dū attēdūt horrorē diuinoꝝ iudiciorum in dāpnocis. Canimus enim ꝙ tremebunt angeli atqꝫarchangeli. tremebūt intellige non ex formidineſue dāpnacionis qͥbus ineſt glorie ſecuritas. ſꝫ eomogis ex alioꝝ dāpnacione qͣſi ſi tremerent et pouerent in ſe deficientes reſiliunt in adiutorem vnicum deum adherentes ei ſe fragiles ⁊ nichilo ſimiſes reputentes ſine eo. Addit de humanitate criſtiꝙ ſicut in eſſe ſi ppoſitoli ſic innititur perſonalitatifilij dei ꝙ ꝓpriumi deſerit nec in ſe ſubſſtit; ita in eſſe gracie vel glorie innititur deo ꝙ nullotenꝰ in ſeet ita de ſanctis quanto perfectiores tanto humilius et reuerencius in adutorē deum reſiliunt. Qcontra de reprobis qui magis refugiunt a deo etad ſe confugiunt quo dompnabilius puniunturquoniā in ipſis eſt qmor ſui vſqꝫ ad contemptumdei ſicut in alijs eſt qmor dei vſqꝫ ad contemptumſui. Deniqꝫ ſpes velut anchora quanto minus inarenulis fragilibus et fludis humoni auxilij fi-git̉. tanto ſolidius et cercius ſupra firmam petrēque criſtus eſt defixa ſtabilitur. Ꝙ ſi queſierit aliquis. quid igitur de illis quos non ſaluat deꝰ? reſ-ponſum habeat ꝙ velut aiālia ꝓpt̓ hoiēs creacōſūt ad obſeqͥoꝝ varietatē illa blandiēdo iſta ſeuiēdo ītellige̓ ſic hēmꝰ ꝓpt̓ electoꝝ ſalutē p̄ſcitos eſſefoͣrtos ſiue noce̓ ſiue cōſeqͥ conētur. ut nō glorietomnis vel obſequens electis vel aduerſaus eis