debent ſic ordinare iuxta poſſe de famulis et famulabus ſuis. vt audiant miſſam in feſtis.vnde dicit Pe. de palu. ꝙ ab hoc precepto nōſerui pluſqͣꝫ dn̄i. Imo ſeruus ⁊ ancilla ita debent vacare et quieſcere deo. ſicut dn̄i. Tenētur etiā filios inducere ad hoc. Tenent̉ etiaꝫoēs audire miſſam qui habent vſum rōis ẜmDe. de pal̓. Qd̓ intelligo quādo ſciūt vel ſcirecōmode pn̄t. hec Archi. f. Itinerantes etiaꝫẜm Archi .f. nō excuſant̉ ab hoc p̄cepto ſi comode audire pn̄t. al̓s ſecus. puta. aliquis eſtin ſocietate alioꝝ qui nolūt expectare miſſamet ſine ſocietate illa nō poreſt bene iter facerevel quia ignorat viā. vel quia difficilis et ꝑiculoſa. vel quia nō eſt tuta a latronibꝰ. vel quiaab illis habet expenſas et hmōi. excuſat̉ ab auditione miſſe ẜm eū. Uide tn̄ ad p̄dicta qd̓notat Ri. angli. in qͦlibet. et Aſten̄. li. iiij. vbidiſtinguūt ꝙ ſecularibꝰ nō audire miſſaꝫ indominica aliqn̄ eſt peccatū mortale. aliqn̄ venia le. aliqn̄ nullū. Tunc enī eſt peccatū mortale. qn̄ quis omittit ex contemptu vero velinterpretatiuo. Voco aūt cōtemptū interp̄tatiuū qn̄ ſine cauſa legitima miſſaꝫ nō audire in diebus dn̄icis aſſueſcit. Cauſam aūt legitimā voco qn̄ corꝑali infirmitate detinet̉.vel inimicoꝝ timore. vel aliquo alio ſimili qd̓ẜm rectū iudiciū. excuſatio ltīa debeat reputari. Et talis nō audiēs miſſaꝫ ex cōtemptu voro vel interpretatiuo ab ep̄o debet cōfundi. d.c. miſſas. et etiā peccat mortaliter. Qd̓ ptꝫ. qꝛtalis dꝫ excōicari. de cōſe. di. i. qui die. Tuncaūt eſt peccatū veniale cū omitrit. nō ex cauſa legitima. ſed ex aliqua mētis infirmitateſicut ex aliqua paſſione. vel ex aliqua pigriciaſi tn̄ ad hoc nō fuerit aſſuetus. Tunc aūt nullum eſt peccatū. cū omittit ex aliqua cauſa legitima. Et ex p̄dictis patꝫ qͥd ſit dicendū de illis pauꝑculis mulieribꝰ que aliqn̄ nō habentveſtes. aut velamina aūt alia neceſſaria ad corporis tegumentū. tū ob pauꝑtatē. tū qꝛ maritus ea impignorauit vel hmōi. q̄ ſi irent adeccleſiā ſine cōſuetis veſtibꝰ. deriderent̉ ab alijs. hͦ dico in locis vbi mulieres aſſuete ſuntportare veſtes et hmōi. tales videntur excuſari a peccato mortali. Idem dic in ſimilibuscaſibus.An aūt ſeculares teneant̉ audire miſſamdiebus dn̄icis in eccleſijs ſuis parochialibꝰqꝛ de diebus priuatis nō eſt dubitatio. quinqͥlibet vbiqꝫ poſſit audire miſſam. Rn̄. panor.in. c. vt dn̄icꝭ. de. parochijs. dicit. ꝙ aut quisfacit ex cōtemptu ꝓprij p̄ſbyteri ſine cauſa legitima. et tunc peccat. qꝛ venit ꝯtra preceptuꝫſuꝑioris. et ip̄e ſacerdos qui admittit parochianum alienum ſupradicto caſu. cōmititquodammō furtū et rapinā. Si tn̄ ex cauſa legitima contenneret ꝓprium ſacerdotē. puta.quia eſt notorius fornicator vel p̄ciſus ab eccleſia. tūc nō peccaret. qꝛ hoc caſun n̄ cadit ꝓprie cōtemptꝰ. ſed iuris auctoritate facit. autdeſerit ꝓpriū preſbyterū ſine cōtemptu. et tucnō peccat. ꝓ hoc tex. in. d. c. vt dn̄icis. qui ponderat cōtemptū. Sed hodie videmus cōiterppl̓m cōfluere ad eccleſias fratrū mendicantiū derelicto ꝓprio p̄ſbytero. Et credo ꝙ ſi hͨfaciūt bono zelo. nō peccant. puta. quia deuotius ibi celebrat̉. Itē qꝛ audiūt ibi p̄dicationem. et immediate ante vel poſt audiūt miſſam. Quidā etiā nō irrōnabiliter dicūt ꝙ. d.c. vt dn̄icis. nihil ip̄is parochianis p̄cipit. ſedſolū ipſis p̄ſbyteris. Ibi enī dicit vt dn̄icisvel feſtiuis diebus p̄ſbyteri anteqͣꝫ celebrentplebem interrogēt. ſi alterius parochianusin eccleſia ſit. qui ꝓprio cōtempto p̄ſbyteroibi velit audire. quē ſi inuenerit. ſtatim ab eccleſia abijciat. hec ibi. Manifeſtuꝫ eſt aūt. ꝙibi nihil p̄cipitur laicis parochianis. ſed ſolup̄ſbyteris. et nō alijs p̄ſbyteris niſi prochialibꝰ. nā alij p̄ſbyteri qui nō ſunt parochiales.ſiue ſint ſeculares ſiue regulares. qn̄ voluntcelebrare in ſuis eccleſijs. nō oportet ꝙ interrogēt plebem. cū tales pͦ ſupponant̉ nō habereplebem. Nec oportet ꝙ faciant illā diſtinctionem ſi alterius parochianꝰ ibi ſit. cū oēs ibiexiſtētes alterius parochiani ſint. nec p̄cipit̉eis ꝙ nō pulſent campanas. aut ꝙ claudantportas eccleſie. qn̄ volūt celebrare ne aliquisintret. nec p̄cipit̉ eis ꝙ nō celebrēt. aut dicātofficia. niſi certis horis anteqͣꝫ oēs ꝑrochialeset cathedrales eccleſie ꝯpleuiſſent officia autmiſſas. Sicut a principio dictoꝝ ordinū p̄lati ſeculares faciebāt. qd̓ eccleſia ꝓhibuit ⁊ cōtraria p̄cepit. que quidē ꝓhibendo et cōtrariap̄cipiendo. qͥd aliud ſignat. niſi ꝙ ex certa ſciētia vult ꝙ poſſint ad libitū ire ad quaſcūqꝫ eccleſias voluerint. vbi cōmodiꝰ et deuotius poſſint audire diuina. Et dato ꝙ. d. decre. vt dn̄icis. cōtineret p̄ceptū ip̄is parochianis. eſt tn̄ꝑ cōtrariā cōſuetudinē generaliſſimā. et vbilibet abrogata. cui optime derogari p̄t. maxīeqꝛ nunqͣꝫ fuit nec eſt. moribus vtentiū approbatā. Et quā ꝯſuetudinem papa ſcit. tolleratet totus mundus obſeruat.¶ An aūt fratribꝰ minoribꝰ liceat celebrare īdomībꝰ ſecularium vel alibi. cum altari viatico hoc eſt portatili. Reſpon. ꝙ ſic pertex. inc. in his. de priui. qui dicit. Ubicunqꝫ quod