aiō tuo triſti mos gereret̉. et ſolueret̉ queſtio fcāſim̄l ut ea q̄ de theologica cōſolacōe ſcribimꝰ qͣlit̓ eta quibꝰ accipiendo ſint vtilit̓ inſinuaremꝰ. Cōfidoin dn̄o ꝙ apud ydeotas ſollicitos de ſalute ſua inqͥbus eſt ſimplex fides certa ſpes et ſuauis caritusinſidebunt fructuoſius in aīo theologice ſm̄e. iō nōfruſtra ſunt qͣm aput repletos lr̄īs gignētibꝰ ſciā̄ꝫillū quā inflare dicit aplu̓s. oculū vero qͥs neſciatqͣntū turbat aut excecat inflacio. Sūt alij minꝰculpcibiliter neſcio minꝰ tolerabilit̓ errātes. quoex doctrina dū moralē q̄rūt certitudinē. nullū lumērōis mouet ad aſſenſū cuiuſius ogibilis. tm̄ modoſatis eſt ſi dicere potuerīt. hoc ſcriptū eſt. hoc talisdoctor in lcura ſua ſenſit. hoc alius ita poſuit. ſimiles aſpicientibꝰ verſo ad ſolē dorſo ſplendorem eiꝰin montibꝰ. quos ad aſpectū ſolis nullus ſufficitoſtendetis digitꝰ attollere. Cur ito? Quia deorſūoculū merge̓ ſoliti ſūt vbi nō oſpicit̉ ſol niſi circū-uolutꝰ caligine. Plane lucis nā nedū ſenſibilis ſꝫintelligibilis ita hꝫ. ut qͣnto longiꝰ ab origine ꝓtēditur. eo fiait debilior craſſior et ſubobſcurior. ꝓpterea ſi lumē intellectuale iugit̉ ad infima cōſid̓an-da demergitur groſſeſcit et craſſeſcit quodāmō haeptūqꝫ reddit̉ ſuꝑiora ꝙͣuis lucidiora cōſpite̓. ſedneqꝫ lumē veritatis accipiūt iſti niſi circumuolu-tū ſit qͣdā veluti caligīe traductioīs hūane. qo-nachus. Exꝑim̄ id ſepe qd̓ dicis. Sed qͥd ꝓinde