cijromancia cijros em̄ grece dicit̉ manꝰ latīeDiuinatio vero ex quibuſdā figuris ī ſpatulaalicꝰ aīalis apparētibꝰ d̓r ſpatulimatīa. Adſcd̓m v̓o genꝰ diuīatōis qd̓ ē ſine exp̄ſſa d̓monū inuocatōe ꝑtinet diuīatō q̄ fit ex ꝯſideratione eoꝝ q̄ eueniūt ex qͥbuſdam q̄ ſero fiūt abhoībus ad inqͥrendū aliqͥd occultū ſiue ꝑ cōſideratōꝫ punctoꝝ qd̓ ꝑtinꝫ ad arte geomancie. ſiue ꝑ ꝯſideratōꝫ figuraꝝ q̄ ꝓueniunt explūbo liq̄facto ī aqͣꝫ ꝓiecto. ſiue ex qͥbuſdamcedulis ſcriptis vl̓ nō ſcriptis ī occulto repoſitis cū ꝯſiderat̉ qͥſquā accipiat. vel etiā ex feſtucis ineqͣlibꝰ ꝓpoſitis qͥs maiore vl̓ mīoreꝫaccipiat. vl̓ etiā ex taxilloꝝ ꝓiectōe qͣs puncta pl̓a ꝓiciat q̄ oīa ſortiū nomē hn̄t Vn̄ noīeſortilegij ꝯtinent̉. Sic gͦ triplex ē genꝰ diuīatōis quoꝝ primū ē ꝑ maīfeſtā demonū īuocatōꝫ. ſcd̓ꝫ ꝑ ſolā ꝯſideratōꝫ diſpoſitōis l̓ motꝰalicꝰ rei terciū ē dū facimꝰ aliqͥd vt nobis manifeſtẻ aliqd̓ occultū. primū ꝑtinꝫ ad nigͣmāticos. ſꝫm ad augures. terciū ad ſortilegos.Sub quolibꝫ aūt hoꝝ multa ꝯtinē̉ vtꝫ ex dictis. Oēs modos p̄dictos poīt augͥ. et habēt̉.xxvj. q. iiij. ỉ genꝰ et. q. v. nec miꝝ et. c. ep̄iridere. di.et. q. vij. n̄ obſꝫuētis. ¶ Sꝫ ꝯtra ſupͣdicta obiml̓tipliciter. aīe eī ſctoꝝ nō fauet illicite interrogatōi. ſꝫ ſauli īterrogāti de euētu futuribelli ꝑ mulierē phitoniſſaꝫ ſamuel apparunet futuꝝ bellū p̄dixit. gͦ diuīatō q̄ fit ꝑ īuocatōꝫ d̓monū n̄ ē pctm̄. Preterea aues cͥca futuros euētꝰ tꝑm̄ aliqͥ naͣliter ꝯgnoſcūt ſcd̓ꝫiᵈ hie. viij. miluꝰ ī celo cognouit tꝑs ſuū. ſanalis ꝯgnitō ē īfallibil̓ et a d̓o gͦ vti ꝯgnitione auiū ad p̄ꝯgº ſcēda futurā qd̓ ē auguriarinō ē illicitū. Preterea gedeō ī numero ſctōꝝpoʳ vtꝫ heb. xj. qͥ tn̄ vſus fuit omīē ex hͦ ꝙ audiuit recitatōꝫ et īterp̄tatōꝫ cuiꝰdā ſomiiij. vtlẻ iud̓. vij. Et ſil̓r eliezer ſꝫuus abrahe. vt lege. xxiiij. gͦ vidẻ ꝙ tal̓ diuīatō n̄ ſit illicita¶ ℟℟º ad primū diced̓. ꝙ ſic̄ augͥ. dicit ad ſimplicianūn ē abſurd̓ credere aliqͥ diſpēſatōe jmiſſū fuiſſe. vt nͥ dn̄ante arte magica l̓ potētīāſꝫ diſpēſatōe occulta q̄ phitoniſſaꝫ et ſaulē latebat ſe iuſti ſpūs on̄derꝫ reg̓ aſpectibꝰ diuīaeū ſnīa ꝑcuſſurꝰ. vl̓ n̄ v̓e ſpūs ſamuel̓ a ſua reqͥe ē excitatꝰ. ſꝫ aliqd̓ fātaſmā et illuſio demonū imagīaria dijaboli machīatōibꝰ ē fc̄ā quāappellat ſamuelē ſcriptura ſic̄ imagīes ſolentreꝝ ſuāꝝ noībꝰ appellari. Ad ſcd̓ꝫ dicēd̓ ꝙ illa autoritas loqͥt̉ de ꝯgnitōne auiū reſpectueoꝝ q̄ ꝑtinēt ad eas. et ad hec p̄cognoſcēdaeoꝝ motꝰ et voces ꝯſiderare n̄ ē illicitū puta ſi qͥs ex hoc ꝙ cornicula crocitat pluuia eēcito futurā p̄dicat. Ad terciū diced̓ ꝙ gedeōobſeruauit r̄c̄itatōꝫ et expoſitōꝫ ſōnij accipiēsea ꝓ omīe qͣi ordīatā ad ſui īſtructōꝫ a diuīaꝓuidentia. et ſil̓r eliezer attendit v̓ba puelleor̄one ad deū p̄miſſa. ¶ Ad hec nota ꝙ ī noualege mēs hoīs arcẻ a tꝑaliū ſolicitudīe et iōī noua lege n̄ ē aliqͥd īſtitutū ad p̄cognitōemfuturoꝝ euētuū de tꝑalibꝰ rebꝰ. In veteri ātlege q̄ ꝓmittebat terrena erāt ꝯſultatos d̓ futuris ad r̄ligiōꝫ ꝑtin̄tes vn̄ d̓r iſa. viij. cū dixerint ad vos q̄rite a phitoībꝰ et diuīs qͥ ſtudētī īcātatōibꝰ ſubdit qͣi rōꝫ. nūqͥd n̄ ppl̓us a d̓oſuo reqͥret viſiōꝫ ꝓ viuis et mortuis. Euerūttn̄ etiā in noua lege aliqͥ ꝓphecie ſpūs habentes. qui ml̓ta de futuris euentibꝰ p̄dixerunt¶ De ꝯgnitōe demonū reſpctū futuroꝝ ti. xj.Einde ꝯſiderād ē de ꝑtibꝰ diuīatōis īOſpāli et pͥº de diuīatōe ꝑ demoīa. ſcd̓ode diuīatōe ꝑ aſtra. 3º de diuīatōe ꝑ ſōnia. qͣrto de diuīatōe ꝑ ſortilegiā. ¶ Circa primū ad māiorē huiꝰ māterie euidētiā ꝯſiderādū ē de ꝯgnitōe d̓monū reſpectu futuroꝝ. ethꝰ gr̄ā q̄rū̉ pl̓a ſcꝫ vtꝝ demōēs ꝯgnoſcat futurā. ℟º futuroꝝ triplex ē genꝰ. qͥdā eī futura hn̄t determīatas cās et īfallibiles vt illaq̄ attēdūt̉ circa motū corꝑm ſuꝑioꝝ in qͥbꝰ ēdetermīatō et oīs īpediniti r̄motō. et tl̓ia pn̄tcertitudīal̓r ſciri n̄ ſolū a d̓o et in deo ſꝫ etiā acreatura. et hͦ ī ſua cā ſic̄ tꝑus eclipſis et ꝯſimiliū Qued̓ hn̄t determīata cāꝫ ſꝫ tn̄ fallibilēvt illa q̄ ſūt ſcd̓ꝫ īferiorē naturā q̄ iō hn̄t cādetīatā qꝛ ītēto nature mouꝫ detīate ad vnū.iō v̓o fallibilē. qꝛ ml̓tipl̓r p̄t occurrere īpedimētū vtpote ꝙ ager ſeiatꝰ ſi terrā piguis ē etbona diſpō ſuꝑioꝝ corꝑm afferat fructu pirguē et iſta pn̄t qͥdāmō ſciri et p̄ſciri n̄ tm̄ a d̓oſꝫ ec̄ a creatura q̄ nouit naturas reꝝ liꝑioꝝet īferioꝝ n̄ tn̄ ita c̓titudīal̓r ſic̄ p̄dicta Quedhn̄t caꝫ indetīata et fallibilē ſic̄ ea q̄ ſūt a volūtate nr̄a q̄ indetīata ē ꝓpter hͦ ꝙ ē ad oppoſita. et fallibil̓ ecͣ. qꝛ pn̄t volēti ꝑficere occuirere ml̓ta īpedim̄ta. et talia n pn̄t certitudīaliter ſciri ab aliqͣ creatura ī ſeip̄a ſꝫ ſolū a d̓opl̓ ꝑ reuelatōꝫ diuīaꝫ. vn̄ dam. li. ij. c. iiij. dic̄ꝙ futurā neqꝫ āgeli neqꝫ demōēs nouer̄t ſcꝫnaͣli ꝯgnitōe et loqͥt̉ d̓ futuris ꝯtīgētibꝰ Roāt hꝰ ē iſta qꝛ ꝯgnito creature pēdꝫ ex re. qm̄gͦ res īcerta ē ī ſe et ī ſua ca. iō creatura n̄ p̄tillā certitudīal̓r noſcere aut p̄ſcire. diuīa aūtꝯgnitō n̄ depēdꝫ a rebꝰ. īmo oīa q̄ nouit ſꝫmmod̓ vitatis nouit. et qꝛ ſua vitas ē certiſſimacertiſſime ꝯgnoſcit ꝯtingentia vt ncc̄iā. et ſigͥcertiſſime nouit ita p̄t certitudīal̓r demōſtrare et reuelare. iō p̄cognitō futuroꝝ l̓ ē dei l̓a d̓o. et iō cū talia futura p̄dicūʳ p̄dictō d̓r diuīatō qꝛ talis ē actꝰ diuinꝰ. Et etiā qꝛ dijaboli ſuꝑbi maxīe conāt̉ on̄dere hͦ ī ſe hr̄e. et iōdicere ꝙ demōēs ꝑ ſeip̄os futura ꝯtīgētia p̄ſciāt certitudīal̓r. hoc ē eis attribuere qd̓ deiē iō ē ibi īfidelitas et īfidelitati frequēter arnexa ijdolatria. iō diuīatō ē ꝓhibita. Quauiſaūt demōes n̄ pn̄t ꝑ ſeip̄os futurā ꝯtingētiaſcire certitudīal̓r tn̄ frequēter va predicūt. qꝛeuētū futuroꝝ aliqͦ mō p̄ſciūt vl̓ p̄ſenciunthec āt qͣdrupl̓r ſciūt ſic̄ dicit augͥ. iij. ſuꝑ geAut eī ſenſus vl̓ īgenij acrimoīa. Aut multaexꝑientia. Aut doloſa cautela. Aut aliena doctrina Senſus acrīonia vt qn̄ vidēt d̓iligēterꝯſiderāt ad qd̓ īclinet̉ affectō nr̄a vl̓ q̄ ſintīducentia vl̓ retrahentia. Exꝑientia tꝑm qꝛ extalibꝰ vidit accidere tl̓ia. Doloſa cautela qn̄ꝓpoīt aliqͥd facere et p̄dicit qͣi aliud ſit facturus. Aliena doctrīa qn̄ iuſto dei iudicio ꝑmittitur ab āgelis addiſcere. Et ſic pꝫ ꝙ demōēsfuturā cōtigētia et ſi pn̄t ꝓbabiliter n̄ pn̄t tn̄