et in pluribꝰ alijs di. et capitulis decreti. Excipe tamen homicidiuꝫ qd̓ ibi numerat̉. quiaſi voluntariū fuerit. enorme erit vt dictuꝫ eſthec hoſt. Scd̓m tamē bn̄. adulteriū. ꝑiuriuꝫ.falſū teſtimoniū. et homicidiū. ſūt pctā enormīa. vt patꝫ intuēti verba eiꝰ ſupͣ poſita. leuev̓o delictū ē minutū ſiue veniale de quo multa habes exempla in di. §. alias igit̉. que aūtſūt minuta ⁊cͣ. que ſunt etiā venialia habituꝫeſt ſupra li. v. ti. xxxj.¶ De monogamia ti. vij.Oſtea ꝯſiderandū ē de ſcd̓o. c. reguleapl̓ice q̄ eſt ꝙ oportet ordinanduꝫ eſſevnius vxoris viꝝ .i. monogamū a monos qd̓ eſt vnū et gamos qd̓ ē mulier. di. xxvjc. j. Et circa hoc querunt̉ pl̓a. primo quomōiſtud. c. intelligit̉ ſcꝫ negatiue vl̓ affirmatīeº ꝙ negatīe .i. nō pluriū. ſicut ecōuerſo. inore duoꝝ vl̓ triū. ⁊cͣ. i. paucōꝝ. exͣ de teſt. innoīe dn̄i. ¶ Quare bigamꝰ arcet̉ ab ordine.℟ºº ꝓpter tria. primo ꝓpter defectū ſacr̄i. Hāꝑ ſacramētū ordinis ꝯſtituỉ qͥs mīſter alioꝝſacran̄toꝝ. q̄ v̓o alijs ſacramētū mīſtrare dꝫnullū in ſacramētis pati dꝫ defectuꝫ ſꝫ oīmode ꝑfectus eſſe. defectꝰ aūt ſacram̄ti ē qn̄ oppoſitū ſigͥficatōi ſacr̄i integre inuenit̉ in aliquo. Integrav̓o ſigͥficatio mr̄imonij ē ſignificatio ꝯiūctōis vniꝰ xp̄i cū vna eccleſia. quādo ergo qͥs ꝯiūgit̉ pluribꝰ vel vni in pluresdiuiſe in eo deficit ſacramētū. xxvj. di. acutiꝰet ex de bigamis debitū. Scd̓o ꝓpter ſignū incōtinentie. di. lxxxiij. ꝓpoſuiſti. v. ſꝫ fortaſſeSic̄ em̄ dicit ambro. qūo erit hortator viduitatis q̄ ꝯiugia frequētauerit. di. xxvj. vna. tercio ꝓpter p̄rogatiuā ordinis. vt habet̉ in di.c. vna. et. c. vlt. ¶ In quot caſibꝰ ꝯtrahit̉ bigamīa. ℟º in. vij. Primꝰ eſt cū quis diuerſistꝑibꝰ hꝫ pl̓es legitimas vxores et cognoſcitambas. ¶ Scd̓s cū qͣs diuerſis tꝑibꝰ pl̓es hꝫvna de iure et alterā d̓ facto. et ꝯgnoſcit anibas. et iudicat̉ tal̓ bigamꝰ nō ꝓpter defectūſacr̄i cū in veritate nō ſit bigamꝰ. ſꝫ ꝓpter afffectū intentōis cū oꝑe ſubſecuto. ex de bigamis nuꝑ. hec ray. Et ſꝫm rod̓. hec bigamīa interp̄tatiue p̄t intelligi de illo ſolo qͥ ſciēs impedimentū ꝯtrahit de facto. ſecus eſt ſi ignoras impedimētū ꝯtrafaciat bona fide Nec cōtradicit illa decretal̓ nuꝑ. et illa cū a nobisq̄ eſt ibidē qꝛ loquit̉ de illo q̄ ante ſacrū ordinē ꝯtraxit cū vnā et poſt ſacrū ordinē contraxit cū altera ſicut patꝫ in illa decretali qn̄habet̉ integra. et exͣ de ſen. ex. nuꝑ. et inſcienter in primo caſu ꝯtrahēdo. et id̓o forte bigamus reputat̉. Vn̄ forte ſecus eſt de eo q̄ nonpeccauit ꝯtrahendo. ſꝫ excuſat̉ ꝓpter excuſabilē facti ignorantiā. cū pene ſint potius reſtringēde ꝙ ampliande. ¶ Terciꝰ caſus ē qn̄eodē tꝑe habꝫ pl̓es. vnā de iure. et alterā defacto. et ꝯgnoſcit ambas. Et ſil̓r ſꝫm ganf. ſineutrā hꝫ de iure ſꝫ tm̄ de facto vt ſi cōtraxitvno et eodē momento cū vtraqꝫ. tūc em̄ cumneutra mr̄imoniū tenet. exͣ. e. nuꝑ. Sil̓r ſi concraxit de facto cū pluribꝰ diuerſis tꝑibꝰ. Adhūc caſū videt̉ ꝑtinere qn̄ qͥs ducit aliquā ꝑverba de pn̄ti et illa viuēte vl̓ mortua ducitaliā de facto. Sꝫ ſꝫm tho. ex hͦ nō fit irregularis. Si tn̄ ꝑ eccl̓iam cogaʳ ad primā redireſtatim fit irregularis cū debitū ſoluit ſeu reddit. ¶ Quartꝰ qn̄ ꝯtrahit ſiue de iure ſiue defacto cū vidua ab alio marito ꝯgnita et eamꝯgnoſcit. Secꝰ eſſet ſi eſſet v̓go relicta. ¶ Qn̄tus eſt qn̄ ꝯtrahit ſiue de iure ſiue d̓ facto cūcorrupta a quocūqꝫ ſiue ſcienter vl̓ ignoranter et eā ꝯgnoſcit. ¶ Sextus qn̄ ꝓpriā vxoreꝫꝯgnoſcit ſcienter vel ignorāter poſtꝙͣ eſt abalio ꝯgnita et om̄s iſti mōi p̄dicti habent̉ exͣe. ſuꝑ eo. in glo. ¶ Septīꝰ ē qn̄ poſt votū ſolēne ꝯtinentie ꝯtrahit de facto licꝫ nō poſſꝫ deiure matrimoniū et ꝯſūmat. vt habẻ in glop̄dicta. Sꝫ talis nō eſt irregularis ꝓpter defectū ſignificatōis in ſacro cuꝫ nō ſit ibi ſacrinſed qꝛ ſimpl̓r ſtatutū ē eo ꝙ ꝯtra tale p̄ſumitde incōtinētiā. et vt ſacr̄ni ordinis in maiorireuerentia habeat̉. Diſtingue tn̄ in hoc caſuqꝛ tal̓ aūt ſolēniſauit votū ꝑ ordīs ſacr̄i ſuſceptōeꝫ et ſic ē bigamꝰ. cū eo tam̄ p̄t diſpēſareep̄s ſꝫm bn̄. exͣ de cle. ꝯiu. ſane. Et ſꝫm rod̓. h̓eſt veꝝ ſi ꝯtraxit cū v̓gine. alias ſecꝰ ē. Autꝑ religionis ꝓfeſſionē et ſic etiā ē bigamus.xxvij. q. j. quotquot. cū eo tn̄ nō p̄t diſpenſareep̄s. vt dicit ioh̓. ibidē. In pͥmo cāu p̄dictoꝝſeptē eſt ꝓpͥe bigamīa et vere. in ceteris autēlargē et interp̄tatiue. Et licet in aliqͥbꝰ eoꝝnō ſit mr̄imonij ſacr̄ni. eſt tn̄ eius ſil̓itudo. Etpoſſet quilibet dictoꝝ caſuuꝫ ꝓbari ꝑ ſpēalecapl̓m iuris canoīci. ſꝫ ꝓpter breuitate omīſi¶ Sꝫ qͣre magis nocet quo ad pena irregularitatis viro ꝙͣ corrupta ſit vxor eiꝰ ab alio ꝙͣꝙ ip̄emet ſit corruptus cū alia. cū magis nocere ſibi deberet culpa ꝓpͥa ꝙͣ aliena. ℟º rōeſt ſꝫm quoſdā qꝛ eccīa nūꝙͣ fuit iūcta adultero. nec niſi vni ſponſo. ſꝫ ſponſus eccīe aliqn̄habuit ſynagogā qͣſi ꝯcubinā. Et id̓o ꝯſūmatio mr̄imonij cū muliere pͥꝰ corrupta ab aliomagis ē ꝯtra ſignificatōꝫ mr̄imonij ꝙͣ qn̄ vircorruptus ꝯſūmat mnrimoniū cū muliere nonprius corrupta. Sꝫ hec rō nulla videt̉ aliquibus qꝛ vt ip̄i dicūt vna fuit fides antiquoꝝet modernoꝝ ita et vna eccl̓ia. Vn̄ et ſanctipatres veteris teſtam̄ti iā ꝑtinebat ad vnitate eccleſie. id̓o collectio eoꝝ nō dꝫ dici fuiſſe ꝯcubina ſed ſponſa. Vnde etiam a ꝓphetisſponſa vocatur. Preterea ſi eſſet veꝝ qd̓ illidicunt copula fornicaria eſſet ſacr̄m vnionisſynagoge cū deo qd̓ eſt abſurdū. Et ideo dicūt aliter ſcꝫ ꝙ motus nō diſtingnit̉ ſꝫm ſpeciem ꝑ ꝯꝑatōem ad terminū a quo ſꝫ ad queEt ideo ꝯſūmatio mr̄imonij cū nō priꝰ corrupta licet ſit a viro prius ꝑ fornicatōeꝫ corrupto cū alia. nō ſic deficit ab integritate ſigͥficatōis ꝯiūctionis xp̄i et eccleſie ſicut ꝯſūmatio mr̄imonij a viro nō priꝰ corrupto cū muliere ab aliqͦ corrupta. Ergo ſi mulier eſſet ſuſceptibilis ordinis. nō fieret irregularis perꝯſumatōem cū viro nō priꝰ corrupto. licꝫ ip̄afuiſſet ab alio corrupta ꝑ fornicatōeꝫ. h̓ rich̓.et tho. ¶ Sꝫ qͣre bigamīa in mr̄imonio nō cōſumato nō facit irregularem ſic̄ in ꝯſūmato.