liberInterdū autē eciā ꝯtra volūtutēcogere frēs ad corporalē requiemſancti Ioth exemplū ꝓponebat q̄ā̄gelꝰ iu ꝯpulſoſ ad hoſpiciū domꝰſue ꝑduxit. Sꝫ ⁊ hoc monebatvt ſi fieri poſſit quotidie moncichicōmunicarēt miſterijs xp̄i. ne forte q̄ ſe lōge facit cb hijſ; lōge ficita deo. q̄ aūt frequēciꝰ hec ſuſcipitfrequēciꝰ ip̄ꝫ videat̉ ſuſcipe̓ ſalucitorē. qꝛ ⁊ ip̄eſaluator ita dicit Quimādūtat carne meā ⁊ bibit ſanguine meū. ī me incinet ⁊ ego in eoSꝫ ⁊ ip̄a inquit ꝯmemoracio dn̄ire paſſiōis cū aſſidue fit e monochis; plurimū vtilitatis eis cōfertad exēplū paciēcie. Sꝫ ⁊cōmonicio dat̉ ꝑ hec vt ſtudeat vnuſqͥſqꝫita ſꝑ ꝑatus inueniri. ne indignꝰhobent̉ dn̄icis miſterijs Addebeitautē hijſ ꝙͣ eciā remiſſio peccotoꝝ ꝑ hec credētibꝰ dat̉ Ieiuniciſane legitima. ideſt qͣrta ⁊ ſextoferici monebat non eſſe ſoluendoniſi grādis aliquā neceſſitus fieret. qꝛ quarta feria iudas de trodicōne dn̄i cogitauercit ⁊ ſexta crucifixus eſt dn̄s Videbitur ergo qͥin hijs diebus ſine aliqua neceſſitate ſoluit ſtatuta ieiunio vel cumtradente t̓radere ſalucitorem velcū crucifigētibꝰ crucifige̓ Dicebatergo vt ſi forte ī diebꝰ ſupͣdcīis ſuꝑuenerit aliquis fratrū. ſiquideꝫante horaꝫ nonā laboris cauſa velit reficere ponendā eē eī mēſaꝫ ſol Quod ſi nolit nō eū eē cogendūPrimusCōmunis aūt huius obſeruancietradicio eſt Et culpobat ſane eoſvalde qui vel comā capitis nutriūt vel ferrū in collo circūferūt velaliqͥd tale quod ad oſtentucionēhominū fierividecitur gerūt. Certuꝫ eſt enim ꝙ iſti laudem ob hoībus qͣrant et oſtentacionis cauſahec faciunt cum mandctū ſit eciāieiunis ipſa in occulto celebrādovt deo ſint cognita quividet quodin occulto fit et reddit in palum.Sed vt videtur iſti non ſunt cōtēti eius teſtimonio ⁊ r̄muneraconiquividet in occulto. ſed incinifeſtore ſe cpud homines volunt. Omnis ergo obſtinencie racō in occulto hobendo eſt vt ⁊ corpꝰ ieiunijsfatiget̉ ⁊ tamen apd̓ homines ioctancie vitetur. ſed apud deuꝫ retbucio qͣratur. Hec ⁊ multa alionobis de cōuerſacione monachorū ꝑ tota diſſerens ſeptimana dierū ⁊ fidē doctrine geſtorū ſuoꝝ auctoritate cōfirmās vbi ꝓficiſci abeo cepimus ꝓducens nos aliquātulū ip̄e monebat dicenſ Ante omnici dilciſſimi patē hobete int̓ vos⁊ nolite ab inuicē ſeꝑciri Tūc cōu̓ſus ad frēs qui ſimul cū eo ꝓducētes nos q̄derāt dixit. qͥs vr̄m frēsꝓmptus ē deduce eos vſqꝫ ad vicina patꝝ monaſteria? Et cū peneoēs ꝓmptiſſīe ſemetipōſ obtuliſſēt⁊ ꝓgredi nobiſcū vellēt; ip̄e pr̄ ſanctꝰ cipollonius elegit ex oībꝰ treſqͥ ⁊ grecā ſīguā ⁊ egipciā bn̄ noſſēt