Fides.67
tiqua. Spiritual̓r. ſi pauperesperegrinantes ⁊ errātes ꝑ mūdum iſtum reficiamus nr̄is clemoſynis aīa nr̄a qͣꝫtūcūqꝫ peccatrix dimiſſa culpa nobis a domio miẜicorditer ꝯcipiet a doctrina diuini verbi ⁊ pariet fructū bonū gaudiū ⁊ riſū ꝯſolatōnis per bonū opus quo fecūdata obtinebit heditatē celi ⁊ merebit̉ audire īter electos pr̄naꝫxp̄i bn̄dictionē dicētis in die iudicij. Venite bn̄dicti pr̄is meipercipite regnū. ⁊c̄. Quia eſuriui ⁊ dediſtis mihi manducare.Et qd̓ alie virtuoſe artes facereneſciūt equal̓r aget feliciter clemoſyna. Petrꝰ ra. In r̄gno celoꝝ corā oībus angelis in ꝯuētu reſurgētiū. ꝙ Abel paſſus ſitꝙ ẜuauit mūdū Noe. ꝙ Abraham fidem ſuſcepit ꝙ MoyRe. ſes legeꝫ tulit. ꝙ Petrus ſuperonus eccleſie aſcendit. deus tacebit: ⁊ clamabit ſolum ꝙ comedit pauper.¶ De fide.Udicabit dn̄s ppl̓ꝫ ſuū.Deūt. xxxij. Semꝑ iura dānant magꝭ ꝓditorēciue qͣꝫ exͣneuꝫ inimicū. p̄s. Siinimicꝰ meꝰ maledixiſſet mihi.⁊c. ſpūaliter. xp̄s habet paucosimpugnatores terre .ſ. fidei catholice. ⁊ ſunt infideles. ſꝫ ſuntaliꝗ ſecreti proditoreſ filij xp̄iani qui aperte cōtra infideles loquētes ſuis moribus xp̄ꝫ īpu-
gnāt. Gre. in quodaꝫ ſer. multi Greiudeoꝝ duritiā deteſtat̉ ꝙ ad fidē xp̄i nequaquā ꝯuerſi ſūt viſis xp̄i miraculis ⁊ ꝓdigijs. ſꝫquales illi ſunt ad fidem: talesiſti ſūt ad conuerſioneꝫ. Talesn. cū ipſis xp̄m dulcē capiunt īaltari ⁊ ipſum tradunt cū iudagentibꝰ crucifigendū. Hi p̄ceteris hoſtibꝰ ſunt grauiꝰ puniēdipͥs. Veniet mors ſuꝑ illos. ⁊. d.in infer. Fig. Leuiti. xxiiij. vbi Fig.legimꝰ quendā iſraeliticū ex patre: ex mr̄e vero egiptiū blaſfemaſſe nomē dn̄i. Et tunc iudices iſrael habito ꝯſilio dn̄i illūextra caſtra eductū lapidari iuſſerūt. ſpūal̓r. Ille ꝗ eſt iſraelitaex matre ſignificat xp̄ianū ex fide ſed pr̄em hꝫ egyptiū qꝛ pcōefficitur filius diaboli. Vos īꝗtdn̄s phariſciſ ex patre diaboloeſtis. ⁊ nihilominus erat de populo dei ex lege. Ideo fueruntgrauiſſime puniti qꝛ repentinꝰ īteritus deſcendit ſuper eos ꝑ titū ⁊ veſpaſianū. Idcirco grauit̉ꝯterētur pctōres fideles qui cūciues xp̄i ſint ex fide. fidē tn̄ ipſā vita ⁊ moribus expugnare n̄deſinūt. Iō tanqͣꝫ ciues proditores ſunt grauius puniendi. vnde ſuper Ezech. Hyeronimus.Cui inquit dubiū ꝙ inter trespeccatores gentilem hereticuꝫ⁊ eccleſiaſticum multo maioribus penis dignus ſit: qui maioris fuerit dignitatis.i iij