Pars quarta. DePaſſione domini. Diſt. XIX

ꝙ per eam oꝑatus eſt dn̄s ſalutē in medio terre. vt ſit cōmune refugiū & remediū om̄ibusvbicūqꝫ cōfugientibus ad eam. Scd̓o ꝯmendatur in altitudīe nobilitatis ſūme. qꝛ altiſſimꝰaltiſſimi filius. glorioſus ventris virginis fructus in ea pependit. Vn̄ ſequit̉. Altitudo eiuserat nimia. ferendo ſcꝫ tam altū fructū. Tertio in magnitudine dignitatis. quia filios deicōſignat. & in frōtes eoꝝ trāſiens regno celorum eos dignos on̄dit. Supͣ augͥ. Magna crucis dignitas. qua de patibulis latronū tranſitad frōtes imꝑatoꝝ. Vn̄ ſequit̉. Magna arborQuarto in fortitudine ꝑ quā infernum fregitmortē deſtruxit. & u̓tutē dyaboli. et dominiūpeccati oppͥmit. & ad nihilū redigit. Vn̄ ſequitur. Et fortis. Quinto in rectitudine. qꝛ celosaperit. & tanqͣꝫ pons tornatilis. & ſcala paradyſi. quia humiles ab imo in ſublime celoruꝫhabitaculū trāſuehit. Hoc eſt qd̓ dicit̉. ſummitas eius cōtingens celum. Sexto in latitudinevirtutis & poteſtatis. q̄ per totū mūdum ſe extendit. Vnde ſequit̉. Aſpectus illius erat vſqꝫad termīos terre vniuerſe. Septimo in pulcritudine frondiū et floꝝ. id ē u̓boꝝ et exēplorūvirtutis que in ea xp̄s exhibuit. Un̄ dicit̉. Folia eius pulcherrima. quia vita virida. & floribus bonoꝝ exemploꝝ ornata. Octauo in fructuū multitudīe ſcꝫ multiplicis vtilitatis quaꝫmūdo multipl̓r impendit. Vn̄ ſequit̉. Fructꝰeius nimius. Nono cōmēdatur in neceſſitatequā de ea habemus. qꝛ in ea carnē ſuā in vſuꝫet alimentū oīm xp̄s p̄ꝑauit. Vn̄ ſequitur. Eteſca vniuerſor in ea Decimo ī ſecuritate & capacitate vmbre eſt. quia virtute ſua religioſos& ſeculares munit. eccuſtodit. Vn̄ ſequitur.Subter eam habitabāt aīalia et beſtie. Vndecimo in iocūditate cōtemplationis & ꝯpaſſiōis.Vn̄ ꝑ paſſionis iugē meditationē poſt lachrymaꝝ ex cōpaſſione paſſionis dn̄ice multamcōtemplantibus paſſionē effundit cordis letitiā et exultatione. Vn̄. Et in ramis eius. id eſtin diuerſis paſſionū eius generibus. Conuerſabant̉. Iugiter meditādo circa ea. Volueresceli. viri cōtemplatiui. diu̓ſos cantus inde promendo. diu̓ſas affectiones pietatis et ꝯſolationis inde recipiendo. Duo decimo in cōſolatōeet mitigatōe tribulationū. quia in ea caro xp̄ieſt afflicta et attrita diuerſis tribulationū flagellis et cōſideratio attritōis carnis xp̄i multārecipit flagelli ſui mitigationē. & diuine gr̄eꝯſolatione. Vn̄ ſequit̉. Ex ea veſcebat̉ omniscaro. De hac dicit bt̄us Bern̄. Quis miſericordie tue o crux bn̄dicta digne q̄at inueſtigarelōgitudinē. latitudinē. ſublimitatem. & ꝓfundum. Nam longitudo tua vſqꝫ ad diē nouiſſimū ſubuenit vniuerſis inuocātibus eā. latitudo tua repleuit omnē orbē terraꝝ. ſublimitastua ſuꝑne ciuitatis inuenit reſtaurōeꝫ. ꝓfundum tuū ſedentibꝰ in tenebris & vmbra mortis obtinuit redemptionē. ¶ Nono xp̄s perpaſſionam ſuam dat in afflictione ſollatiū vtſit hō imꝑturbabilis. virtus em̄ paſſionis eius

omnē amaritudinē conuertit in dulcedinē. Sicut ait augꝰ. Temꝑalis afflictionis qd̓ nobisꝓpinat adu̓ſitas nihil dolemus ſi cōſideremꝰquid pro nobis bibit ad patibulū. qui nos inuitat ad p̄miū. Hoc eſt lignū amarum qd̓ dominus on̄dit moyſi. qd̓ poſitū in aquis marat homnē eaꝝ amaritudinē dulcorauit. ecc̄i. xlviiiNōne a ligno īdulcata ē aqͣ amara. id ē a paſſione & cruce pn̄s tribulatio. Hoc eſt qd̓ dicit̉iiii. Reḡ. ii. Vas nouū. id eſt corpus xp̄i ī quopoſitum erat ſal ſapiētie diuine poſituꝫ in aqͥsiericho reddidit eas dulces et potabiles. id eſtpn̄tes tribulatōes. Nec eſt farina facta de grano frumenti in cruce cōminuto quā miſit heliſeus in ollā. de quā nemo guſtare poterat.ſꝫ clamauer̄t filii ꝓphetaꝝ mors in olla vir deiiiii. Reḡ. iiii. Quid n̄ ſuaue tibi erit. ſi colligeris om̄s amaritudīes &cͣ. Re. ſupͣ. ¶ Religioſus quidā cū ꝓpter duritiā et aſperitatē ordīsmaxime in cibis et potibus ꝓponeret religionem exire. cogitauit ꝙ de ꝓditione poſſet merito argui ſi redderet caſtrū ꝓ aliqͣ indigentianiſi pͥus ea expoſita. et petito adiutorio a domino pͥncipali a quo caſtrū tenet̉. Vn̄ veīt adcrucifixū corā quo orare ꝯſueuerat expon̄s neceſſitates ſuas. et petens eius adiutoriū. quianō poterat ciboꝝ duritiā ſuſtinere. qꝛ fueratin ſeculo delicatus. tūc viſum fuit ei ꝙ diceretei crucifixus. intinge hucellam tuam in acetopaſſionis mee. & fac tuum de meis vulneribꝰſalſamentū. Qui ex tūc recepit tantā cōſolationē. ꝙ omnia dura cibaria viſa ſūt ei dulcia.¶ Decimo xp̄s ꝑ paſſionē ſuā p̄ſtat in temptatiōe p̄ſidiū. vt ſit hō inſuꝑabilis. ip̄e em̄ eſtvirtus. & fortitudo pugnātiū. pͣs. Dn̄s da bitvirtutē et fortitudinem plebi ſue. Ideo monetidē. Ponite corda vr̄a in virtute eius. Ab ipſoſimil̓r ē victoria. ſic̄ dicit̉ .i. coꝝ. xv. Deo gr̄asqui dedit victoriam ꝑ ih̓m xp̄m dn̄m noſtrūIp̄e nēpe virtutē pugnantis adiuuat ſanando& virtual̓r roborādo. Item arma fortiſſima miniſtrando. Item hoſtes debellādo et turpitereffugando. De pͥmo quidem. pugnantē adiuuat. eius virtutē ſanādo & virtuair roborādo.dicit̉ ecc̄i. xxxviii. Altiſſimus de terra. id eſt deterreno corpore ſaluatoris creauit medicinamNoc bn̄ figuratū eſt in ſerpēte eneo. Nu̓i. xx.Qui ſolo aſpectu ſanabat a morſibus ſerpentum. Ꝙ aūt ꝑ hūc fuit figuratus. ip̄e teſtaturIoh̓. iii. Sicut moyſes exaltauit ſerpentē ī deẜto. ſic exaltari oportꝫ filiū hoīs. vt oīs qͥ creditin ip̄m nō ꝑeat. ſi figura tantā virtutē habuitvt om̄es a ſerpētibus vulneratos ſolo viſu ſanaret. non eſt mirū ſi veritas figurata ſanat amorſibus ſerpentū ſpūaliū. Nota ꝙ xp̄s ī paſſione ſua fuit ſimilis ſcaladrio qui applicaturinfirmo egrotanti ad mortē. ſi alis extentis ineū oculos ꝓiicit. infirmitatē eiꝰ bibit. & egrotat ꝓ infirmo. et eger liberat̉. Tn̄ vt dicit̉ periſtū modū auis curat̉. quia ad ardorē ſolis eleuat̉. alas extēdit. & cū ſudore emiſſo īfirmitatem emittit. ſic xp̄s quos reſpicit de cruce ocl̓is