CCC X

ſuper morte amici

ipſius dn̄i. Vnde beatus Bernadus inſermone. Quis inqͥt pauor ille erit o anima mea: cuꝫ dimiſſis oībꝰ quorū eſt tibitam iocunda p̨̄ſentia. tam gratus aſpectus. ſola penituſ incognitam regionemegredieris. ⁊ occurrētia tibi cat̓uatim irruere tet̓rima illa monſtra videb̓? Quisin die tantę neceſſitatis occurret? Quistuebitur a rugiētibus pręparatis ad eſcaꝫ? quis conſolabitur. quiſ deducet? hͨille. Sed occurrūt vtiqꝫ iuſtoꝝ animabus ⁊ angeli ſancti. ſicut eccleſia poſtulat in exequijs defūcti. Subuenite ſancti dei. occurrite āgeli dn̄i. Ipſas quoqꝫiuſtorum aīas exeuntes a corporibꝰ adiuuant boni angeli modis tribus. Primo .ſ. quia conferunt eis aliquid per qd̓obliuiſcunt̉ affectuſ. quē habēt naturaliter erga corpus. Nam illo pondere dilectionis ẜm. Augꝭ. deprimunt̉ naturalitervt exeant inuite etiam ſi penitꝰ ſint purgate. a quo pondere angeli eas abſtrabunt dum eas ad gaudiū paradiſi pluſ⁊ plus deſiderandū prouocāt ⁊ accēdūtita ꝙ libenter ac de facili exeunt. iuxta illud Deutꝭ. xxxiij. Lętare gabulon̄ in exitu tuo. Secūdo quia dęmones arcentne illas exeūtes impediant. iuxta illd̓ p̄sSuper aſpidem ⁊ baſiliſcū ambulab̓ ⁊cͣqm̄ angelis ſuis mādauit de te ⁊cͣ. Tertio qͣꝫtū ad ꝑſonas qͣſdā pͥuilegiatas qͣsaſſumpto corꝑe viſibilit̓ in cęlū deferūtvt animā beati Martini ⁊ beati Benedicti ⁊ plures alias. Propter hęc oīacanit eccleſia: Chorus angeloꝝ eas ſuſcipiat ⁊ in ſinu Abraę eas collocet. Itaqꝫſicut dicit beatus Bernardus. vbi ſup:Fęlix anima quę fiducialit̓ ſic loquet̉ inimicis ſuis ī porta: Quid hic aſtas cruenta belua? nihil in me funeſte reperies.Fęlicior autem cuius opus non arſeritquā ſuꝑ auruꝫ ⁊ argentum ⁊ lapides p̄cioſos fundamētū ędificaſſe diuinū examen inuenerit. Fęliciſſima ꝟo quę ſinevlla nube confuſionis reuelata penitusfacie gloriam dn̄i ſpeculando in eandeꝫimagineꝫ tranſformabit̉. ⁊ erit ſimilis ei

videns eū ſicuti eſt. Hęc de iuſtoꝝ animabus. ¶ Porro de iniquarū tranſitu dicit beatus Bernardus. ꝙ eſt illishorror in exitu. dolor in tranſitu. pudorin conſpectu glorię magni dei. Hoc eſtinquit malū qd̓ cōſtat eos ī tribulatioone ſeptima tangi. qui in ſex tribulationibus diſſimulāt lib̓ari. hęc ille. De hisetiā ſic loquit̉ Hugo vbi ſupra .ſ. in. li.de ſpiritu ⁊ anima. Animę quę in corpore viuentes per dilectioneꝫ rerum viſibiliuꝫ corꝑalibꝰ imaginibꝰ afficiunt̉. a corporibus exeuntes in eiſdem imaginibuſtormenta patiunt̉. Propter hoc enī ibiincorporalibus paſſionibꝰ teneri poſſuntqm̄ a corruptione corporaliū affectionūhic̄ mūdate non fuerunt quā .ſ. corpulētiam de corporis dilectione contraxerūtStudeat igit̉ aīa ī hac vita ſe ab hmōifęderantia mundare. quatinuſ cuꝫ hincexierit inde nihil corporeum ſecum trahat. ⁊ a corporali paſſiōe īmunis exiſtathęc Hugo. Sicut autem dicit Augꝰ. īenchiridion. Tempꝰ qd̓ inter hoīs mortem ⁊ vltimam reſurrectioneꝫ interpoſitum eſt. animas abditis receptaculis cōtinet. ſicut vnaquęqꝫ digͣ ē vel requie vl̓erumna. pro eo ꝙ ſortita eſt in carne dūviueret. Iterum ergo ſciendum eſt: ꝙquattuor dicuntur eſſe loca vel receptacula ſpirituū ſeꝑatorum. Primꝰ quidēeſt tm̄ delectabilis .ſ. paradiſus ſpūalisad quem tranſeunt animę ſanctę corporibus exutę ⁊ ex toto purgatę. hoc eſt cęlum empirreum. in quo creati ſunt ⁊ in qͦhabitant angeli ſancti vbi etiam eſt humanitas Ieſu chriſti: nde beatꝰ Bernardus in. li. de ſpūali negociatione. Oregio ſublimis plena delitiaruꝫ ad te ſuſpiro d̓ valle lachrymaꝝ. Pręcurre igitur anima ſpiritualis regionē iſtam oculis deſideriorū. ⁊ vide regeꝫ glorię ſtipatum legionibus angeloruꝫ. ſanctoꝝ agminibus ornatuꝫ. ſuperbos deponenteꝫhumiles exaltanteꝫ. ⁊ dic̄: Beati qͥ habitant in domo tua dn̄e in ſęculuꝫ ſęculi laudabūt te. Idem ad Eugenium deO 3