De inſtitucōneAlij ergo ex fr̄ībus p̄cedebāt noſalij ſequebantur vtraqꝫ tamenturba p̄ſallebat. Vbi autē appropinqͣre iam cepimus audita vocepſalmm. eciā ipſe ſcūs apolloniusꝓcedit in occurſū ⁊ vt vidit nosſtatim pͥor adorauit vſqꝫ ad fraꝫEt ſurgens oſculo nos ſuſcepit.Vbi autē ingreſſi ſumꝰ monaſtei̓um oracōne pus vt moris eſt dota; pedes noſtros ꝓprijs manibꝰlauit ⁊ ceterā que ad reqem corporis ꝑtinent adimpleuit. Hec autita facere ei moris erat oībus aduētātibus. Conſueti do cutē eētapud eum vt fratres qͥ cum ipſoerant nō pͥus cibum ſumerent ꝙͣcōmunionē dn̄icam ꝑciperent circa horā diei nonā ⁊ poſt hoc interdum ſic vſqꝫ ad veſpera ꝑmonebant. dum verbū dei audiētes demandatis dn̄i implendis ſine int̓miſſiōe docebātur Poſt hec iā ciboſūpto alij ipſoꝝ ad hemuꝫ ſecedebāt ꝑ tota noctē d̓incis ſcripturaˢmemorit̓ recolentes. alij in eodemloco ad quē ꝯuenerāt ꝑmanebāt⁊ vſqꝫ ad lucem in ymnis et laudibus dei ꝑugiles perdurabantAliquāti vero ex ipſis circa horānonā cū deſcendiſſent de monte ꝑcepta gracia domini ſtatim diſcedebant. ſolo autem ſpiritali cibocontēti ⁊ hoc faciebant ꝑ plurīosdies Supra modum autē leticiaet gaudiuꝫ erat in eis et tanta exultadio quāta haberi ob vllo hoīNoncichoꝝ.16.nū nō poſſit in terris Nullꝰ ōninotriſtis in eis inueniebatur. ſed ſialiquis viſus fuiſſet aliquātū meſtior ſtatim pat̄ apolloniꝰ cauſāmeſticie ꝑquirebat. Frequēter qteciā ſi aliquis occultare voluiſſetipſe nūcicibat qͥd lateret in cordeita vt ex eis que paciebatur cignoſceret. Monebat ergo eos dicēnō oportere prorſus in eſſe triſticiam hijs quibꝰ ſalus in deo ē ⁊ ſpein regno celorū. Triſtentur ergoqiebūt gentiles ⁊ lugeāt iud̓i plāgant ſine ceſſacōne pecccitoe̓s iuſti vero letētur. Nam ſi hij qui terrena diligunt ſuꝑ fragilibuꝰ ⁊ coducis rebus letātur. nos qui tātegloriā ſpei ⁊ eternitatis habemusexpectacōeꝫ cur nō cū ōni exultacōne letemur? Aut nō ⁊ cpl̓s nomonet itai dicēs. ſemꝑ gaudēte ſine intermiſſiōe orcite. in ōnibusgracias agite? Sed quis poſſitdoctrine eius ⁊ verboꝝ graciā ſufficienter exponere? Vnde filere dehijs melius cēſeo ꝙͣ paꝝ digne ꝓloqui. Multa em̄ nobis ſecreciuſde racōne obſtinencie de conuerſacōnis integritate. multa eciā dehoſpitalitatis ſtudio diſſerebat.et precipiebat attencius vt aduementes fratres quaſi domini ſuſcipientes aduentū. Nā ⁊ ōdorariaduentantes frēs ꝓpterea inqͥttradicio hēt vt certū ſit in aduētueoꝝ aduētū dn̄i ih̓u haberi qui dicit hoſpes fui et ſuſcepiſtis me.