Liber. j.Titꝭ. 18

non int̓uenit cuiꝰ intencōni ſtandū ſit Dicendū ẜm bon̄. ꝙ verba illa ml̓tiplicia ſi magis p̄tendūt vnū ſenſū illiꝰ ītēcōi ſtandū eſt qͥ illumītellexit ſi vero īdr̄nt̉ ſe habent ad vtrᵐqꝫ cumneutrū ꝓbari poſſit. ſtandū eſt iudiº bonoꝝ viroꝝ qui penſatis ꝯiecturis et rōibus ꝯdeſcende̓debent ſaniori ⁊ puriori intencōi hͨ bon̄. petrꝰaūt dicit in 3º ſuꝑ ſen. ꝙ qn̄ verbum eſt multiplex aūt iurans iurat fraudulēt̓ ⁊ tūc ſtādumeſt intellectui recipientis. ne ex dolo illius decipiatur. Aut iurans iurat ſimpliciter ⁊ tūc ſtādum eſt intellectui eiꝰ et illꝰ vult tho ¶ Quidde vxore ſuſpecta de adult̓io qd̓ ip̄a ꝯmiſit. nūquid poſtqͣꝫ de peccato ꝯfeſſa fuit et penituit iurare pt̄. ꝙ de adulterio ī culpa nō ſit ꝓpt̓ vitādum ſcandalū viri qͥ non pt̄ alit̓ placari niſihoc iuret et ad hͦ eam cogit Rn̄det rod̓. ꝙ pocius debet oīa mala tolerare qͣm huiōi temerarium iuramētū ſubire cum nōdum poſſit eſſe c̓ta ꝙ huiōi culpa ſit ei remiſſa vt ex. d̓ purga.ca. accepimꝰ Si tam̄ talis mulier ꝯpulſa iuſtomētu iuraret ſub verbis duplicibꝰ que ꝯtinentvni in vno ſenſu ⁊ ī illo ſenſu ītellige̓t licet viraliter intellige̓t forte nō peccaret ſi ꝑ cautelamhuiōi maliciā eiꝰ excluderet Vtrū iuramētūincautū ſit obligatoriū. ℟º ẜm rich̓. iuram̄tūpt̄ eſſe incautū aūt rōe etus quod eſt iuratumaut rōe mōi iurādi. Si 2º mō hoc duplicit̓. autqꝛ nō ē fc̄ti cū deliberacōe. et ſic nō obligat denccͣitate ſꝫ de ꝯgruitate tantū ſi ſit licitū iᵈ qd̓eſt iuratū. Rod. aūt dic̄ ꝙ in h̓ caū ſufficit̓ ad h̓ꝙ ſit obligatꝰ ꝙ intendat inducere deum teſtēAut quia nō eſt factū cum debita reuerentiaet ſic peccat homo iurando. qui obligat̉ ad obẜuandum qd̓ iuraᵗ ſi licitū eſt qd̓ iurat. Inramētum aūt incautū rōe eiꝰ qd̓ iuratum eſt ē om̄eiᵈ iuramētū cꝰ iuratū derogat caritati. ⁊ nullū tale iuramētū obligat iurātē ad obſeruandū qd̓ iurat. et qꝛ oīa d̓ina p̄cepta et conſilia ordinant̉ ad caritateꝫ. quia vt dỉ. i. thi. i. finisp̄cepti eſt caritas nullū iuramētū eſt obligatoriū qd̓ derogat alicui p̄cepto d̓ino ſeu conſilioQuia etiam qd̓libet peccatū mortale d̓rogat alicui p̄cepto d̓mo. qꝛ eſt ꝯtra aliquod d̓inū p̄ceptūet etiam qd̓libet pc̄tm veniale derogat alicui precepto d̓ino. inqͣꝫᵐ eſt quedā obliquaº a rectitudine d̓inoꝝ p̄ceptoꝝ et diſpoſicō ad mortale peccatum iō nullū iuramētū de faciendo pc̄t̄m̄ aliqd̓ moͣre vel venialē ē obligatoriū 22. q. 4. diffō. ſi quis. Quia ec̄ d̓ina ꝯſilia ſūt de bonis oꝑibꝰ ſuꝑerogacōis et ꝑfectōis. iō nullū iuramētum de non faciendo aliqd̓ bonū ſuꝑerogacōisvel de faciendo contrariū bonis oꝑibus ſuꝑerogacōis obligat. nec ec̄ iuramētū d̓ nō faciendoea que meliꝰ eſt facere qͣꝫ non face̓ vl̓ de faciēdoea que meliꝰ eſt nō face̓ qͣm face̓. iō iurās ꝙ n̄tenebit aliquē in ſuo ẜuicō quē alias eēt meliꝰretinere qͣꝫ n̄ retine̓. vel ꝙ nō loquet̉ cū ꝓximocum quo alias meliꝰ eſſet loqn̄ qꝫ nō loqui. vl̓ꝙ nō faciet ſibi ꝯſolacōꝫ vel ſubuēcōꝫ temꝑaleꝫvl̓ ſpūa lem qd̓ alias meliꝰ eſſet face̓ qͣꝫ n̄ facerevl̓ ꝙ non viſitabit infirmū in domo ſua queꝫ

alias meliꝰ eſſet viſitare in domo qͣꝫ nō viſitare et ſic de ſil̓ibus nō obligat̉ ad obſeruādū qd̓iurauit. Quia ec̄ ſtatꝰ religiōis et prelacōisſūt ſtatꝰ ꝑfectōis. iō q̓ iurat nūqͣꝫ ſe ītraturuꝫreligionē vel nō receptuꝝ p̄lacōꝫ non obligat̉ad obſeruādū qd̓ iurauit Et idem ſentit tho. dicens. ꝙ talis ꝑiuriū inc̓rit ꝓpt̓ defectū iudicij.et iō qn̄ facit qd̓ eſt melius n̄ ē ꝑiuriū ſꝫ ꝑiurioꝯtͣriū. Idem dic̄ rod̓. de oībus em̄ talibꝰ iuramētis intelligitur iᵈ qd̓ hētur 22. q. 4. et r̄citat magiſt̓ ſm̄aꝝ. li. 3. di. 3s. in malis promiſſis r̄ſcide fidem in turpi voto muta dec̓tum. qd̓ incaute vouiſti n̄ facias. et eadē. q. ſi aliqͥd forte īcauciꝰ nos iuraſſe ꝯtiīgerit qd̓ ẜuatū v̓gat ī peiorēexitū iᵈ ſalubriori conſilio mutandū nouerimus. Contͣriū ſentit hoſti. e. ti. §. ex quibus cauſis v̓. qd̓. Propt̓ tn̄ reuerētiā d̓ini nōis īuocatiet ad punicōꝫ temeritatis ſic iuranciū et propt̓reuerentiam eoꝝ qͥ p̄ſūt nō debet aucͣte propriavenire contͣ qd̓libet iuramētū incautum. ſꝫ proaliquibus recͣrere debet ad aliqͣꝫ ſuꝑiorē ſuū qͥ atl̓i iuramēto dꝫ abſoluere ip̄m vel declarare euꝫn̄ obligatū. maxīe qn̄ pt̄ oriri dubiū. vtꝝ obẜuatū v̓gat in peiorē exitū qͣꝫ non obẜuatū.Contͣ tn̄ qd̓libet iuramētum qd̓ derogat caritativl̓ eiꝰ ꝑfectōi vl̓ diſponentibꝰ ad eam pt̄ hō venire propria aucͣte in caū ncc̄itatis. ¶ Sed obiꝯtͣ p̄dicta quia. 22. q. 4. jn nocēs. §. fi. dỉ ꝙ illicitum iuraᵐ obẜuari ꝓhibetur nō ē ītelligēdūgen̓alit̓. Vidē etiam ibidem ſentire gracianusꝙ iuramētū de nō aſſumēdo veſtem religionisnulla aucͣte ꝓhibet̉ ẜuari. B. di. 8q. florentisvidet̉ gracianꝰ velle ꝙ ſi quis tactis ſacroſanctis euangelijs iuret ſe non receptuꝝ ep̄atum ⁊pꝰ ea eligat̉ eſt repellendus qd̓ non videt̉ vni nͥtale iuramētū eſſet ẜuandū. ℟º ad h̓ t̓a. ad priniū dicendū ꝙ ibi nō debet teneri gracianus.Ad 2ᵐ dicendū ꝙ licꝫ tale iuramētū nulla autoritate ꝓhibeat̉ obẜuari nō tn̄ p̄cipit̉ ẜuari.⁊ iō nō ſē ꝙ hō ꝑ tale iuramētū obliget̉ Ad 3ºdicendum ꝙ ille qui iurat ſe nūquā recepturūep̄atū nō repellit̉ ab ep̄atū quia tale iuramētuꝫobliget. ſꝫ quia ſic ſolenniter iurando cū iuramentū illicitū fuerit grauit̓ peccauerit. ⁊ ꝓpt̓huiōi pc̄t̄m repellitur. Obt̉ iteꝝ ꝯtͣ predictaquia joſue. ꝯ. habet̉ ꝙ ioſue gabaōitis iuraᵗ ꝙnon occide̓t eos qd̓ iuramētū vl̓ eſſe illicitum.quia deus p̄ceperat ei ne cū hoībus illiꝰ t̓re fedꝰiniret exo. 23. et tamē joſue iuramētū ſeruauitAd qd̓ dicendū ꝙ deus non p̄ceperat filijs iſrl̓occidere hītatores illiꝰ terre niſi eſſēt incorrigibiles cuiꝰ mōi nō fuerūt gabaonite. B. ſubiugauerūt eos ſeruituti que ē mors quilis. hoīarich̓ ¶ Vtꝝ iuramētū coactū ſit obligatoriū℟º bar. et tan. et quidam alij dixerūt ꝙ nullacoactio vel nullus mētus excuſat ī iuramentoaſſertorio ṅ fote a tanto. qꝛ pocius dꝫ quis oīamala ſuſtinere qͣꝫ malū aſſere̓ .i. fl̓m iurare. 32.q. 2. ita ne. jn iuramēto vero ꝓmiſſorio excliſat ab obligacōne mētus. n̄ qͥdē leuis ſꝫ grauisſiue iuſtus .ſ. qui cadere pt̄ ī ꝯſtantē viꝝ. et h̓ diſtinctio iuuari videtur. ff. quod me. ca. qui in