inflat et officit. quēadmodū de ph̓ia rōnoꝝ refeciaplūs. qm̄ ꝓpt̓ inqͣtitudinē dati ſūt ſuꝑ alios ho-mines in reꝓbū ſenſū. Cām reddit. qꝛ cū cognouiſſent deū. nō ſicut deū glorificauerūt neqꝫ gras egerūt. Inqͣtitudinē d̓o maiorē eē in cōtēptū vel cibuſutheologie qͣm ph̓ie nemo dubitauerit. ꝓpterea ſic̄apud ciceronē oraitor deſcribit̉ ꝙ ē vir bonꝰ dicēdipecitꝰ ita theologū noīōmꝰ virū bonū in ſacris litteris eruditu. nō qͥdē erudicōe ſoliꝰ intellcūs. ſꝫ m̄l-tomag̓ affcūs. ut ea q̄ ꝑ theologiā intelligit traducat ꝑ iugē rum̄icicōnē in affectu cordis ⁊ execucōeꝫoꝑis. qͣtenꝰ ſapiā ſcd̓ꝫ nomē ſuū ſapide ſit in boīsſuauiter et iocūde in malis triſtabilit̓ et acerbe A-lioqͥn tales inſtar vrie ferūt lrc̄s dūpnacōis ſue.dāt adu̓ſus ſemetipſos ex ore ꝓprio iudiciū. plusinficiūt exēplo vite. ꝙͣ inſtruāt v̓bo doctrine. Satras deniqꝫ lrās inpudēter ſuis inqͥnatis moribꝰet deſiderijs ſubſeruure cōpellūt ſenſū a ſcis prībustraditū diſtorquētes ymmo ſepe neſciētes. Neſciaꝓfecto ē ꝑs magͣ taliū. qͥ ſe theologie ꝓfeſſores iectitant. ita ut exꝑiri ſtupor fit. ideo qͥppe theologiāneſciūt. qꝛ ſe curis alijs quotidie tradūt. Eſto ſci-ant. vides quēadmodū racio dos hominū p̄clariſſima vertitur reprobis ad ſuā alioꝝqꝫ ꝑniciē. vi-nū quoqꝫ qͣnto melius tanto furioſiores eos qͦ adſobrietate ipſo nō vtuntur reddit. non vini vicioſed potancium. Dicta ſint hec interim quatenus