De metallisEt lapidibꝰ

ſancti ignita et inflāmata. ⁊ pulueriſata .i. humilitate fundata. vl̓ pulueriſata .i. diligent̓ ⁊ ſb̓tilit̓ declarata. qꝛ qͣſi es duꝝ ꝯteritur. dum verbū difficile vel obſcuꝝ diligent̓ exponit̉. Talis inꝙͣ eloquentia habvirtutē diſſoluēdi duriciā cordis.et ꝯſumēdi humorē carnis .i. luxuria. extenuandi plenitudinē diuitūdū eos mouet ad diuitiaꝝ largitionē et mūdi ꝯtemptū. Itē purgandi noxios hūores .i. noxios affectꝰhoīm peccatorū. ſanat etiam plurimū vulnera i. vicia temptationū.purgat caliginem erroruꝫ. Corrodit ſupfluas carnes .i. ingluuedinēguloſoꝝ. et etiā eas retinet ne creitant ꝑ abſtinētie et temperantieremediū. Omnia em̄ hec ſancti p̄dicatores oꝑant̓ frequent̉ in ꝯuerſione pccōꝝ. Et iō ipſi ſūt inſtrumēta curationis et ablutionis pccōꝝExo. xxx. Precepit dn̄s fieri labꝝeneū ad lauādum. per qd̓ labꝝ eloquētia ſignatur ſeu doctrina p̄dicatorū. que ablutiua ⁊ mundificatiua ē viciorū et ſordiuꝫ hoīm pectatorū.¶ Capituluꝫ. xi.Vcaiſtie ſācramētū aſſimilatur lapidi qui dicitur dyaclotes qui eſt pallidꝰ lurens vt berillꝰ. Qui vt dr̄ in lapipario ſi mortuo appl̓icetur. ſtatiꝫ ſolitas p̄dit vires. vanctus em̄ hic lapis eſt et quē mors ſternit abhorrꝫSic euchariſtie ſacramētū abhorrꝫeū qui eſt ī peccato mortali. a quoſi aſſumatur nō ei ꝓdeſt ſed obeſtNō em̄ iſte cibus eſt cibus mortuoꝝ ſed viuorū Io. vi. Qui mandurat me et ipſe viuet. ¶ Item xp̄sſub cibo ſacramētali contētus ſimilis ē illi lapidi q̄ dicitur eſchites.hui inuenit̉ in indis aquilaꝝ. de qͦ

dicitur. ꝙ ſi de veneni fraude aliqͣsſuſpectus fuerit. ſi reus fuerit ⁊ hiclapis ſub cibo poſitus fuerit. cibū eūdeglutire nō ſinit. ſꝫ ſi ſb̓trͣctus fuerit ſapīs mox eū deglutiet. Sic xp̄squi inueītur in indis aquiſaꝝ i. incordibꝰ ꝯtēplatiuorū viroruꝫ. poſitus .i. ꝯtētꝰ ſb̓ cibo ſacramētali. reūveneni .i. pecccati mortalis glutirenō ſinit. vel reū fraudis .i. ypocritāvel fictum ipſum cibum deglutirenō ſinit ſcilicet ſpiritualiter. Namlicet fictus vel in peccato mortaliexiſtens māducet ipſum ſacramētaliter. non tamen ſpiritualit̓ vtſacramēti ipſius p̄cipiat effectum.Vnde ſpiritualit̓ quo ad animamipſum nō deglutit. Et ideo ſicut Avoꝰ. i. Corinthe. xi. dicit. Probet ſehomo vnuſquiſqꝫ. et ſic de pane illo edat ⁊ cͣ¶ Capl̓m. xij.Ides criſtiana aſſimilaturlapidi carbunculo. ¶ Prīoratione fulgoris. Dicitur enim tarbunculꝰ. qꝛ videt̉ qͣſi carboignitus nō ardore ſed ſplendore.Cuiꝰ fulgor eſt tantus ꝙ nec nocte vincitur Lucet eniꝫ in tenebrisadeo vt flāmas ad oculos vibret.Sic fulgor fidei criſtiane tantꝰ eſtꝙ nocte i. tenebroſitate hereticorūvel obſturitate ꝑ̄fecutionum. vel caligine peccatorum vinci vel extingui non poteſt. Nam in omnibushuiuſmodi tenebris ſic fides catholica fulget vt flāmas interdū excerantes. īterdū vero illuminātes.ad oculos interiorum mentium vbret. Naꝫ de lumine fidei aliqui exrecantur. ſcilicet non recte credentes. vel quod credunt non tamenfacientes. Quidam vero illuminātur vt veri ⁊ viui fideles qui habētfidem per dilectionem operantemn vi