tatione. Diſtinctio. .vi.Pars prima. De temp

intrauit cū patre ſuo ubi uidit de nocte excitatus pͥncipem demonū ī ſolio ſedentē & exercitum eius aſſiſtentē ei. quē unꝰ adueniēs adorauit. Requiſitus unde ueniſſet & qͥd egiſſetdixit ꝙ ī illa ꝓuincia ubi fuerat multas guerras concitauerat. & multam ſanguinis humani effuſionē ꝓcurauerat. Requiſitꝰ ī quantoſpatio tꝑis. Rn̄dit ī. xxx. diebus. & multū flagellari iuſſus eſt. Poſt hūc ueīt aliꝰ & ideꝫ faciens. dixit quod multas naues ī mari ſubmerſerat. cc. homines occiderat ī ſpatio. xx. dieruꝫ& ſimilit̓ iuſſus eſt flagellari. Tertiꝰ autē ueīens & ſimilit̓ faciens dixit ꝙ fuerat ī nuptiisubi ī ſpatio. x. dierū multa prelia cōcitauerat.& multos cū ip̄o ſponſo occiderat. et ſimiliteriuſſus eſt flagellari Venit quartus poſtea quicū adoraſſet eum requiſitus de factis ſuis. Reſpondit ſe uenire de heremo. ubi ꝑ. xi. annos.monachū temptauerat & uix tandē tm̄ fece̓atꝙ ī unā fornicationem ceciderat. hic p̄ ceterishonoratur. corona regia ei imponitur. & īcathedrat̉. et ab alijs adorat̉ dicentibus om̄ibusꝙ maximū quid feciſſet. ¶ Itē ſimile habeturiii. dyal̓. vii. de iudeo qͥ uidit ī templo ydolorūdemonem aſſiſtere īmodum regis ut ſupͣ &illum demonē cōmendantē & honoranteꝫ. &ut inceptū ꝑficeret ſuadētē qͥ ꝓcurauerat multis tꝑibus ꝙ andreas fūdane ecc̄e ep̄us ſanctimonialē qͣndaꝫ manu ad poſteriora ꝑcuteret.ꝙ audientes demones gaudebant. et ut ꝑficeret inceptum rogabant. ¶ Itē in uit̓. pa. legit̉.qd̓ qͥdam heremita ductus ab angelo ad locūquēdam ubi erat ꝯgregatio monachoꝝ uiditomnes officinas plenas maxīa multitudīe demonū uolitantiū ad modū muſcaꝝ. veniensautē ad ciuitatē ubi erat forū uidit ibi unū ſolum demonē ſatis ocioſum ſuꝑ portam ciuitatis ſtantē. heremite miranti et cauſam iſtoꝝ q̄renti. Rn̄dit angelus. qꝛ ī ciuitate om̄es uolūtatē dyaboli faciebant. ideo unꝰ ibi ſufficiebatIn abbatia uero qͥa om̄es eos turpit̓ expellebāt& rebelles erant eis. ideo ibi multi erāt & monachos acriter impugnabāt. Qn̄ enī aliqͥs caſtrum ſuū tenet pacitice & poſſidet ad uolūtatem ſuam ſufficit ibi unꝰ caſtellanus qͥ caſtrūcuſtodiat. ſꝫ qn̄ rebellat ei. tūc illud oblidet cūexercitus multitudine cōpioſa donec ſubiugauerit eos ſibi. Vn̄. i. mach̓. i. Aſcendit anthiocus cū multitudīe graui intraus ſanctificationem ſcꝫ religionis. ¶ In uit̓. pa. abbas moyſesita improbe tēptatꝰ fuit. ꝙ ī cella ſua ſtare nōpoterat p̄ temptatiōe carnis & fugit ad abbatē yſidoꝝ. qͥ facta or̄one dixit ei. ꝙ aſcendensī ſuꝑiora celle ſue reſpiceret ad occidēteꝫ Qūofacto uidit infinitam multitudineꝫ demonuꝫfurenciū & frementiū ad preliū. & ignea telaꝓicientiū cōtra ip̄m. dixit ei abbas yſid̓. Nolitimere qꝛ plures nobiſcū ſunt quā cū illis. Reſpice ad orientem. Qui reſpicicens uidit īfinitam multitudinē angeloꝝ & glorioſū celi exēcitū ſuꝑ lumen ſolis ſplendentem. Qua uiſione ꝯfortatus. ad cellam ſuam rediit ꝯfortatus

Item dyabolus tedioſus ē & improbus. ideotemptat improbe & ꝓcaciter ſic̄ muſca. qͥa ſepe repulſus ſepe redit. ſic̄ canis īpudens ꝑ unāꝑtem expulſus redit ꝑ aliam. Tēptat ergo frequenter & aſſidue. gg̓. Aſſidua tēptatione tēptat. ut ſaltem tedio uincat. pͣs. Circūdederūtme ſic̄ apes. que ſunt improbiſſime. & qn̄qꝫ īhac improbitate diutiſſime ꝑſeuerat. ſic̄ patetde heremita quē annis. xl. tēptauit. Itē qꝛ dyabolus crudeliſſimꝰ ē. cuiꝰ crudelitas ē inſaciabilis ad nocendū. ideo temptat crudeliter. qͥaẜm. bn̄. eſt īſaciabilis homicida. cuius crudelitas apparet qꝛ bonis inuidet & eos ꝑſequiturquantū poteſt. tā ꝑſe ſic̄ pͥmos parētes. & Iobquā ꝑ ſuos. ſic̄ filios iſrahel ꝑ pharaoneꝫ. phyliſteos. nabug̓. & alios multos. innocentesherodem. pͥmitiuam eccleſiaꝫ ꝑ neroneꝫ. & alios tyrannos. xp̄m & ꝑſeip̄m & ꝑ iudeos. Hiceſt dracho ille magnus & ruffus qͥ uolebat deuorare maſculū mulieis qͣncito peperiſſet. Itēī hoc apparꝫ eius crudelitas qꝛ de malo gaudꝫ& maxime de ruina & dāonatione bonoruꝫ.Sic̄. infra patet d̓ peccato. Itē ī hoc apparet eiꝰcrudelitas qꝛ de conuerſione eoꝝ dolet. ſic̄ patet infra de pnīa. Itē qꝛ bonos & omnia bonatemptando impedit ſic̄ orationē & alia bona.ſic̄ pꝫ īfra. de or̄one. ſic̄ etiā īfra de bt̄o frāciſco& de bt̄a clara pt̄ebit. Item de bt̄o franciſco legit̉ ꝙ ſepe demonū pugnas horribiles ſuſtīebat q̄ manu ad manū cū illo duriſſime confligentes. nitebant̉ ip̄m ab orationis ſtudio perturbare. ¶ Item de br̄o martino legit̉ ꝙ cū ordinatus iret ad patriam ad uiſitandū & conuertenduꝫ parentes ſuos. apparuit ei dyabolꝰdicens. ꝙ aduerſaretur ei in omnibus factisſuis. Cui rn̄dit. Dn̄s mihi adiutor non ti. &cͣ¶ Item ī uit̓. pa. legit̉ ī uita br̄i authonii. ꝙ uocatus ut uideret. raptus uidit demonē horribilem. et terribilem habentem caput uſqꝫ ad nubes. & quoſdam uolare ad celū nitentes quātū poterat impediebat. quoſdam manibꝰ ret̉hebat. quoſdā ad terram manibus collidebat.quoſdam aūt non poterat. ſꝫ ſuꝑuolabāt. Ideꝫfaciebant demones nouitio aſcendenti ꝑ ſcalam & ſequēti bt̄m bn̄dictuꝫ qͥ uidit ī quolibetgradu ſcale duos demones. alij eū retrahebātalij eū impingebant. alii. eū ſuffocabant. tam̄bt̄i bn̄dicti adiutorio euaſit. ¶ Itē non ſolumex malignitate bonos impedit. ſꝫ etiā in qͣntūpoteſt om̄ia bona ꝑſequit̉ & extinguit. Vn̄ ꝯꝑatur eiꝰ temptatio aqͥloni. de quo. ecc̓i. xliii.Tēpeſtas aquilonis congregatio ſpūs. &cͣ. Etpoſt. Exuret deſertū & extinguet uiride ſic̄ ignem. Hic eſt uentꝰ uehemens a regione deſerti opprimens om̄es libe̓os Iob. ii. Hii ſunt madianite & amalechite qͥ intrantes terram iſrahel nihil ad uitam ꝑtinens ibi relinquūt. Iud̓vi. Item ex malicia ſua om̄e ſemen regiū intermūt̉. Vn̄ eoꝝ tēptatio ſimilis eſt athalie q̄ om̄eſemen regiū interfecit. iii. re. xi. Item ſūt uolūcres celi deuorantes ſemen dei Math̓. xiii. Iſtiſūt ſic̄ mergi fluminū ſic̄ dicit bt̄s martinus qͥ