Liber.curā nō ad hibent ad mūdiciaꝫ cordiſ. neqꝫ vicio ⁊ paſſiones reſecātex anima ſuai. moreſqꝫ cōponūt. ſꝫhͦ tm̄ ſtudēt vt videant aliqͦs ſanctorum pr̄m ⁊ audiant ab eis aliqua verba q̄ norrātes alijs glorient̉ ſe ab illo. vel ob illo didiciſſe.Et ſicubi forte audiendo vel legendo parū aliquid ſcīe acquiſierint.cōtinuo doctores fierivolūt ⁊ docere nō ea que geſſerit. ſꝫ ea q̄ audierint ⁊ viderint ⁊ deſpicientes ceteroſ. affectōt ip̄i ſacerdociū. etqꝫimmerge̓ ſe conant̉ ad cleꝝ neſcientes qꝛ minoris ꝯdēncicōis eſt ſicū ipſi v̓tutibꝰ polleāt. alios tamēdocere n̄ audeant. ꝙͣ ꝙ ip̄i vicijset paſſionibꝰ premant̉. ⁊ alios devirtutibꝰ doceant. Sic gͦ filiolineqꝫ fugiendū ōnimodis dicimuſclerū neqꝫ rurſū omnimodiſ expetēdū ſꝫ danda opero eſt vt diciaquidē depellant̉ ⁊ v̓tutes qnimeꝯͣqͥrant̉ Dei aūt iudicio relinquēdū quem velit. et ſi velit ſibi aſſume̓ ad miniſteriū vel ad ſaicerdociu Non em̄ qui ſeip̄m ingeſſerit. ſꝫque ē dn̄s aſſumpſerit; ille probotus eſt Monachi aūt illud opuseſt p̄cipuū. vt oracōem purā offerat dn̄o; nichil hn̄s in cōſcīc reprehenſibile ſicut dn̄s dicit in euangelio Cū ſteteritis ad orcicōem; remittite fratribꝰ vr̄is. ſi quid hobetis contra eos ex cordibꝰ vris Niſi enim remiſeritis fratribꝰ vrisnec vobis remittet pat̉ veſter SiPrimusaūt r̓miſeritis fr̄ibꝰ vris et vobisr̄mittet pr̄ vr̄ qͥ in celis eſt Si gͦmūdi vt ſupͣ diximꝯcorde aſtiteriꝯan̄ deū ⁊ liberi ab oībꝰ hijs vicijset paſſionibꝰ q̄ ſupͣ meorauimuˢpoterimꝰ īꝙͣtū poſſibile ē ec̄ deumvide ⁊ orātes oculū cordis nr̄i ī ipſū dirige̓ ⁊ vide̓ īuiſibliē mēte nōcorꝑe. ītellcū ſcie nō carnis cſpcūNēo eī putet poſſe ſe ip̄um ſic̄ ē diuinā ſubſtāciā ꝯtueri. ita vt ſpeciē aliquā ſibi ciūt ymcigīeꝫ fingetī corde corporee alicuius ymcigis ſimileꝫ Nullo forma ī deū. nulla circūſcripco. ſꝫ ſenſus ⁊ mēs qͥ ſentiriqͥdē poſſit ⁊ p̄ſtrige mentis affcūꝫn̄ tn̄ ꝯp̄hēdi qūt deſcribi aūt enairrari Et ideo oꝑtet cū oī reuerencioet mētū accedē ad deuꝫ ⁊ ita ī eū librare mētis ītuitum vt oē qͥcqͥdpoteſt ſplendoris cloritatis fulgoris inaieſtatis mēs hūcna ꝯciꝑeſuꝑ hec oīa eſſe eū ſenciat ſemꝑ ⁊hoc ſic̄ diximꝰ ſi pura menſ fueritnec vllis pͣius volūtatibꝰ ſordibꝰqꝫ occupata Et ideo in hoc maxīeoꝑaꝫ deire oꝑtꝫ eos q̄ rnuūicicire ſeculo ⁊ deū ſe q̄ vidēt̉. ſic̄ ſcriptū eſtv̓cicate ⁊ ꝯgnoſcite qm̄ ego ſū degSi ergo ꝯgnouerit deū inqͣtū homi ꝯgnoſce poſſibile ē. tūc demū ec̄reliquoꝝ q̄ ſūt ſcīe capiet ⁊ miſterici dei ꝯgnoſcet. Et quāto puriorī eo fuerit mēs. tāto plura ei reuelat deus ⁊ on̄det ei ſecreta ſua. aīcus em̄ ia efficit̉ dei ſic̄ illi qͥbꝰ dicebat ſaluaitor Iā nō dico vos ẜuoˢ