥs pecuniaria pena punixi. Itē qͣnte ahſolutōem dꝫ leſo ſatifieri Itē propter negligentiā iudicisſecularis deuolutur iuriſdictio ad iudicēeccleſiaſticū. Itē indixecte excōicanturiudeiCa. In qͥbuſdāIn nōnullis.proiuncijs iudei ſeu ſarraceni habitaꝫdiſtinguūtur a criſtianis in qͥbuſdā vero vn̄ cōtingit aliqn̄ criſtiani iudeis etiudri triſtianis mulieribus per erroremcarnaliter cōmiſcētur ne igitur damnatuis exceſſus per tale̓ excorē vlteriuscōmittatur. ftatuit cōciliū generale vtindei ſiue ſarraceni viciuſqꝫ ſexus ī qualihet prouincia criſtianoꝝ per habitū pullior diſtinquātur a criſtiāis. Secūdo dititur in diebus lamētationū iudei ſiueſarraceni exeāt in publicū qꝛ vt dicit̉tunc oraciuus incedere non exubeſcu̓t criſticnis paſſionis ſacratiſſie memoriāexhibētis lamētationis ſigna p̄tendūtilludeve formidāt. Tertio prohibeturne in cōtumelia creatoris proſilite prefumāt et qꝛ cōtumelia creatorisdi ſſimulari non dꝫ. precipit cōſiliū hui us p̄ſumpcoras poteſtates locorū cōdigne cōpeſcine cracifixū pro nobis hlaſphemare pͥſumaūt. Nota iudei ſarraceni e criſtianis pec habitū diſcerni debe̓t. Itē iudeiſiue ſarratem criſticinis mulieribusſunt cōmiſcēdi. Itē in die lamētationūī publicū exire dn̄t. Itē iudex eccleſiaſticus poteſt cōpellere principes vt cōpelcunt iudeor a ſuis p̄ſumptionibus.Ca. Staruit cōcilium ſit.tolleranū nullus iudeus ſuꝑ criſticiosnallū officiū vel poteſtatē exerceat Sedqꝛ illud bene ſeruabatur cōſiliū generale īnouauit cōſiliū tolletanū prohibēs