Liber

iuſtū eſt in cōſpectu eiꝰ vos potiꝰ audireqͣꝫ deū. iudicate. Nō enī poſſumꝰ q̨̄ vidimus ⁊ audiuimꝰ nō loqͥ. Et illi qͥdē ibātgaudētes a cōſpectu ꝯcilij qm̄ digni habiti ſunt ꝓ noīe Ieſu cōtumeliam pati.Ecce Petrꝰ gaudet in verberibꝰ qͥ an̄ inverbis timebat. Et qͥ pͥus ancillę vocē requiſitus timuit. poſt aduētuꝫ ſpūſſanctivires pͥncipū ceſus p̨̄mit. Libet igit̉ oculos fidei in virtute opificis huiꝰ attollerePenſemꝰ ſanctos p̨̄dicatores nr̄os qͣleſilla die repperit quales fecit. Certe qui invno cōclaui ꝓ iudęoꝝ metu reſidebantnatiuitatis ſuę ſinguli linguas nouerāt.⁊ tn̄ nec ea ipſa lingua quā nouerāt aperte Chriſtū loqui p̨̄ſumebāt: Uenit ſpūset in ore eos ꝑ diuerſitatē linguaꝝ docuit. in mente aut ex auctoritate roborauit.Ceperunt ⁊ in aliena Chriſtū eloqͥ. qͥ deillo pͥus ⁊ in ſua lingua loqͥ metuebant.Inflāmatuꝫ etenī cor deſpexit tormentacorꝑis. q̨̄ an metuebat. vicit vim carnal̓formidinis prę amore cōditoris. Et quipͥus ſuis aduerſarijs ſuccumbebāt formidine. iam eis p̨̄erant auctoritate. Qui gͦin tātę celſitudinis eos culmē erexit. qͥdaliud dixerim niſi ꝙ mētes terrenoꝝ hominū cęlum fecitQualiter eos ſaciauit ⁊ inebriauit. Item ex ſer. vnde s.Cap. LXI IIdete magnuꝫ fratresmiraculū. ſatiant̉ diſcipuli ſpiCrituali cibo. ⁊ vt celeſtes incolęiam videntur in mundo. Replet cordiseoꝝ tibias ſanctificꝰ ſpūſſanctꝰ et ſuauemellifluūqꝫ verbi vocis organū ponens.omnes gētes delectabilē inuitat ad ſonūac trinitatis nō dedignat̉ p̨̄dicare myſterium. Cū gͦ ſpūſſanctꝰ ꝑ horā diei tertiaꝫordine prophetali diſcipulos adimplet.ſuaqꝫ dona prout voluit ſingulis diſpertiret. falſitas diuerſo cōſiſtens. ⁊ ſi ī vitaverū ex ore ſermonē ꝓduxit: Hi inqͥt muſto ſunt pleni. Vere etenī ſpūaliter ebrij

fuerāt. qui recens adhuc muſtum de ſubcrucis prelo biberāt. Magna apl̓oꝝ ebrietas ſpūalis qͥ ſic vinū nouū biberūt. vtcorꝑa aīaſqꝫ eoꝝ diuina ꝟtute ſanciret.ac ꝑ ſe ſanctificatā eoꝝ in corꝑe linguamſalutē ppl̓is p̨̄dicaret. Biberūt itaqꝫ nuper calcatū a Iuda peruido vinū. ꝓpinātes cūctis martyribꝰ poculū ſalutꝭ ęternūqui veloces ſecuti ſunt dn̄m Chriſtum.amplectunt̉ pendentē in crucis phalāgabotrum ⁊ iugiter ex eo bibentes terrenuꝫnon deſiderant vinum.¶ Hugovbi ſupra. Botrus nēpe carnis portatus fuerat ad torcular crucis. ⁊ expreſſione facta fluere cepit muſtū diuinitatis. ⁊voluit vt vaſa cordis p̨̄ꝑarent̉. vt vinuꝫnouū ī vtres nouos poneret̉. Primo qͥdem mundarent̉ ne infuſum polluereturpoſtea ligarent̉. ne infuſum amitteretur.Dundarentur a gaudio iniquitatis. ligarent̉ contra gaudiuꝫ vanitatis. Nonenī bonū potuit venire gaudiū niſi priusrecederet malū. Gaudium iniqͥtatis reddit vas ſordidū. gaudiuꝫ vanitatis vasrimoſū. ¶ Augꝰ. in li. vnde ſupra.Tūc igit̉ impletū eſt pͥus a dn̄o ꝓmiſſū:Nemo mittit vinū bonū ī vtres veteres.ſꝫ vinū nouū in vtres nouos mittunt. etvtraqꝫ cōſeruant̉: Verito gͦ cū audirentur linguis omnibꝰ loqͥ nōnulli dicebāt:Hi muſto ſunt pleni. Iā enī facti erantvtres noui ſanctitatꝭ gr̄a renouati vt vinō nouo hoc eſt ſpūſācto repleti linguisomnibꝰ loquēdo feruerēt. Et eccleſiā catholicaꝫ ꝑ omniū gentiū linguas futurāeuidentiſſimo illo miraculo p̨̄ſignarent.Ꝙ ⁊ ante dn̄i reſurrectionemdatus eſt ſpūſſanctꝰ. Idē in li.lxxx. queſtionū lxij.Cap. LXIII.Um autē multi ꝓpheteac viri iuſti ſpūmſanctū habuerint an reſurrectionem dn̄i. quōdictū eſt: Nōdum erat ſpūs datꝰ. qꝛ nōdum erat Ieſus glorificatuſ. qꝛ videlicet