Humana caro.

heres in celeſti regno. Cruciat̉tunc diabolus non valēs obtinere cupita. Non hꝫ vnde paſcātur hoſtiles ac brutales ſuggeſtiones ſue. Conquerit̉. Iezabel interrogat cauſam ſui cruciatus. Dicit enim. Ecce nō cōſentit Naboth mihi vendere vineam. renuit delectationē quaꝫſibi ferebā in preciuꝫ que redūdabat in te. Quid faciā niſi meiuuēs: moriar. Et tunc Iezabelque interpretatur ſterquiliniūideſt humana caro collectꝭ duobus teſtibus iniquis atqꝫ mendacibus ſcilicet preſumptioneindiſcrete venie ⁊ ſpei longioris. Iubet lapidari rationis iudicem ideſt pctī duritie cooperiri. Quo mortuo ī peccato diabolus animā libere poſſidet carne miſera procurāte. Et ſic pꝫqͣꝫ miſera ac peſſima ac deteſtabilis ſit putrida caro humanaque non obſtante nature eiuse normitate fetida taꝫ grauia p̄ſumit agere ꝯtra ſpiritum. hocInn. eſt quod plorat Inno. de vilitate ꝯdictiōis humane di. Quisdet oculis meis fōtē lachrymarum vt fleā miſerabilem cōdictionis humane ingreſſuꝫ: culpabilē cōuerſationis ꝓgreſſū:damnabilē diſſolutionis egreſſum. Conſideremus enim cuꝫlachrymis de quo factus ſit hōꝗd fac̄ hō ⁊ ꝗd facturꝰ ſit hō: ſane formatus eſt de terra. conce

ptus eſt in culpa. natus eſt adpenam. Agit praua que non licent. turpia que non decent: varia que nō expediunt. Agit praua: ꝗbꝰ offēdit deū: offēdit ꝓximū: offēdit ſeipſū. Agit turpiaꝗbus polluit famaꝫ: poluit conſcientiam. Agit vana quibꝰ negligit ſcēua. Negligit vtilia: negligit neceſſaria: ſit cibus igniſqui ſemper ardet ⁊ vrit inextinguibilis. Eſca vermis qui ſemꝑ rodit. ſemper comedit. īmortalis maſſa putrediniſ que ſemper fetet ⁊ ſordet horribilis.Dueniat regnū tuuꝫ.Mat. vj. Semꝑ hereditarie debet̉ regnū legittimo filio. ideo neiurgiū ſit poſt morteꝫ patris cōſueuit pater coronare an̄ mortē futurū regē: qꝛ tanta eſt proteruitas aliquoꝝ ꝙ qͣꝫtumcūqꝫnouerint nō illis regnum deberi: nihilominus per phas ⁊ nephas ſtudent illud vſurpare ⁊ſubripere illi cui recto iure debetur. Spiritualiter. regnū hoīsatqꝫ imperiuꝫ debetur ſpiritui ⁊nō corpori. Ratio eſt. qꝛ ſpūs ēfilius dei per quandā ſimilitudinē. corpus vero licet ſit plaſmadei eſt tamen de limo terre. Ambo ergo fratres ſunt .ſ. ſpiritus⁊ corpus: non eiuſdem tamenmatris .i. materie. qꝛ corpus d̓terra. ſpiritus vero non de terra: ſed ad ſimilitudinē dei factꝰ