Humana caro.27
eſt. Nthilominus tanta eſt aliquando ipſius corporis ambitio vt in detrimentum ſpiritusvelit regnare: ⁊ ſibi regnuꝫ necter vſurpare. Ideo ipſius neꝗtie obuiādū eſt. Figura. iij. Regū primo. Seneſcente PauidIg.qui ordinauerat Salomonē ſibi ſuccedere in regnuꝫ ſurrexitAdonias filius Agid. ⁊ aſſumptis quinquaginta viris conſequentibus dicebat. Ego regnabo. Sed tunc Berſabe materSalomonis pͥuenta Nathamprophete conſilio conqueſta eſtDauid regi. ꝙ Adonias fraterSalomonis vellet ſibi regnuꝫ.aſcribere contra decretū regiū.Et tūc rex Dauid fec̄ vngi Salomonē in regem ⁊ poni ſupermulam ſuam: ⁊ ſic duci per terrā clamāte populo. Viuat rex.Spiritualiter. per Dauid ſubaudi xp̄m. per Salomonem filium Berſabee ſubaudi ſpiritum. Nam interpretatur puteus ſacietatis. Naꝫ ſpiritus humanus eſt vas ⁊ puteꝰ capaxglorie in qua conſiſtit eterna ſatietas. vnde in perſona prophete loquitur in. pͣs. Satiabor cūapparuerit gloria tua. Adonias filius Agid ſignificat corpꝰfiliū terre. Agid īterp̄tatur aduena per quem ſubaudi carneꝫip̄am que ē aduena ⁊ extraneaab omni ſpirituali ſubſtantia.Cōgregatiſ igitur quinquagin
ta viris ideſt quinqꝫ ſenſibuscorporis pugnātibꝰ cōtra deceꝫp̄cepta decalogi nitit̉ ſuꝑ ſpūmabuſiue regnare ⁊ contra decretum xp̄i quo dicitur. Si ẜꝫ carneꝫ vixeritis moriemini. Sedtunc Berſabee .i. celeſtiū ꝯtemplatio Salomonem ducit adxp̄m. qui euꝫ vngit gratia quaſuperat ⁊ vincit corpus: ⁊ aſcēdentē Salomone .i. ſpiritu ſuꝑ equū regis .i. paſſionē xp̄i vl̓crucē ꝑ meditatōeꝫ clamāt oēsvires anime. viuat ſpiritus. depoſitis appetitibꝰ ſenſitiuis corpus efficitur ſpiritui ſubdituꝫatqꝫ obediens. Igitur patet ꝙcorpus nimis impinguatū ſpiritum nititur ſupplantare. Iobuiandum eſt ei oportunis remedijs. vnde Orig. ſuper leui. Oriomel̓. viij. Neſcitis ſi corpꝰ velcarnem nutriatis ⁊ ipſum frequenti molitie ac iugi d̓litiarūfluxū foueatis inſoleſcet neceſſario aduerſus ſpūm ⁊ fortiorillo efficitur. ꝙ ſi fiat ſine dubio inditionem ſuam redactuꝫſpirituꝫ cogit ſuis legibus ⁊ vitijs ſeruire. Si vero ad eccl̓iaꝫfrequēter venias aureꝫ litterisdiuinis admoueaſ: explanationē mādatoꝝ celeſtiū capias. ſic̄cibis ⁊ delitijs caro. Ita ſpiritꝰv̓bis dīnis ꝯualeſcit: ⁊ robuſtior effectꝰ carnē ſibi ꝑaere cogityc ſuis legibꝰ obſequi.On creſcat qꝛ aſcēdiſtitij