etiā magis peccat vel ille qͥ ſumit corpus etſanguine vel qui ſumit alteꝝ tm̄. ℟º grauiuspeccat qui ꝯficit et non ſumit ꝙͣ qui vtrunqꝫfacit. et qui ſumit alterum tantum ꝙͣ qui vtrūqꝫ. Ratio huius eſt quia irreuerentiā dupliciter fit ſacramento. vno mō cum mīſter eſt indignus. Alio mō cum nō ſolū eſt indignꝰ ſꝫ etiānō ſeruat ritū quem debet. et tūc non tm̄ nō exhibet ſacramēto reuerentiā quā debet ſed etiāfacit ꝯtumeliam qꝛ ſacramentū non ꝑficit ſedIꝯpletum dimittit et incurrit etiam inobedientiam qꝛ ꝯtra ſtatutum eccleſie ꝯmittit quodſcꝫ eſt vt qui ſacramētū ꝯficit ſumat. et vtrūqꝫſcꝫ corpus et ſanguīem ſumat de ꝯſe. di. ij. perlatū. hec bon̄. ¶ Quid de illis qui ſcienter legunt ꝓ viuis defunctorum miſſam. ℟º talesſi faciant ꝓpter odium priuatū grauiſſime peccant. et niſi ꝑ legitimā penitentiā ſe purgauerint ſi detecti fuerint indiſtīcte deponi debetEt ad agendam penitentiā tam ip̄i p̄ſbiteri ꝙͣqui eos ad hoc incitauerūt debent exilij ꝑpetui ergaſtulo ſeu monaſterio relegari. hoc totum habet̉. xxvj. q. ij. quicunqꝫEquit̉ videre de tercio ſcꝫ de tꝑe celebraEtōis. Et circa hoc querūtur pl̓a ſcꝫ vtrummiſſa debeat quotidie in eccleſia celebrari ℟ººin miſſa recolit̉ paſſio xp̄i ſcd̓m qd̓ eius effectus ad fideles deriuat̉. ſed tꝑe paſſionis reolitur tantuꝫ ſcd̓m qd̓ in xp̄o capite noſtro fuitꝑfecta. qd̓ quidē factum ē ſemel. quotidīe v̓ofructum paſſionis ꝑcipiunt fideles. et iō illaꝯmemoratīo fit tm̄ ſemel in anno. hoc aūt continue et ꝓpter frūctū et ꝓpter memoriā iugemEccipit̉ aūt dies veneris ſancta et ſabbatumſanctum in quibꝰ nō debet miſſa celebrari. deꝯſe. di. iij. ſabbato vero. Illa vero que in ſabbato celebrat̉ nō ad ſabbatū ſed ad nocte paſcalis feſtiuitatis vt in eiꝰ oratōne patet noſcit̉ ꝑtinere. ¶ Sed quare ī die veneris nō celebrat̉. ℟º veniente veritate ceſſat figura. h̓aūt ſacramentū eſt figura quedā et exemplumdnice paſſionis vt dictum ē. et ideo in die qpaſſio xp̄i ꝓut eſt geſta recolit̉ huiꝰ ſacramenti minime ꝯſecrato celebrat̉. ¶ Quare ſeruatcorpus xp̄i ꝯſecratum in die iouis ſancto ſumendū in die veneris ſancto. ℟º ne etiaꝫ illodie eccleſia ſit ſine fructu paſſionis exhibitenobis ꝑ hoc ſacramentū. Quare etiā nō reſeruat̉ ſanguis. ℟º ꝓpter ꝑiculum effuſionisQuare ī natali dn̄i ter celebrả miſſa ℟º ꝓptertriplice natiuitate rep̄ſentādaꝫ ſcꝫ eterna. tꝑalem et ſpūalē q̄ oritur tanꝙͣ lucifer in cordibꝰnoſtris vt d̓r. ij. pe. j. Similiter ꝓpter rep̄ſentādum temꝑale et corꝑale. Naꝫ vt d̓r de ꝯſe. di..j. in nocte ſancta ī glo. tres miſſe natalis diedn̄i celebrant̉ vna ante diem in nocte que ſigͣficat tꝑus ante legem qn̄ eramus in tenebrisSecūda cū dieſcit. et ſignificat tempus ſub lede qn̄ nondū plena agnitio habebat̉. Terciaſcꝫ in die plena. et ſignificat tempꝰ gratīe qn̄iam plena cognitio habet̉. Celebrant̉ etiamtres miſſe p̄dictis tꝑibus ideo qꝛ multi hoīestrium tēpoꝝ ꝑ xp̄i natiuitatē corꝑalem ſaluātur. hec rich̓. ¶ Vtꝝ debeat tm̄ de die celebrari. ℟º ꝙ ſic. qꝛ ip̄e xp̄us eſt p̄ſens in hoc ſacraniento. qui dicit jo. ix. me oportet oꝑari operaeius qui miſit me donec dies eſt. venit nox qn̄nemo p̄t oꝑari ꝙͣdiu ſum in mūdo lux ſum mudi. debet inquā celebrari in die ita tn̄ ꝙ principiū diei ſumat̉ qn̄ aurora incipit apparere.tunc em̄ qd̓āmō ſol d̓r ortus inꝙͣtum claritasradioꝝ eius apparet. ſpēaliter tn̄ in nocte natalis dn̄i miſſa celebrả. qꝛ nocte dn̄s eſt nat̉de ꝯſe. di. j. nocte. et ſil̓r in ſabbato ſancto ſolebat antiquitꝰ celehrari circa principiū noctis. qꝛ dn̄s nocte ſurrexit .i. cuꝫ adhuc eſſenttenebre ante manifeſtum ſolis ortum. ¶ Notaigit̉ ſcd̓m rod̓. ꝙ qui ſciēter ante diē elebratcum ſit ꝯtra ꝯſuetudīeꝫ generale eccleſie peccat mortaliter. niſi ſuꝑ hoc ꝑ epiſcopū. vel ſuꝑiorem diſpenſaret̉ in caū vt ſi aliquē vel aliquos ad mortem ꝯtingeret īfirmari nec euchariſtia poſſet haberi niſi ꝯficeret̉ ante diem. Id̓dicendū eſt de celebrantibꝰ matutinis nondūdictis cum id etiā ſit ꝯtra ꝯſuetudinē generalem et aꝓꝑbatam. hoc etiā vult hoſti. in ſūmaqui aūt celebrat anteꝙͣ prima dicat nō peccatmortaliter niſi ſit ꝯtraria ꝯſuetudo. aut faciatꝯtra ſtatutū ſynodale vel ꝓuinciale. hec rod̓.¶ Notandū etiā ꝙ hoſti. dicit titulo de ſacranientis. ꝙ clerici ꝑegrini dicere poſſunt om̄elhoras ſu as ſcꝫ primā terciā ſexta nonā et veſperas. et poſtea facere īter ſuum qd̓ etiā d̓ cūrialibus intelligi p̄t. ar. ad h̓. exͣ. de cele. miſſ.c. j. ¶ Quā hora diei debet celebrari. ℟º ī celebratōne huiꝰ miſterij attendit̉ ꝙ rep̄ſentatdnice paſſionis modus. et ꝑticipatio fructuseius. et ſꝫm vtrunqꝫ oportuit determīari tepꝰꝯgruū et aptum ad celebratōꝫ huiꝰ ſacramētiqꝛ em̄ fructu dn̄ice paſſionis indigemꝰ quotidīe ꝓpter quotidianos defectꝰ ideo quotidithoc ſacramentū regulariter offert̉ vnde etiaꝫdn̄s petere docꝫ luc̄. xj. pane nō. quoti. da nōho. quod augͥ. exponens libro de verbis dn̄i.ait ſi quotidianus eſt panis cur poſt annū illūſūmas quēadmodū greci in oriente ꝯſueuerutacciꝑe quotidie qd̓ quotidie tibi ꝓſit. Sic viue ꝙ quotidie merearis acciꝑe. Quia vero paſſio dn̄i celebrata fuit a terciā hora vſqꝫ ad nōnam. ideo regulariter hoc ſacramētū in illa ꝑte diei ſolenniter celebrat̉ in eccl̓ia ¶ Vtrumin ſero poſſit celebrari. ℟º ſic̄ dictū eſt xp̄s voluit hoc ſacramentū tradere vltimo diſcipuliſvt fortius eoꝝ cordibꝰ imprimeret̉. et ideo īſero ꝯſecrauit poſt cenam et eis tradidit A nobis aūt celebrat̉ hora paſſionis dn̄ice ſcꝫ ī diebus feſtis in tercia qn̄ fuit crucifixꝰ linguisiudeoꝝ. vt d̓r At. xxv. et qn̄ ſpūſſanctꝰ deſcedit ſuꝑ diſcipulos. In diebus vero non feſtisaut ferijs hora ſexta quādo fuit crucifixꝰ manibus militū. vt habet̉ jo. xix. In diebus autēieiunioꝝ in nona quando emiſit ſpiritū. vt habętur At. xxix. de ꝯſe. di. j. ſolent. Poteſt tamētardari maxime qn̄ debent ordines trādi qꝛ ꝑtinet ad dn̄icam ſequenteꝫ di. lxxv. ſcd̓m qd̓ apatribus. et p̄cipue in ſabbato ſancto qꝛ miſſaꝑtinet ad noctē ſequentē. On̄t tn̄ miſſe celebrari in prima ꝑte diei ꝓpter aliqua neceſſitatem.