2bConfeſſio.

peccator culpā ante ꝯmiſſionēꝑꝑ delectationē quā ibi hꝫ velputat eē qꝛ illā tm̄ ꝯſiderat. Sꝫilla ꝯſumata abhominat̉ ſequētē penā. Idcirco vocata puraꝯfeſſione dꝫ ipſaꝫ eijcere a thalamo aīe ſue ⁊ illā plꝰ odire qͣꝫamaſſet prius. Si v̓o ſibi pctorī culpa nō diſpliceat: ſꝫ placeatdeo ſūme diſplicet. ⁊ qꝛ velut cecus ſe nō cognoſcit turpem vbipoſſet ꝑ ꝯfeſſionē emēdare. veniet tēpus quo ſe cognoſcet ꝑꝯfeſſionē turpiſſimū: vbi locuꝫnequaqͣꝫ habebit ꝯfeſſiōis purIug gatio. vn̄ Aug. īⁱ quodā ẜmōe.Oiꝗt hō vtinā te cognoſceres:qꝛ ſi te cognoſceres tibi diſpliceres ⁊ mihi placeres. nūc aūtqꝛ te nō cognoſcis tibi placeſ ⁊mihi diſplices. veniet āt tp̄s qn̄nec mihi nec tibi placebis.Eus āt nō irridet̉ adGal̓. vj. ſimia vult omnia ſimiare ī deriſiōeꝫ⁊ tn̄ ipſa deridet̉ ⁊ capit̉ ī ſuis deriſiōibꝰ. Dū .n. vidꝫhoīeꝫ calciari vult ipſum ſimiare. ⁊ ligatꝭ ſibi pedibꝰ calceis capit̉. Spual̓r. multi putāt ī ſuisꝯfeſſiōibꝰ deridere deū minuendo ac mediādo pctā ſua ꝯmiſſaſed ipſi capiuntur in ipſis. Nōenim deus talem confeſſionemacceptat: ſed iudicat peccatoreꝫac ſi non eſſet confeſſus addēsinſuper penam propter irriſioFig. nē. Figura. ij. Reg. x. Dauid

miſit nuncios ad conſolanduꝫ.Amon ſuper mortem patris.Sed ſuaſione ſeruorum eiusaccepit Amon ſeruos Dauid.⁊ raſa eis medietate barbe ⁊ inciſis veſtibus vſque ad natesremiſit eos ad Dauid ſic illuſos. quod audiens Dauid eosnoluit intueri donec barbe eorum creuiſſent. ⁊ tunc veſtitosveſtimētis completis vidit eos⁊ remiſit Ioab cum exercituſuo ⁊ exterminauit Amon deterra ſua ob hanc deriſionem.Spiritualiter. Amon interpretatur oneratus ⁊ bene denotat peccatorem: ſcilicet oneratum ſuper quem multitudoculparum ſicut onus graue pͥmunt. Orbatur enim patre ſcilicet libero arbitrio: quo priusmerebatur. Sed mittit Dauidſeruos ſuos ad conſolandumipſum. quia Chriſtus inſpiratilli noticiam peccatorum ponderis. vt illa confitendo conualeſcat ⁊ liberet̉. Sed adeſt praua familia ſuadens vt derideatſeruos Dauid h̓ nefanda familia ſunt. pudor confeſſionis ⁊timor ſatiſfactionis. amor delectationis. Et vide quid ſuadeant ipſi Amon: ideſt peccatori facere. Dicit pudor confeſſionis. peccata tua ſunt nimis lubrica narrare ipſa nimis turpe. Incide ſibi veſtesvſque ad nates. Ut mediaiiij