excuſatꝰ. videlꝫ cū fit cā vitāde fornicatiōis d̓co. c. ꝗcꝗd Reſtat gͦ ꝙ in alijscaſibꝰ ſtet ſub ꝓhibitiōe fornicatiōis.q̄ hꝫ culpā mortalē. cū ſit ꝯͣ ſextū p̄ceptū decalogi. Exo. 20. Nā qn̄ regula ēꝓhibitiua. oē ītelligit̉ ꝓhibitū qd̓ nōē ſpālit̓ ꝯceſſū. ut ī cle. exiui. d̓ verbo.ſigꝭ. Hoc etiā ſatis vr̄ probari Tob̓. 6º.ubi āgelꝰ Raphael dixit ad Thobiamfiliū Tobie. Audi me ⁊ on̄dā tibi quiſūt ꝗͥbꝰ p̄uale̓ pōt demoniū. In eos quiꝯiugiū ita ſuſcipiūt. ut deum a ſe ⁊ ſuamēte excludāt. ⁊ ſue libidini ita vacētſicut equꝰ ⁊ mulꝰ ī ꝗbꝰ nō ē ītellectushꝫ ſuꝑ eos ptātem demonium. hͨ ibi.Eqꝰ ⁊ mulꝰ nō vtunt̉ coītu aliqͣ mō īnaͣli. ul̓ alias mōſtruoſo. ſꝫ ad ip̄m nullo fine rōnabili cū careant rōne ſꝫ libidine dilabunt̉. Et ſic ꝗ ad hūc finē uelſuſcipiūt mr̄imoniū uel eo vtūt̉ dant̉ī ptātem diaboli. etiā ſi nullā aliā ī honeſtatē uel actualit̓ uel ītentionaliterexerceāt. Et ita īcludit̉ in hͦ mortale.Nā ꝓpter veniale nemo dat̉ ī ptātemdiaboli. maxīe uſqꝫ ad mortē ſicut dat̉iſti. ut ī dco. c. 6º. Tob̓. Nullꝰ eſt .n. itaiuſtus ꝗ careat veniali. Ioh̓. pͦ. Si dixerimus ꝗa pctm̄ nō hemꝰ ip̄i nos ſeducimus. Predictꝭ aūt vr̄ obſtare dictūAugꝭ. in glo. ſuper pͥnci. c. 7. i. ad Corꝭ.ubi ait. Cōiugalis ꝯcubitꝰ generandigr̄a nō hꝫ culpa. Cōcupīe v̓o ſatiandeſꝫ tn̄ cū ꝯinge hꝫ culpā ꝓpt̓ thori fidēvenialē. Sꝫ ad hͦ dicendū ꝙ ibi ſaciādedꝫ ītelligi .i. īplēde. qn̄ ab ea p̄ueniturad exͣordinariā fornicationē vitandā.ꝗa mr̄imoniū pꝰ filioꝝ ꝓcreationē dat̉etiā ī remediū īfirmitatꝭ ad illicitos cōcubitus euitādos. 22. q. 2. ꝗcꝗd. Nonaūt ad īplementū voluptatꝭ. In̄. 32. ꝙ4. c. liberoꝝ. dīc Hieroꝰ. Liberoꝝ ut diximus ī mrimoniū oꝑa conceſſa ſuntvoluptates aūt q̄ d̓ meretricū capiunt̉āplexibꝰ ī vxore dānate ſūt. Conſtataūt ꝙ amplexꝰ ī meretricibꝰ fiūt cā implēde voluptatis. ⁊ hͦ dānat̉ cū vxoreGlo. tn̄ ibi dic̄. In vxore dānate ſūt. i.puniēde ꝓpter veniale. Sꝫ hͨ glo. extoquet lr̄am qd̓ fieri regularit̓ nō dꝫ. ff.d̓ le. 3º. l. nō alit̓. nec fūdat̉ ſuꝑ aliqͣ auctoritate. Item nō obſtat illud apl̓i qd̓allegat̉ a glo. ī d̓co. c. ꝗcꝗd videlꝫ. Propter fornicatione ⁊cͣ. ut sͣ. ꝗa ẜm glo.ibi. vxor dꝫ accipi a nolēte caſtitatemſeruare ꝓpter fornicationē nō ſaturandā ſed vitandam. BVtꝝ vir teneat̉ redde̓ debitū vxorinō petēti. ℟º ẜm Tho. ubi sͣ. Dicendūꝙ vir nō ſolū tenet̉ redde̓ qn̄ vxor exp̄ſſe petit. ſꝫ etiam qn̄ ꝑ ſigna hͦ apparetNō tn̄ idē iudiciū ē d̓ petitiōe viri. ꝗamulieres magꝭ ſolēt verecūdari d̓ petitiōe debiti qͣꝫ viri. Idē Pe. ⁊ Al. AIdē ī ſū. con. libª 4º. ti. 2. q. 40. B¶ Vtꝝ vir debeat vxorē auerte̓ ne petat. ℟º ẜm Tho. 14º. diſ. 22. Dicendūꝙ nō dꝫ hͦ face̓ niſi ꝓpter aliquā rōnabilē cām. ⁊ tūc etiā nō dꝫ cū magna īſtātia auerti ꝓpter ꝑicula que poſſentīminere. A. Con. Al. ut ī ſū. con. eo. ti.q. 41.¶ Vtꝝ peccēt diuges exigēdo uel reddendo debitū ī ſolenitatibꝰ ⁊ ieiunijs.℟º ẜm Ray. Exactus dꝫ reddere niſicaute ⁊ ſine piculo poſſet differre. Exigere tn̄ nō dꝫ ī p̄dictis tꝑibꝰ. i. Corꝭ. 7º.Nolite fraudare īuicē niſi forte ex coſenſu ad tēpꝰ ut vacetis orōni. Nā ꝓpt̓dies ꝓceſſionis ⁊ ieiunij ꝯuenire nondebet. qͥa etiā a licitis abſtinendumēut facilius īpetrari poſſit quod poſtulatur. 32. q. 4. xp̄iano. Idem dicitur d̓tꝑibus feſtiuis. 3. q. 4. quotienſcūqꝫ.A. Idē etiā d̓ tꝑe aduētus. In̄ Ambꝰ