inuenire laborāt dīnitatꝭ iura creaturꝭattribuūt. Yſa. 41º. Annūciate nob̓ q̄futura ſūt ī futuꝝ ⁊ ſciemꝰ ꝙ dij eſtisvos. Itē Leuitꝭ. 19º. Nō augurabimininec obſeruabitꝭ ſomnia. Et ibidē 20.Aīa q̄ declīauerit ad magoſ ⁊ arioloſ. ⁊ſeꝗt̉. int̓ficiā illā d̓ medio ppl̓i mei ⁊cͣ.et multa ſil̓ia. et ſicut dīc Augꝰ. vanitas artiū magicaꝝ ex traditiōe maloꝝāgeloꝝ ī toto t̓raꝝ orbe plurimiſ ſecūlis īualuit ⁊ ꝑ īuentiōes eoꝝ īuēta ſūtauruſpicia auguratiōes ⁊ ea q̄ dicunt̉oracula ⁊ nigromātia. 26. q. 2. ꝗ ſineſaluatore. ⁊ ſil̓it̓ d̓ ꝓhibitiōe taliū. 26q. 5. ptotū. et. q. 7. nō licet. ⁊ in qͣtuor. c. ſe. exͣ eo. ꝑ totū. Et ſil̓r ad genusſuꝑſtitionis ꝑtinet oēs ligature et remedia q̄ medicoꝝ q̄qꝫ diſciplina ꝯtēnat ſiue in vbis ſiue ī caracteribꝰ ſiuein ꝗbuſcūqꝫ rebꝰ ſuſpedēdis. uel ligādis. ul̓ ſoluēdis. ſicut ī aures. ul̓ ānuliin digitꝭ. Itē ſi iūctis ābulātibꝰ amidilapis aūt puer int̓uenerit mediꝰ. Iteꝫredire ad lectū ſi dū ſe calceat ſternutauerit. Redire ad domū ſi ꝓcedēs offenderit. hͨ ⁊ multa hꝰ mōi. 26. q. 2. illud. Itē nō ſūt obſecuādi dies egyptiaci. aut kalende Ianuarij. aut menſesuel dies. aut lune ſoliſqꝫ curſus ⁊ huiuſmōi. 26. q. 7. nō obſeruetꝭ. Nō tn̄ꝯdēnant̉ ruſtici q̄ ſeruāt tꝑa ad ſeminādū ul̓ ad īcidēdū arbores ⁊ hꝰ moī.q̄ naͣlē hn̄t rōnē. ſil̓iter ⁊ phiſici circamedicinas ⁊ minutiōes faciendas. ethꝰmōi. Nā illud dr̄ ſuꝑſtitioſū ⁊ ꝓhibitū qd̓ nō hꝫ auctoritatē a naͣ ſeu ſcriptura dīna uel eccl̓iaſtica ſeu ſanctoꝝpatrū. 2. q. 5. ꝯſuluiſti.¶ Querit̉ h̓ ſpālit̓ vtꝝ dīnatio ꝑ īuocationē demonū ſit illicita. ℟º ſcd̓mTho. vbi sͣ. ſic. Deūtº. 18º. Nō inueniatur in te ꝗ ariolos ſciſcitet̉ nec phitones ꝯſulat. ⁊ hꝰ mōi. Duplex ē cā. Prima ꝗa ꝑ inuocationē demonuꝫ fit pactū exp̄ſſū cū demone. ⁊ hͦ ē oīo illicitū. In ꝯͣquoſdā dr̄ Yſa. 28º. dixiſtisꝑcuſſimꝰ fedus cū morte ⁊ cū infernofecimꝰ pactū ⁊ adhuc grauiꝰ eēt ſi ſacrificiū ⁊ reuerētia demoni inuocatoexhiberet̉. Secūda ꝓpt̓ ꝑiculuꝫ conſeques. demon enī ꝗ intēdit ꝑditioneꝫhoīuꝫ de hꝰ mōi ſuis rn̄ſis etiā ſi aliqn̄vera dicat intēdit hoīes aſſueſce̓ ad hͦut ei credat̉. ⁊ ſic intēdit ꝑ̄duce̓ in aliqͥd qd̓ ſit ſaluti hūane nociuū. VndeAthanaſiꝰ exponēs illud Lud. 4º. increpauit illū dn̄s. obmuteſce. dicit qͣꝫuis vera fateret̉ demon. ꝯpeſcebat tn̄xp̄s eiꝰ ſermonē ne ſimul cū v̓itate iniꝗtatē ꝓmulgaret. ut noſ etiā aſſuefaciat ne curemꝰ de talibꝰ loq̄ etiaꝫ ſi veravideāt̉. Nephas enī ē ut cū aſſit nob̓ſcriptura dina a diabolo inſtruamur.De eo aūt ꝙ Saul phitoniſſaꝫ ꝯſuluitque dīnauit. i. Regꝭ. 2º. dīc Augꝰ. adSimplicianū. Nō ē abſurdū crederealiqͣ diſpēſatiōe ꝑmiſſuꝫ fuiſſe ut nondominate arte magica uel potētia ſeddiſpēſatione occulta q̄ phitoniſſam etSaulē latebat ſe on̄de̓t ſpūs iuſti aſpectibꝰ regꝭ diuina eū ſnīa ꝑcuſſurꝰ. uelnon vere ſpūs Samuelis a requie ſuaexcitatus ē. ſꝫ aliqd̓ fantaſma ⁊ illuſioimaginaria diaboli machinatiōibꝰ facta qua ſcriptura Samuelem appellatſicut ſolēt ymagines reꝝ ſuaꝝ noībuſappellari. 26. q. §. nec miꝝ. A. ⁊ ibipꝫ ꝙ Augꝰ videt̉ firmare hāc ſnīaꝫ videlicꝫ ꝙ d̓ amuelis apparitio potiꝰ fuerit p̄ſtigioſa ſeu fantaſtica ⁊ diabolicailluſio. B¶ Utrum diuinatio per aſtra ſit licita. Reſpondeo ſecundum Tho. vbiſupͣ. duplices effectus ſubtrahuntur