nihil putamꝰ ncc̄io eſſe ſupplēdū et minꝰ iterādū ſꝫ ſi h̓ ſupplēda d̓ ꝯgruo dicaꝰ n̄ erramꝰEquit̉ de ſexto ſcꝫ ī qͦ. hꝫ caracter vniuſcuiuſqꝫ ordinis impͥmi. Vbi notandū ꝙ̄ꝓ regl̓a gn̓ali tenendū eſt ꝙ ī ſuſceptōe illiꝰexterioris ſigni caracter ī quolibet ordīe īprimit̉. in quo ſigͦ pͥncipal̓ ptās qͣm ordo iſte reſpicit exp̄ſſius ſignificat̉. Ad iſtā vero īpreſſionē cōcurrūt alicuiꝰ inſtr̄i tradico et vbi exp̄ſſio qūo v̓bo determīet̉ exp̄ſſiꝰ inſtr̄i ſigͥficacō. Et qꝛ principal̓ ptās quā reſpicit ordo hoſtiarij. ſigficat̉ exp̄ſſiꝰ in datōne clauiū eccīeqm̄ ī aliqͦ alio qd̓ fit cca eū. Et ptās lcōris ꝑhoc ꝙ ab ep̄o tradit̉ ſibi liber dinaꝝ lectio.nū. Et ptās exorciſte ꝑ. h̓ ꝙ de manū ep̄i accipit libꝝ exorciſmoꝝ. Et ptās ſubdyaconi ꝑh̓ ꝙ accipit de manu ep̄i patenā et calice vacuū. Id̓o ī p̄dcīs cū v̓boꝝ formis dtermīatiscaracteres dictoꝝ ordinū impͥmūt̉. ꝙ āt ꝑdicta pn̄cipales ptātes p̄dictoꝝ ordinū exp̄ſſius ſignificent̉ qm̄ ꝑ alia pꝫ diligēter ꝯſiderati de actibuſ et officijs ip̄oꝝ ordinū. h̓ oīarich̓. De acolitatu v̓o ſunt opiones due ſcd̓mduas opiones d̓ eiꝰ actu pnͥcipali. Scd̓m em̄dicētes ꝙ actꝰ eiꝰ pn̄cipalior ē portare cere.os ſignificả exp̄ſſius ptās acoliti ꝑ hoc ꝙ cādelabrū accipit cū cereo. et iō tūc ſꝫm eos caracter imprimit̉. Et huius opi. ſūt bon̄. rich̓.et pe. Scd̓ꝫ v̓o alios qͥ dicūt ꝙ pn̄cipalior eiꝰactus ē mīſtrare de vrceolo. exp̄ſſius ſigͥficaptās eiꝰ ꝑ h̓ ꝙ accipit orceolū. et id̓o tūc imprimit̉ ſcd̓m eos caracter. Et hͦ dꝫ ſꝑ intelligi de v̓tute v̓boꝝ ab ep̄o ꝓlatoꝝ et h̓ eſt poſicio tho. ¶ Sꝫ obicỉ qꝛ ꝑ actū archidyaconicaracter īpͥmit̉ vt dic̄ mgr̄ ſē. li. iiii. di. xxiiij.et habet̉ ī decre. di. xxiiij. acolitꝰ. hī cū edocti fuerit ab ep̄o qͣliter in ſuo officō debeantage ab archidyacono accipiūt cādelabꝝ cūcereo et vrcēolū vacuū. gͦ ī tl̓i traditōe imp̄mit̉ caracter. ℟º ꝙ ī traditōne inſtrumēti abordinatorē fit caracteris imp̄ſſio. ſꝫ ī traditōne que fit ab archidyacono fit ptātis collateexp̄ſſio. Vl̓ pōt dici ꝙ ī minoribꝰ ordībꝰ hocē ſingl̓are .ſ. ꝙ poſtꝙͣ ep̄s docuit ordīandosqualʸ in officio ſuo debeāt age̓ inſtrumētumaccipiūt ab archidyacono de ep̄i mandato etvolūtatē. in cuiꝰ acceptōe impͥmit̉ caracter.qꝛ inſtrumēti tradicō pn̓cipaliuſ e ab ep̄o qͣmab archidyacono. h̓ rich̓. Vel p̄t dici ꝙ archidyaconus ē qͣi pn̄ceps mīſterij. jdeo oīa q̄ ꝑtinent ad mīſteriū ip̄e tradit ſicut cereū qͦ acolitus ſeruit dyacono an̄ euāgeliū ip̄m ferēdoEt vrceū qͦ ſeruit ſubdyacono. Et ſil̓r dat ſubdyacono ea quibꝰ ſuꝑioribꝰ ordībus ſeruit.Sꝫ tn̄ in illis prīcipal̓ actus ſubdyaconi noncōſiſtit. ſꝫ ī hoc ꝙ oꝑatur c̓ca materiā ſacr̄i. Etideo caractere accipit in hoc ꝙ dat̉ ei calixab ep̄o. Sꝫ acolitꝰ accipit caractere ex verbiſep̄i ī hͦ ꝙ accipit p̄dicta ab archidyacono. h̓tho. In ordīe aūt ſubdyaconatꝰ dicūt aliquiimprimi caractere ꝑ manuū ep̄i impoſitione.Moti ex duobꝰ. Primo ex h̓ ꝙ apl̓i ordīabāttūc dyacōes ꝑ manuū īpoſitōeꝫ. Vn̄ mgr̄. iiijſen. lj. di. xxiiij. c. vij. h̓ inqͥt ordo ab apl̓is eſtcelebratꝰ. qn̄ vt legit̉ act. ij. ſeptē viros plenos ſpūſancto. ad hͦ officiū elegerūt et or̄oēp̄miſſa manus eis impoſuerūt. Scd̓o qꝛ manꝰeſt organū organoꝝ ī quo reſidet pncipaliūoꝑandi ptās. et in hoc ordinē ꝯfert̉ excellēsptas ſub ſacerdocio. Et hec ē opi. bon̄. et pe.¶ Alij vero dicūt ꝙ īpeimit̉ caracter dyaconō ī traditōe libri. ptās em̄ dyaconi ē mediainter ptātem ſubdyaconi et p̄ſbiteri. Sabdyaconus em̄ habꝫ p̄tatem tāgendi vas mīſterijp̄ſbīter cōſecrādi corpꝰ xp̄i et ſanguine. dyaconus aūt etſi nō habeat ptātem tangēdi corpus xp̄i. habꝫ tn̄ ptātem portādi corpus ī patena et diſpēſandi ſanguinē in calice. Et ī hꝰeſt eius prīcipalis ptās. que quidē nō poteſtexprimi ꝑ traditōeꝫ valoꝝ tantū nec materieniſi diceret ſi traderꝫ ſibi daſa cū corꝑe et ſāguine. cū p̄ſbitero. qui ſuꝑior eſt nō tradaturcorpus et ſanguis. ſꝫ vinū et hoſtia. Et iꝯpoteſtas ꝯyaconi n̄ p̄t exprimi qͣntū ad ſuū pncipale actū. ſꝫ exprimit̉ qͣntū ad eius actū ſecūdariū in traditōne libri euāgelioꝝ. et in hacptate intelligit̉ alia. Et ideo ſibi caracter imprimit̉ cū ei ab ep̄o liber euangelioꝝ daʳ. ethec ē poſicio tho et rich̓. Ad illꝰ vero qd̓ primi dicūt de apl̓is rn̄dent ſcd̓i. ꝙ ſicut ī ꝑmitiua eccleſia apl̓i ſpūſſancti inſpiratōe ꝯfirmabant ꝑ manuū impoſitōeꝫ. tn̄ modo tradit̉ ſacramētū ꝯfirmatōis ꝑ criſmatis ī frōte vnction ſic etiā eadē inſpiratōe ordinabāt tūc Dyaconēs ꝑ manuū impoſitione cū oroe. Nec ſequit̉ ex hͦ ꝙ mō ꝑ impoſitōꝫ manuū ep̄i fiatcollacio tal̓ ptātis. hec rich̓. Ad ſꝫm illi dicunt ꝙ manꝰ ē organū organoꝝ. Rn̄det alijꝙ ep̄s n̄ tm̄ manū imponit̉ illi quē ordinat indyaconū. ſꝫ etiā illi quē ordinat ī p̄ſbiterū. ꝑillud aūt qd̓ ē cōe duobꝰ ordībꝰ n̄ videt̉ inprimi caracter ī altero iſtoꝝ ordinū. h̓ rich̓In ordine aūt ſacerdotali dicūt aliqͣ caracterem impͥmi cū ep̄s imponit manꝰ illi q̄ ordīatur dicēs. Accipe. ſ. s. ⁊cͣ qꝛ dicunt tūc xp̄mdediſſe ptāteꝫ ſacerdocij diſcipul̓ qn̄ pꝰ reſurectōeꝫ ſuā dixit. accipite .ſ. ſ. quoꝝ re. pe roet hec opi. eſt bon̄. et pe. Alijs vero vidẻ tūcei impmi cū accipit ab ep̄o calice̓ cū vino etpatenā cū hoſtia. pͥn̄cipal̓ em̄ actus p̄ſbiteriē euchariſtiā ꝯſecrare. ſcd̓ariꝰ ē fideles ad ſamendā illā digne ligādo et ſoluēdo diſponelicꝫ at magis expͥmat̉ ptās p̄ſbiteri quō ad ſecūdariū actū ꝑ manꝰ ep̄i īpoſitōeꝫ cū ꝓlatōeverboꝝ. Accipite ⁊cͣ tn̄ qūo ad pͥncipale actumagis expͥmit̉ ꝑ hoc ꝙ eī calix cū vino et patena cū hoſtia dat̉. Vn̄ dicit mgr̄ ſen. li. iiijꝙ ideo hec ſibi dant̉ ꝑ hmōi ſciat ſe ptāte accepiſſe deo placabiles hoſtias offerēdi. Et h̓eſt opinio rich̓. et tho. Ad rōeꝫ v̓o quā primipro ſe allegāt. rn̄dent ſcd̓i ꝙ licet xp̄s poſt reſurrectōeꝫ ſuā dederit diſcipl̓is ſuis ordinemſeu religione ptātis ſacerdotalis qͣntuꝫ ad ſecundariū actū. tn̄ in cena qn̄ poſt ꝯſecracōeꝫſui corꝑis dixit diſcipulis ſuis hͦ facite ī meam cōmemoratōneꝫ. dedit eis ptātem quō adactū eiꝰ pͥncipale. ¶ Adhuc nota ꝙ alia q̄ inordinatōe fint. ſcꝫ bn̄dictio. manꝰ impoſicio