Epl̓aTractatusLAV L4

ſeniorū: ⁊ in typū eccl̓ie degentibus cōgregate/legis īminutio euangelio ſuggerente cōpleturPulchre autē diſſolutio ac ſanitas fortiuꝫ raphidi dicit̉: vel ꝓpter diſſipatū Amalech: velꝓpter ſanatū iſrael. Sinautem remiſſionē manuū iuxͣ ſyros raphidim ſonat: dicemꝰ ꝓpteroffenſam populi: qꝛ contra dominū murmuraret: iſtud loco nomen impoſituꝫ. Hec tāgimuspotius qͣꝫ exponimus: breuiter indicaſſe contēti: ꝙ poſt fermentū halus ⁊ maſſam eccl̓ie ſoleant multiplicia demonū aduerſū nos tēptamēta cōſurgere. ¶ XII. Manſio.T ꝓfecti de Raphidim: caſtra poſue(runt in ſolitudine Synai Puodecimamanſio eſt. Statim tibi veniat in mētēapoſtolorū numerꝰ. vna de pluribus: ſꝫ maioromnibꝰ non ſeparat̉ in ordine: ſp̄cellit in merito. Ad hunc locū. xlvij. die ꝑueniūt ſcripturadicēte. Menſe tertio egreſſionis filiorū iſrl̓ deegyto in die hac trāſierūt in ſolitudinē Synaiꝓfectiqꝫ de Raphidim: venerunt in deſertuꝫSynai: ⁊ caſtrametati ſūt ī heremo: ſeditqꝫ ibiiſrael e regione montis. ⁊ Moyſes aſcēdit addeum: vocauitqꝫ eum dn̄s dicēs ⁊ reliqua. Etrurſū: vade inqͥt ad populuꝫ ⁊ ſāctifica eos hodie ⁊ cras: ⁊ lauent veſtimēta ſua: ſintqꝫ parati in diem tertiū. quia tertia die deſcēdet dominus in montē quo fumāte ⁊ fulgore ⁊ tonitruocaligine: voce: tuba: mortaliū corda terrētibꝰ.Moyſes loquebat̉ ⁊ dn̄s reſpōdebat ei: ſupputemus numerū. ⁊ inueniemꝰ qͥnquageſimodie egreſſionis iſrael ex egypto in vertice montis Synai legem datā: vnde ⁊ pentecoſtes celebrat̉ ſolēnitas: ⁊ poſtea euangelij ſacramētain ſpūſſancti deſcēſione complent̉. vt ſicut priori populo qͥnquageſimo die ꝟo iubileo ⁊ vero anno remiſſionis ⁊ veris qͥnquaginta ⁊ qͥngentis denarijs: qͥ debitoribus dimittunt̉ lexdata eſt. In apoſtolos quoqꝫ ⁊ qui cū eis erātin. cxx. moſaice etatis numero cōſtitutis deſcēderit ſpūſſanctus: ⁊ diuiſis linguis credētiumtotus euangelica p̄dicatione mūdus expletusſit. Longū eſt ſi replicare velim: qͥd in lege p̄ceptum eſt: quō fabricatum tabernaculū: que varietas hoſtiaꝝ: que vaſorū diuerſitas: que indumenta pontificis: que ſacerdotū ⁊ leuitarūcerimonie: qͥd egerint: quomodo populus numeratus ſit: hoc tm̄ dicaꝫ: ꝙ media ꝑs Exodi⁊ totus Leuiticus liber: ⁊ numerorum p̄ceptanon modica: ⁊ ꝑ ſingulas tribus populi diſtributio: ⁊ oblationes pͥncipum in hac māſiōe deſcripte ſint: multorumqꝫ voluminū diſputatiohuic loco vix ſufficere poſſit. Interp̄tat̉ auteꝫSynai rubti: nō vnꝰ vt ſupra ī ſolitudīe Syn:ſꝫ plures: vt ibi pͥncipū ſit: h̓ ꝑfectio. ibi ſolitarius numerus. h̓ multiplex. Aliud ē enī vnaꝫ. ali-

ad oēs gr̄as poſſidere. ¶ XIII. Manſio.T ꝓfecti de ſolitudine Synai: caſtramētati ſūt ī ſepulcris ꝯcupiſcētie. Tertiadecima māſio: cuius nomē ex interpretatiōe editū eſt apd̓ hebreos appellat̉ cabatot.Eſt autē ſenſus ille de euāgelio ꝙ ih̓s baptizatus ſtatim a ſpū ductus eſt in deſertū: ⁊ tēptabatur a diabolo. Itaqꝫ ⁊ iſrael poſt familiarēcum dn̄o ẜmonem poſtqͣꝫ montē Synai cōmoratus ē anno vno ⁊ diebus qͣttuor: mira diſpēſatione caſtrorū: egreſſus ē in ſolitudinē Phaaram: que interp̄tat̉ onager aut feritas. ibiqꝫſuccūbit male beſtie faſtidiēs celeſtē panem: etegyptiorū carnes deſiderās: qn̄ multos ſubitūvorauit incendiū. ⁊ intercedente Moyſe humū vorax flāma ꝯſumpſit. Tūc accipiūt coturnices: ⁊ vſqꝫ ad nauſeā ac vomitū deuorāt. eligunt̉. lxx. p̄ſbyteri: vadūt ad oſtiū tabernaculi. Duo remanēt Heldad ⁊ medad: nō imperijnegligentes: ſꝫ humilitate ſubmiſſi: dū ſe honore arbitrant̉ indignos. vnde ⁊ abſentes ꝓphetant. Saturatoqꝫ populo dū adhuc eſce eſſentin ore eoꝝ: ira dei aſcendit ſuper eos: ⁊ occiditpingues eoꝝ: ⁊ electos iſrl̓ p̄pediuit: ne ad malum velociter currerēt. vnde ⁊ appellatus ē locus ſepulchra cōcupiſcētie: ſiue vt in. lxx. legimus: memoria deſiderij. Ex qͣ nos om̄es docemur qͥ ſapientiā dimiſimꝰ ſecularē: ⁊ egyptiasollas ꝯtempſimus: non debere murmurare cōtra celeſtē ſcripturaꝝ panē: nec virulētias egꝭptiorū q̄rere que ſunt poetaꝝ carmina: ſed ſimplicem māne cibum q̄rere. alioqͥn ſi rurſus easvoluerimus appetere: vorabimus vſqꝫ ad nauſeam: ⁊ ſtatim dn̄i igne torquebimur. deſideriumqꝫ noſtrū vertetur in tumulos: vt ſimus ſepulcra dealbata q̄ foris apparēt hoībꝰ ſpecioſaintus aūt plena ſūt oſſibꝰ mortuoꝝ ⁊ oī ſpurcicia. ¶ XIIII. Manſio.T ꝓfecti d̓ ſepulcrꝭ ꝯcupiſcētie caſtrametati ſūt in Aſeroth. Quartadecimamāſio ē in ſolitudine Pharā: q̄ ī atria ꝟtit̉ Inhac Aarō et maria ꝓpter ethiopiſſam: contraMoyſē murmurāt: ⁊ in typū zeli aduerſus eccleſiā de gētibꝰ ꝯgregatā ppl̓s iudeoꝝ lepre ſorde ꝑfundit̉: nec redit ad tabernaculū ⁊ pͥſtinaꝫrecipit ſanitatē: donec ſtatutū plenitudinis gētiū tp̄s impleat. Et h̓ prudēs lector attende: q̄poſt ꝯſumatā ī duodecimo numero ꝟtutē iſrl̓qͥ ſuꝑbiuit: ⁊ in ſepulcris ꝯcupiſcentie carnesegyptias deſiderauit. Rurſū iacit aliud fūdamētū: ⁊ atria. id ē. veſtibulū ingredit̉: oſtēdēsnob̓ eos qͥ ſtant: poſſe cadere: ⁊ qͥ ceciderūt poſſe reſurgere. poſitus eſt enī ih̓s in ruinam ⁊ reſurrectionē mortuorū multorū. Et ip̄e loquit̉ꝑ ꝓphetam: nunqͥd qͥ cadit: non reſurget?¶ XV. Manſio.

alr̓ funiū

hattaua